Die zweite Welt
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Karl May: Die zweite Welt (1877)
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»ich bin nicht frei. Ich werde fest gehalten.
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Ich fühls, hab oft darüber nachgedacht.
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Ich will nach Gottes Willen mich gestalten,
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Und das wird mir so schwer, so schwer gemacht.
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O, dürfte meine Frage aufwärts schweben,
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Wie ichs für sie ersehne, himmelan,
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Empor zur Wahrheit, die mir Antwort geben,
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Die mich befrein, die mich erlösen kann!«
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»›Komm mit! Ich trage dich auf leichten Schwingen
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Von dieser Erde fort zur zweiten Welt.
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Ich kann dich nicht bis in den Himmel bringen;
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Er öffnet keinem Sterblichen sein Zelt;
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Doch will ich dir eins seiner Wunder zeigen,
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Wenn du dich meiner Führung anvertraust.
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Dein Staunen braucht nicht gegen mich zu schweigen.
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Du darfst mir Alles sagen, was du schaust.‹«
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»ich seh der Erde finstre Schatten fallen,
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Unendlich weit, auf Ewigkeiten hin,
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Und hör aus ihnen grelle Stimmen schallen
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Empor zum Glanz, in dem ich mit dir bin.
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Wir schweben hoch, im sanften Erdenscheine,
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So mild, wie ihn die stille Mondnacht liebt,
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Und um uns klingen überirdisch reine
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Accorde, die es nicht auf Erden giebt.«
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»›Das ist nicht Erdenglanz und nicht ihr Schatten;
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Das ist der Seelen Finsterniß und Licht.
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Dort fehlt das Licht, weil sie es niemals hatten,
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Doch hier wars stets, drum fehlt auch jetzt es nicht.
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Wo du hier bist, das bleibe dir verschwiegen,
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Doch deiner Seele ist es wohlbekannt.
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Schau hin, schau hin! Siehst du es vor dir liegen,
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Der zweiten Welt geheimnißvolles Land?‹«
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»der zweiten Welt? Ist das nicht auch die Erde?
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Gebirge, Land und Wasser, Feld und Au,
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So gleich, so ähnlich, daß fast irr ich werde,
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Sogar der Dörfer und der Städte Bau!
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In klarer Schönheit ragt empor das Reine,
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Als hab es sich vom Irdischen befreit;
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Ein Nebelzwielicht sondert das Gemeine;
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In finstern Schluchten haust die Niedrigkeit.«
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»›Du siehst den Trieb nach oben und nach unten,
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Die Flug- und Zugkraft dieser Wunderwelt.
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Die Gegensätze scheinen zwar verbunden,
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Doch nur, bis Gott die letzte Frage stellt.
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Nun schau, wie ihr auf sie euch vorbereitet,
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Indem ihr hier an eurer Antwort baut!
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Das Sein, das sich vor deinem Auge breitet,
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Es spricht schon jetzt bestimmt genug und laut.‹«
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»es leuchtet mir, den Nebeln hoch entstiegen,
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Als träumte ich, ein nie geahntes Land.
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Ich seh es wie ein Eden vor mir liegen,
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Gesegnet überreich von Vaters Hand.
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Doch unter jener Dämmrung gähnt der Schauer
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Erbarmungslos herauf aus Schlucht und Schlund.
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Schwarz liegt dort das Verderben auf der Lauer;
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Wem wird wohl seine ganze Tiefe kund!«
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»›Einst wird sie kund. Und wehe, wehe Allen,
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Die dieses Abgrunds Rachen zugestrebt!
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Wem muß der Mensch denn beim Gericht verfallen?
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Doch wohl nur dem, wofür er hier gelebt!
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Dann wird auch kund, wie hoch die Berge steigen
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Für Jeden, der das Graun der Tiefe flieht.
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Es soll sich dir die erste Stufe zeigen.
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Berichte mir, was jetzt dein Auge sieht!‹«
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»ich sehe plötzlich sich vor mir entfalten
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Ein Leben, wie in einem Zauberreich.
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Es regt sich wie von menschlichen Gestalten,
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Und doch sind sie nicht völlig menschengleich.
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Es ist ein Kommen und ein wieder Gehen,
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So leicht und licht, so lieb, so wunderbar;
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Ich kann es nicht begreifen, nicht verstehen,
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Und doch empfinde ich in mir es klar.«
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»›Es mag dir dies Empfinden offenbaren,
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Daß deine Seele dieses Leben kennt.
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Du sollst die Wahrheit über das erfahren,
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Was ihr auf Erden Seelenleben nennt.
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Hier wohnt die Seele, nicht in deinem Leibe;
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Du wirst von ihr besucht – – du sagst »beseelt«.
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Daß sie nicht immerwährend in dir bleibe,
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Das ists, das dort die Tiefe dir verhehlt.‹«
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»die Tiefe dort? Ich seh auch sie sich regen,
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So deutlich und doch ebenso versteckt,
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Es ist ein unheilkündendes Bewegen,
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Das mich im Innern warnt, weil es erschreckt.
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Mir scheint, ein Höllennest von Geisterspinnen
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In Menschenform sei nur darauf bedacht,
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Sich immer neue Fäden auszusinnen
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Für ein mir unbekanntes Werk der Nacht.«
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»›Du kennst dies Werk. Ich hab von ihm gesprochen,
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Als über das Verhehlen ich geklagt:
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Dort wird durch falsche Fäden unterbrochen,
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Was deine Seele deinem Geiste sagt.
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Dann steigt der reine Lobgesang der Sphären
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Nicht zu dir nieder in das Erdenthal,
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Und es vermag dich nicht mehr zu verklären
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Hier dieser Berge heilger Sonnenstrahl.‹«
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»ich danke dir! Dies Wort aus deinem Munde,
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Wie groß ist es, wie groß und schön zugleich!
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Es bringt von meiner Seele mir die Kunde
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Aus einem andern, nicht des Körpers Reich.
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Wie gern kann auf den Irrthum ich verzichten,
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Der sich den Leib von ihr bewohnt gedacht!
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Wer will, mag sich auch ferner nach ihm richten,
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Mich aber hast du von ihm frei gemacht.«
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»›Nur dich allein? Auch sie ist frei geworden,
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Weil du sie dir nicht mehr im Fleische denkst.
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Sie kommt zu dir nun durch die sichern Pforten,
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Zu denen du ihr die Erlaubniß schenkst.
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Sie wird von keinem Netz mehr aufgehalten,
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Das ihr der Feind des lichten Himmels stellt;
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Sie kann nun ihre Flügel frei entfalten,
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Um dich zu tragen nach der zweiten Welt.‹«
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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