Der Messias, Erster Gesang
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Friedrich Gottlieb Klopstock: Der Messias, Erster Gesang (1749)
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Sing, unsterbliche Seele, der sündigen
Menschen Erlösung,
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Die der Messias auf Erden in seiner
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Und durch die er Adams Geschlechte die Liebe der Gottheit
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Mit dem Blute des heiligen Bundes von neuem geschenkt
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Also geschah des Ewigen Wille. Vergebens erhub sich
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Satan wider den göttlichen Sohn: umsonst stand Judäa
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Wider ihn auf; er thats, und vollbrachte die grosse Ver-
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Aber, o Werk, das nur GOtt allgegenwärtig erkennet,
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Darf sich die Dichtkunst auch wohl aus dunkler Ferne
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Weihe sie, Geist Schöpfer, vor dem ich im stillen hier
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Führe sie mir, als deine Nachahmerinn, voller Ent-
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Voll unsterblicher Kraft, in verklärter Schönheit, ent-
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Rüfte sie mit jener tiefsinnigen einsamen Weisheit.
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Mit der du, o forschender Geist, die Tiefen GOttes durch-
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Also werd ich durch sie Licht und Offenbarungen sehen,
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Und die Erlösung des grossen Messias würdig besingen.
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Sterbliche, kennt ihr die Ehre, die euer Geschlechte
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Da der Schöpfer der Welt, als Erlöser, auf Erden ge-
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So hört meinen Gesang, ihr besonders, ihr wenigen
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Theure gesellige Freunde des liebenswürdigen Mittlers,
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Jhr mit der Zukunft des grossen Gerichts vertrauliche
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Hört mich, und singt den ewigen Sohn durch ein gött-
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Nah an der heiligen Stadt, die sich itzt durch Blind-
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Und die Krone der hohen Erwählung unwissend hinweg-
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Ehmals die Stadt der Herrlichkeit GOttes, der heiligen
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Pflegerinn, nun ein Altar des Bluts von Mördern ver-
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Hier wars, wo der Messias von einem Volke sich losriß,
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Das ihn zwar itzo verehrte, doch nicht mit jener Ge-
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Die vorm schauenden Angesicht GOttes untadelhaft
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Jesus verbarg sich vor diesen Entweihten. Zwar lagen
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Des ihm begegnenden Volks; zwar klang dort ihr lautes
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Aber umsonst. Sie kannten den nicht, den sie König
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Und den Gesegneten GOttes zu sehn, war ihr Aug
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Gott kam selber vom Himmel herab. Die gewaltige
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Er ist verherrlicht, und soll von neuem verherrlichet
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War die Verkündigerinn der gegenwärtigen Gottheit.
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Doch sie waren, dich, GOtt, zu verstehn, zu niedrige
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Unterdeß nahte sich JEsus dem Vater, der wegen des
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Zu dem die Stimme geschah, voll Zorn zum Himmel hin-
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Vor ihm wollt er noch einmal sein göttlich freyes Ent-
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Seine Geliebten, die Menschen, zu heiligen, feyerlich kund
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Gegen die östliche Seite Jerusalems liegt ein Gebirge,
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Welches schon oft den göttlichen Mittler auf seinen Gi-
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Wie ins Heilige GOttes, verhüllt, wenn er einsame Nächte
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Unter dem Anschaun des Vaters in grossen Gebeten
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Nach dem Gebirge begab er sich itzt. Johannes alleine
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Folgt ihm bis zu den Gräbern der Seher, in heiligen
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Wie sein göttlicher Freund, die Nacht im Gebete zu
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Von da erhub sich der Mittler zur obersten Spitze des
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Indem umgab ihn vom hohen Moria ein Schimmer der
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Die den ewigen Vater noch itzt vorbildend versöhnten.
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Um und um nahm ihn der Oelbaum ins Kühle. Gelin-
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Gleich dem Säuseln der Gegenwart GOttes, umflossen
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Der dem Messias auf Erden zum Dienste gegebene
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Gabriel ist sein himmlischer Name, stand eben am Ein-
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Zwoer umdufteten Cedern, und dachte dem Heile der
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Und dem Triumphe der Ewigkeit nach, als itzt der Er-
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Seinem Vater entgegen vor ihm im stillen vorbeygieng.
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Gabriel wuste, daß nun die Zeit der Erlösung heran-
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Diese Betrachtung entzückt ihn, er sprach mit zärtlicher
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Willst du die Nacht, o Göttlicher, hier im Gebete durch-
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Oder verlangt dein ermüdeter Leib nach seiner Erqui-
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Soll ich zu deinem unsterblichen Haupt ein Lager bereiten?
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Sieh, itzt streckt schon der Sprößling der Ceder den
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Und die weiche balsamische Staude. Beym Grabmal der
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Wächst dort unten das ruhige Moos im kühlenden Erd-
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Soll ich hieraus, o Göttlicher, dir ein Lager bereiten?
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Wie ist dein Leib, o Erlöser, ermüdet! Wie vieles erträgst du
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Hier auf Erden aus brünstiger Liebe zum Menschenge-
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Also sagt er. Der Mittler belohnt ihn mit segnenden
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Und stand voll Ernst auf der Höhe des Bergs am benach-
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Gott war daselbst. Hier betet er. Unter ihm tönte die
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Und ein
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Als sie von ihm die gewaltige Stimme tief unten ver-
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Denn es war nicht mehr die Stimme des Fluchs, die
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Furchtbar verkündiget, und in donnernden Wettern ge-
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Die die Erde vernahm. Sie hörte des Segnenden Rede,
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Der mit unsterblicher Schöne sie einst zu verneuen be-
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Um und um lagen die Hügel in lieblicher Abenddämmrung,
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Gleich als wären sie schon neu erschaffen, und blühend,
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Jesus redte. Nur er und der Vater durchschauten den
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Unbegrenzt; dieß nur vermag die Stimme des Menschen
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Göttlicher Vater, die Tage des Heils und des ewigen
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Nähern sich mir, die Tage, zu grössern Werken erlesen,
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Als selbst die Schöpfung, die du durch deinen Sohn ehmals
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Sie verklären sich mir so schön und herrlich, als damals,
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Da wir die Reihe der Zeiten durchschauten, und sie in der
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Durch mein göttliches Anschaun vorzüglich bezeichnet, er-
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Dir nur ist es bekannt, mit was für Einmuth wir damals,
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Du, mein Vater, und ich, und der Geift die Erlösung be-
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In der Stille der Ewigkeit, einsam und ohne Geschöpfe,
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Waren wir beysammen. Voll unsrer göttlichen Liebe,
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Sahen wir auf Menschen, die noch nicht waren, herunter.
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Ach das arme Geschlecht! Ach unsre Geschöpfe, wie elend
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Waren sie, sonst unsterblich, nun Staub, von der Sünde
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Vater, ich sah ihr Elend, du meine Thränen. Da sprachst
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Laßt uns das Bild der Gottheit von neuem im Menschen
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Also erfanden wir unser Geheimniß, das Blut der Ver-
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Und die zum ewigen Bilde verneuerte Schöpfung der
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Hier erkohr ich mich selbst, dieß göttliche Werk zu vollen-
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Ewiger Vater, das weißst du, das wissen die Himmel, wie
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Mich seit diesem Entschluß nach meiner Erniedrung ver-
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Erde, wie oft warst du, in deiner niedrigen Ferne,
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Mein erwähltes geliebtestes Augenmerk! Und du, o Canan,
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Heiliges Land, wie oft hieng mein sanftthränendes Auge
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An dem Hügel, den ich vom Blute des Bundes schon
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Und, o wie bebt mir mein Herz von süssen wallenden
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Daß ich so lange schon Meusch bin, daß schon so viele
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Zu mir sich sammlen, und nun bald alle Geschlechte der
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Durch mich geheiliget werden! Hier lieg ich, göttlicher
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Noch mit den Zügen der Menschheit, nach deinem Bilde,
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Betend vor dir: Bald aber wird mich dein tödtend Ge-
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Blutig entstellen, und unter den Staub der Todten be-
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Schon hör ich dich, du Richter der Welt, allein und von
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Kommen, und unerbittlich in deinen Himmeln daher-
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Schon durchdringt mich ein Schauer, dem ganzen Gei-
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Unempfindbar; und wenn du sie auch im grimmigen
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Tödtetest, unempfindbar! Schon seh ich den nächtlichen
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Vor mir liegen, schon sink ich vor dir in niedrigen Staub
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Lieg, und bet, und winde mich, Vater, im Todesschweisse.
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Siehe, da bin ich, mein Vater. Ich will dein grimmiges
122
Dein Gerichte will ich mit tiefem Gehorsam ertragen.
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Du bist ewig! Kein endlicher Geist hat das Zürnen der
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Und den Unendlichen furchtbar und tödtend, gedacht und
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Gott nur konnte die Gottheit ertragen. Hier bin ich,
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Tödte du mich, nimm mein ewiges Opfer zu deiner Ver-
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Noch bin ich frey, noch kann ich dich bitten, so thut sich
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Mit Myriaden von Seraphim auf, und führet mich
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Vater, zu deinem unsterblichen Thron im Triumphe zu-
130
Aber ich will leiden, was keine Seraphim fassen,
131
Was kein denkender Cherub in tiefen Betrachtungen
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Ich will leiden, den furchtbarsten Tod will ich, Ewiger,
133
Weiter sagt er und sprach: Ich hebe gen Himmel mein
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Meine Hand in die Wolken, und schwöre dir bey mir selber,
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Der ich GOtt bin, wie du: Ich will die Menschen erlö-
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Jesus sprachs, und stand auf, und in seinem Antlitz
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Und erbarmender Ernst, und Seelenruh, als er vor GOtt
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Und, unhörbar den Engeln, nur sich und dem Sohne
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Sprach der ewige Vater, und wandte sein ernstes Gesichte
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Gegen den Meßias: Ich breite mein Haupt durch die
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Meinen Arm durch die Unendlichkeit aus, und sag: Ich
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Sag, und schwöre dir, Sohn: Ich will die Sünde ver-
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Also sprach er, und schwieg. Indem die Ewigen spra-
144
Gieng durch die ganze Ratur ein ehrfurchtvolles Erbe-
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Seelen, die itzt wurden, die noch nicht zu denken begon-
146
Zitterten, und empfanden zuerst. Ein gewaltiger
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Faßte den Seraph, ihm schlug sein Herz, und um ihn lag
148
Wie vorm nahen Gewitter die Erde, sein furchtsamer
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Nur in die Seelen zukünftiger Christen kam sanftes Ent-
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Und ein süßbetäubend Gefühl des ewigen Lebens.
151
Aber sinnlos, und nur zur Verzweiflung allein noch em-
152
Sinnlos, wider GOtt was zu denken, entstürzten im Ab-
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Jhren Thronen die höllischen Geister. Als jeder dahin-
154
Stürzt auf jeden ein Fels, brach unter jedem die Tiefe
155
Ungestüm ein, und donnernd erklang die unterste Hölle.
156
Jesus stand noch vor GOtt, und die Leiden seiner
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Fiengen itzt an. Und Gabriel lag auf seinem Gesichte
158
Fern und anbetend, von neuen Gedanken gewaltig er-
159
Seit den Jahrhunderten, die er durchlebt, (so lang als
160
Sich die Unendlichkeit denkt, wenn sie sich in feurigem
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Wie aus dem Körper verliert,) seit diesen Jahrhunderten
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So erhabne Gedanken noch nie empfunden. Die Gott-
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Jhre Versöhnten, die ewige Liebe des göttlichen Mittlers
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Alles eröffnet sich ihm. GOtt bildete diese Gedanken
165
In dem Geiste des Seraphs. GOtt selber dachte sich itzo,
166
Als den Erbarmer erschaffener Wesen. Der Seraph er-
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Stand, und erstaunt, und betet, und unaussprechliche
168
Zitterten durch sein Herz, und Licht und blendendes
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Gieng von ihm aus. Die Erde zerfloß in himmlischen
170
Unter ihm, wie es ihm vorkam. Jhn sah der göttliche
171
Wie er den Gipfel des ganzen Gebirges mit Klarheit er-
172
Gabriel, rief er, verhülle dich itzt, du dienst mir auf
173
Mache dich auf, dieß Gebet vor meinen Vater zu brin-
174
Daß die edelsten unter den Menschen, die seligen Väter,
175
Daß der versammelte Himmel der Zeiten Fülle vernehme,
176
Nach der er sich so brünstig gesehnt. Hier kanst du mit
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Als der Gesandte des hohen Messias, vor GOtt erschei-
178
Schweigend, mit göttlich erheiterten Minen, erhub
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Jesus sah ihm in Niedrigkeit nach, doch erblickt er von
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Schon sein ganzes Betragen vorm Sitze der Herrlich-
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Eh noch der eilende Seraph des Himmels Grentzen er-
182
Jtzo erhuben sich neue geheimnißvolle Gespräche
183
Zwischen ihm und dem Vater, von hohem tiefsinnigen In-
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Selbst Unsterblichen dunkel, Gespräche von Dingen, die
185
Gottes Erlösung vor allen Erlösten verherrlichen wer-
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Unterdeß war der Seraph zur äussersten Grenze des
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Aufwärts gestiegen. Hier füllen nur Sonnen den heili-
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Hell, gleich einem vom Lichte gewebten ätherischen Vor-
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Zieht sich ihr Glanz um den Himmel herum. Kein dunk-
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Naht sich des Himmels verderbendem Blick. Entfliehend
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Geht die bewölkte Natur vorüber: die Erden fliehn mit
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Klein und unmerkbar dahin, wie unter dem Fusse des
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Niedriger Staub, von Gewürmen bewohnt, aufwallet
194
Um den Himmel herum sind tausend offene Wege,
195
Lange, nicht auszusehende Wege, von Sonnen umgeben.
196
Hier schöpft mit goldnen Schalen der Seraph das fest-
197
Welches sein fliegendes Haupthaar umfließt, wenn er
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Und als Schutzgeist zu einer unsterblichen Seele gesandt
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Die, dem Geschlecht der Menschen zur Ehre, vom Schö,
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Jugendlich wächst, und voll Muth sich vor ihre Gespie-
201
Und schon erhabner und göttlicher fühlt. Auch verklärt
202
Jhren von Luft nach dem Tode zusammengeflossenen
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Durch den glänzenden Weg, der gegen die Erde sich
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Floß nach der Erden Erschaffung, vom himmlischen Ur-
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Ein verklärter ätherischer Strom nach Eden herunter.
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Auf ihm, oder an seinem von Wolken erhobnen Gestade,
207
Ka
208
Zu den Menschen. Doch schnell ward der Strom zu-
209
Als sich durch Sünde der Mensch von GOttes Freund-
210
Denn die Unsterblichen wollten nicht mehr, in sichtbarer
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Gegenden, die die Verwüstung des Todes entstellte, be-
212
Damals wandten sie schauernd sich weg. Denn die stillen
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Wo noch die Spur des Ewigen war; die rauschenden
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Die das Säuseln der Gegenwart GOttes sonst sanft be-
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Selige friedsame Thäler, vordem von der Jugend des
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Liebreich besucht; die schattigten Lauben, wo ehmals die
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Ueberwallend von Freuden und süssen Empfindungen,
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Daß sie GOtt ewig erschuf; die Erde lag unter dem
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Jhren vordem unsterblichen Kindern ein allgemein Grab-
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Aber dereinft, wenn sich die Weltgebäude verjüngen.
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Und aus der Asche des grossen Gerichts triumphirend
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Wenn GOtt alle Bezirke der Welten mit seinem Him-
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Durch gleich allgegenwärtiges Anschaun zusammen ver-
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Alsdann wird der ätherische Strom vom himmlischen
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Wieder mit hellerer Schöne zum neuen Eden sich senken.
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Niemals wird dann sein Gestade von hohen Versammlun-
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Die auf Erden den Umgang der neuen Unsterblichen su-
228
Dieß ist der heilige Weg, durch den itzt Gabriel fort-
229
Und sich von fern dem Himmel der göttlichen Herrlich-
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Friedrich Gottlieb Klopstock
(1724–1803)
* 02.07.1724 in Quedlinburg, † 14.03.1803 in Hamburg
männlich, geb. Klopstock
deutscher Autor und Dichter
(Aus: Wikidata.org)
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