Canzone I
Bitte prüfe den Text zunächst selbst auf Auffälligkeiten und nutze erst dann die Funktionen!
Wähle rechts unter „Einstellungen“ aus, welcher Aspekt untersucht werden soll. Unter dem Text findest du eine Erklärung zu dem ausgewählten Aspekt. Nicht jede Anmerkung ist für die Analyse gehaltvoll.
Karl Candidus: Canzone I (1854)
1
Unendliches in Endlichem zu schauen
2
Ersannen ihre Götter die Hellenen,
3
Weil himmelher gottmenschliches Gebaren
4
Dem Sinn entgegendämmerte bei Jenen.
5
Es lag die Welt in heil'gem Morgengrauen.
6
Doch mächtig wollte Gott sich offenbaren,
7
Und als erfüllet waren
8
Die Zeiten und sein Vollglanz nun hervortrat
9
Im Mittler Jesus, sanken hin die Götter
10
Ein traurig Spiel der Spötter,
11
Hinsank das Fatum und zurück der Chor trat.
12
Des dunkeln Ahnens Zeichen und Umhüllung
13
Schwand vor der Klarheit wirklicher Erfüllung.
14
Nicht konnten die olympischen Gestalten
15
Dem Gottesmenschenthume sich vergleichen
16
Deß der da sprach: „wer mich sieht, sieht den Vater.“
17
Kein Phidias entlockt des Meißels Streichen
18
So warmes Leben und so hohes Walten.
19
In Fleisch und Blut, als wahrer Mensch, auftrat er
20
Und angelweit aufthat er
21
Die Thore des Unendlichen für Jeden
22
Der seines Gottbewußtseins theilhaft werden
23
Und Ewiges auf Erden
24
Darstellen mochte so in Thun wie Reden.
25
Er heiligte für Alle sich daß Alle
26
Zu Göttern würden bei der Götter Falle.
27
Und war das Fatum attischer Tragöden
28
Erschütternd wie bei sittlichen Gesetzen
29
Erhabne Unverbrüchlichkeit und Sühne?
30
Ergreift euch nicht ein schauderndes Entsetzen
31
Wenn in den Schuldzusammenhang des blöden
32
Geschlechts eintretend untergeht der Kühne
33
Dort auf des Lebens Bühne,
34
Daß seiner Unschuld theilhaft das Geschlecht sei?
35
Ist die Heroenwelt doch nur ein Ahnen
36
Der wundervollen Bahnen
37
Worauf der Geist uns führt zu dem was recht sei!
38
Vom Kreuz erst dunkelt schrecklich das Verhängniß,
39
Erst jene Sühne tilgt der Welt Bedrängniß.
40
Die ihr aus Schutt nun grabet Götterbilder,
41
Mit euch will schwelgen ich im Werk der Musen,
42
Doch ob auch vor dem Donnerer durchfähret
43
Gotthaftes Ahnen der Beschauer Busen,
44
Gotthafter däucht mir, trauter auch und milder
45
Ein lebend Menschenantlitz das verkläret
46
Als Spiegel sich bewähret
47
Der Herrlichkeit die sich vom Kreuz ergossen.
48
Doch ferner Zukunft bleibt, ach! vorbehalten
49
Das Leben zu gestalten,
50
Denn dies Geschlecht hat Flügel nicht noch Flossen.
51
Sie
52
Und noch die Besten sind fürwahr die Spötter.
53
Sie wenigstens doch zeigen durch ihr Höhnen
54
Vorhandnen Sinn, Beregniß, zeigen Feindschaft,
55
Und oft ist Feindschaft mißverstand'ne Liebe.
56
Mißbildern kniet der Frömmlinge Gemeinschaft
57
Anstatt der Urbildung, der hohen, schönen,
58
Zerrbildern, wert zermalmungsvollster Hiebe.
59
In seinem dunkeln Triebe
60
Dient da der Gottheit mancher Lästrer Gottes
61
Weit besser als die dumpfigen Gesellen,
62
Die nie die Brust erschwellen
63
Sich fühlten bei dem freien Hauch des Spottes.
64
Wol gilt manch Nein als Ja hoch ob den Sternen.
65
Doch Theilnahmlosigkeit mag nichts erlernen.
66
Den Heiden werde drum das Wort gepredigt
67
Die gläubig noch zu ihrem Fetisch beten!
68
Gepredigt denen die vor Graungestalten
69
Uralter Götzen opferblutig treten!
70
Vielleicht erkennen diese daß erledigt
71
Was sie gesucht in ihrem dunkeln Walten.
72
Laßt Indern sich entfalten
73
Der guten Botschaft tiefsinnschweres Drama.
74
Vielleicht wird sich denselben offenbaren
75
Im unsichtbar-sichtbaren
76
Gottmenschen die Bedeutung ihres Brahma.
77
Da wo nur
78
Sind wahrer Gott und wahrer Mensch veraltet.
79
Ich kenne meine Zeit. Mir aber zucket
80
Der Meißel, was auch immer sei die Glocke,
81
Ein Bild des großen Stillen auszuhauen
82
Aus der Betrachtung reinstem Marmorblocke,
83
Für hochstrebsame Jugend, die, entrucket
84
Gemeiner Welt, es gerne mag erschauen.
85
Ein heilig süßes Grauen
86
Will vor dem hohen Steine mich erfassen,
87
„als knieten Viele ungesehn“ —, wie's heißet
88
Im frommen Lied. Mir reißet
89
Das Eisen in der Hand, ich kann's nicht lassen,
90
Ich muß hinan. Eh' sich das Jahr mag neigen
91
Muß aus sich selbst
(Candidus, Karl: Der deutsche Christus. Fünfzehn Canzonen. Leipzig, 1844.Aus: Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Textgrid, CC BY-SA 3.0.)
Dieser Text könnte aus folgender Literaturepoche stammen:
Einstellungen
Äußere Form
Sprachlich-inhaltliche Analyse
Interaktive Analyse von über 65.000 Gedichten und über 700 Dramen
Zugriff auf mehr als 400 Rezitationen und hilfreiche Epochenübersichten
Mit Aufdeckfunktion zum Selbstlernen von Stilmitteln, Kadenzen, Metrum u. v. m.
Text teilen & herunterladen
Voller Zugriff auf Textopus
Textopus-App
€ 4,99/Jahr
In-App-Kauf
Für Lehrkräfte
Kostenlos in ausgewählten Digitalen Unterrichtsassistenten der Deutsch-Lehrwerke des Ernst Klett Verlags
Textopus kann Fehler machen. Überprüfe die Informationen. Teils KI-gestützt. Siehe Hinweise zur möglichen Fehleranfälligkeit.