Die Klugheit
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Johann Justus Ebeling: Die Klugheit (1747)
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Man muß stets in seinem Leben,
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Darauf fleißig Achtung geben,
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Ob auch alles was man thut,
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Vortheilhaft und nüzlich gut.
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Wer der Klugheit Leitstern wählet,
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Hat das Ziel noch nie verfehlet;
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Wer bemerkt die rechte Bahn,
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Trift den Glüksport endlich an.
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Wer dagegen blindlings rennet,
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Nicht die wahren Mittel kennet,
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Ist von leerer Hofnung voll,
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Wagts auf ein Gerathewoll,
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Rennet nur nach eitlen Dingen,
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Und es muß ihn doch mislingen
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Ist der Lauf zulezt vorbei,
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Sieht er daß er thörigt sey.
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Wer ein kluger Mann will heissen,
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Muß vor allen sich befleissen,
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Daß ihm werd der Glükkes-stand,
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Den er suchet recht bekannt.
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Dinge die da herrlich scheinen,
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Sind nicht allzeit, wie wir meinen,
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Nach den innren Wesen schön,
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Als wir sie von aussen sehn.
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Oefters ist es blos ein Schatten,
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Dabei Licht und Schein sich gatten,
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Der der Einbildung gefällt,
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Wer darnach den Lauf anstellt,
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Greiffet nur nach Wolken-Dünste,
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Die wie ein gemahlt Gespinste,
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Kostbar in den Augen sind,
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Und doch in der That nur Wind.
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Klugheit merket auf das Beste,
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Traut nicht einem Glükkes-Weste,
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Der hernach nur Regen bringt,
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Und den Sonnenschein verdringt;
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Sie sieht, eh sie wornach trachtet,
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Ob das auch so wie man achtet,
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In der That und Warheit nüzt,
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Was uns in die Augen blizt.
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Wenn sie sich ein Ziel erlesen,
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Daran sie kein scheinend Wesen,
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Sondern würklich Gut erblikt,
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Wird sie nicht davon gerükt.
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Sie sucht durch ein recht Bemühen
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Hindernissen zu entfliehen;
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Trachtet wie sie das erhält,
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Was ihr würklich woll gefällt.
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All ihr Denken und ihr Tichten,
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Geht dahin das zu verrichten,
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Woraus ihre Wollfahrt fließt,
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Und was der entgegen ist,
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Suchet sie stets zu vermeiden,
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Sie scheut kein bedorntes Leiden,
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Wenn sie auf der rauhen Bahn,
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Nur dreinst Rosen brechen kan.
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Die verwirrten Leidenschaften,
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Die in unsrer Seele haften,
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Machen oft den Menschen blind,
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Gleichen einem Wirbelwind
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Der uns plözlich nieder schmeisset,
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Wie in einem Strom fortreisset,
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Der uns bringt mit Angst und Weh,
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In die Kummer-volle See.
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Wenn die Leidenschaften rasen,
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In uns einen Sturm aufblasen,
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Wallen wir wie auf dem Meer,
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Ein Schif wankend hin und her,
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Klugheit sieht, sich bei den Stürmen,
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Vor den Klippen zu beschirmen;
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Und schaut als ein Steuerman,
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Wie man sich erhalten kan.
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Klugheit braucht die Seelenkräfte,
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Den Verstand zu dem Geschäfte,
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Handelt nichts in blinder Wuth,
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Wie ein albern Thore thut;
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Man muß vorher überlegen,
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Und die Folgen auch erwegen
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Die aus einer Sach entstehn,
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Eh sie würklich ist geschehn.
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Wer zu hurtig im Urtheilen,
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Kan sich leichtlich übereilen,
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Und wenn man erst hat gewählt,
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Und dabei das Ziel verfehlt:
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So ist das was nun geschehen,
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Nicht zu ändern, zu verdrehen;
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Weil der Schade und Verdrus,
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Mit der Neue kommen muß.
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Klugheit sucht durch ihr Bemühen,
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Diesem Uebel zu entfliehen,
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Daher nimt sie eine That,
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Erst in einem weisen Naht.
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Was aus dies und jenen Dingen,
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Kann als eine Folg entspringen.
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Wird vorher erst überdacht,
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Eh von ihr der Schlus gemacht.
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Seinem Körper folgt der Schatten,
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Die sich stets zusammen gatten:
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So folgt nun und allemahl
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Auf die That, Vergnügen, Qual,
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Nachdem sie an sich beschaffen,
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Wer sich nicht will selbst bestraffen,
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Muß bedenken, was entsteht,
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Wenn dies oder das vorgeht.
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Es kan uns der Lauf der Zeiten,
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Leichtlich von den Weg ableiten,
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Der zum Port des Glükkes führt:
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Unsre Welt ist so verwirrt,
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Daß man oft das Woll der Seelen,
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Nicht zugleich vermag zu wählen,
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Mit dem Glük, das uns die Welt,
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Lokkend vor die Augen stellt.
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Wahre Klugheit zieht das Glükke
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Seiner Seel, dem Zauberblikke
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Dieser eitlen Erden vor;
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Anders handelt hier ein Thor,
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Der sein geistlich Woll verachtet,
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Nur das Jrdische betrachtet,
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Das oft wenn mans recht beschaut,
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Nur auf leichter Spreu gebaut.
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Klugheit siehet stets aufs Ende,
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Und strekt die begiergen Hände,
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Nach der Lebens-Krone aus,
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Zeigt sich ihr ein Rosen-Straus
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Der vergnügten Lust der Erden,
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Der nicht kan erhalten werden,
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So verachtet ihr Gemüt
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Eitler Rosen welke Blüth.
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Klugheit siehet die Umstände,
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Dieser Welt und ihr Gebäude,
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Allemahl mit Sorgfalt an,
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Wenn sie was erhalten kan,
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Pfleget sie nicht lang zu träumen,
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Und das Glükke zu versäumen,
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Sie erkennet daß das Heut,
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Allemahl die beste Zeit.
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Wer sich von ihr läst regieren,
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Suchet sich so aufzuführen,
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Wie es
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Angenehm und wollgefällt.
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Wer in dem Gesellschafts-Bande,
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Lebt nach seiner Würd und Stande
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Handelt wie ein jeder soll,
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Als ein Mensch, vernünftig, woll.
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Klugheit muß sich da auch zeigen,
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Wenn wir reden, wenn wir schweigen,
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Weil die Zung uns leichtlich stürzt;
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Wenn die Rede nicht gewürzt,
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Mit den Salz, das Klugheit giebet,
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So wird man auch nicht geliebet,
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Darum heift ein kluger Mann
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Der die Zung regieren kan.
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Klugheit ist der Zungen Zügel,
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Und drükt oft ein festes Siegel,
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Auf den Mund, der reden will,
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Daß er wieder schweige still:
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Weil ein Wort, das uns entfähret,
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Wie oft die Erfahrung lehret,
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Wenn es übel angebracht,
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Nachher vielen Kummer macht.
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Klugheit ist ein Leitungs-Faden,
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Wer den hat kommt ohne Schaden,
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Aus des Schiksals Labirinth,
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Wo viel Dornen-Hekken sind,
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Darin man sonst ängstlich irret,
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Und im Lauffe sich verwirret,
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Und in Stacheln die gespizt
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Eh mans meint, sich schmerzend rizt.
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Klugheit kan zum frohen Leben,
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Tausendfache Mittel geben,
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Und versüßt mit Zukkerkand,
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Den sonst sauren Kummerstand,
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Wenn die uns auf Erden leitet,
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Als Gefährtin stets begleitet,
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Komt man sicher durch die Welt,
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In des Himmels Freuden-Zelt.
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Darum muß man sich befleissen,
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Nicht alleine klug zu heissen,
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Sondern auch recht klug zu seyn.
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Viele lieben blos den Schein,
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Meinen bei des Wizzes Gaben,
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Wahre Klugheit auch zu haben:
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Aber wenn mans recht bedenkt,
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Werden sie doch blind gelenkt.
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Die wir oft als Kluge loben,
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Zeigen oft sehr schlechte Proben,
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Machen zwar ein listig Strik,
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Doch sich nur zum Ungelük:
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Sie sind gleich den giftgen Spinnen,
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Die ein listig Nez aussinnen,
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Welches sie nur drum aufstelln,
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Blöde Einfalt zu beschnelln.
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Wahre Klugheit kommt vom Himmel,
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Und führt uns aus dem Getümmel,
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Dieser Eitelkeit heraus,
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In das dauerhafte Haus
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Jener Welt, recht zu gelangen,
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Wo die Seelgen ewig prangen.
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Flöß mir diese Klugheit ein!
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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