Andächtiges Gebeth zu Gott
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Sidonia Hedwig Zäunemann: Andächtiges Gebeth zu Gott (1727)
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Mein Vater! zwar du wilst, wir sollen von dir bitten,
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Und du wilst uns mit Gnad und Seegen überschütten.
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Doch aber forderst du, daß man sich nach dir richt,
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Und: Vater! so du wilst, mit Herz und Munde spricht.
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Wir sollen nur allein auf deinen Willen denken,
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Und unsre Herzen nur nach Himmels-Gütern lenken.
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So macht' es Salomo, Herr! da er vor dich trat,
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Und nicht um Ehr und Gold; nein! nur um Weisheit bath.
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Er wußte wohl, daß Gold und Ehre irdisch wären,
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Drum wolte er sein Herz nur nach dem Himmel kehren.
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Dieweil er also bath, so ward er auch erhört,
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Und Gott hat ihm weit mehr, als er begehrt, beschert.
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Drum wohl derselben Seel, die so zum Himmel schreyet,
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Worüber sich der Geist, der Sohn und Vater freuet.
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So wird sie zweyfach mehr Gnad, Huld und Gaben sehn,
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Als diese, deren Wunsch auf eitle Dinge gehn.
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Herr! deiner Majestät werf ich mich jetzt zu Füssen,
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Und will dich als ein Kind verehren und begrüssen.
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Gott! Herr! und Vater hör! laß deine Gnad nicht ruhn,
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Zwey Bitten, sage ich, die erste ohn Bedingen,
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Die andre wird mir auch, ich weis, Erhörung bringen.
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Zum
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Und um dasjenige, was mehr als irdisch heist.
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Denn worzu nützten mir die Schätze dieser Erden,
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Wenn ich nicht reich in Gott und selig könte werden.
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Mein Gott! behüte mich vor Sünd und Missethat,
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Und hab ich auch gefehlt; so blick aus lauter Gnad
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Mich wie dort Petrum an, damit ich in mich gehe,
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Und unter deinem Kreuz mit Buß und Glauben stehe,
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Alsdenn so wasche mich Herr! durch dein rothes Blut,
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Und mach mein Schulden-Buch durch deine Tropfen gut.
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Laß meine Busse nicht aus Furcht der Höllen-Flammen,
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Des Zorns und Schwefel-Phuls und von der Strafe stammen;
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Nein! darum laß mein Herz betrübt und traurig seyn;
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Nur darum nehme mich ein herber Kummer ein,
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Daß ich dich meinen Gott und Vater vor die Liebe
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Die du mir stets erzeigst, so oft und sehr betrübe:
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Daß ich dich Gottes Sohn, der du am Kreuze starbst,
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Und mir aus grosser Lieb das Himmelreich erwarbst,
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Aufs neu gekreuziget, aufs neue wund geschlagen.
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Daß ich dich werthen Geist, der mich in Angst und Zagen
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Mit seinem Einspruch labt, aus meiner Brust verjagt:
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Nur darum gieb mein Gott! daß sich mein Geist beklagt.
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Es sey dein Marter-Tod nur nicht an mir verlohren;
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Und da ich deiner Fahn, Herr Jesu Christ, geschworen;
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So gieb, daß ich darbey auch als ein Held besteh,
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Und nur allein auf dich in meinem Wandel seh.
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Erfülle du mein Herz mit deinem heilgen Triebe,
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Geuß, Jesu, in mir aus die Ströme deiner Liebe.
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Ach! sey du nur allein die Freude meiner Brust,
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Mein Freund, Trost, Ehr und Ruhm, Vergnügen, Reichthum, Lust.
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Laß mir nichts irdisches in meine Augen fallen,
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Und mache mir die Welt und ihre Lust zur Gallen.
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Nur Jesu, dein Verdienst, dein Kreutz und Todes-Pein,
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Dein Blut und Nägelmaal laß meine Freude seyn.
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Laß dein vergoßnes Blut stets auf mein Herze spritzen,
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Die Festung meiner Seel sey deiner Wunden Ritzen,
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Darinn beschütze mich vor Satans List und Macht,
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Und habe, treuer Hirt, stets auf dein Schäflein acht.
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Laß mich dir stets zu Fuß wie Magdalena liegen,
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Und mich an deinem Wort ergötzen und vergnügen.
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Nimm alles von mir hin, was nach der Erde schmeckt,
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Und was nicht deine Lieb in meinem Geist erweckt.
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Laß meines Glaubens Licht, mein Heyland, auf der Erden,
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Zu einen hellen Brand und starker Flamme werden.
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Mach die Vernunft, so stets den Glauben wiederspricht,
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O Herr, zu Schand und Spott, auf daß ich als im Licht,
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Und in Gerechtigkeit vor dir auf Erden lebe,
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Und dir mein ganzes Herz zu eigen übergebe.
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Setzt mir der Sattan zu; so mache du mich fest,
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Und gieb, daß sich mein Glaub allein auf dich verläßt.
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Laß mich dadurch, mein Gott! der Feinde Macht bezwingen,
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Durch Sünde, Noth und Tod nach Art der Helden dringen.
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Belegst du mich mit Kreuz, Angst, Ungemach und Hohn;
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So gieb mir auch darbey, O Jesu Gottes Sohn!
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Des Glaubens Freudigkeit, und laß mich nicht verzagen.
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Laß mich gedenken, Herr! du wurdest selbst geschlagen.
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Du wardst gedruckt, verhöhnt, verfolgt, mit Schmach belegt,
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Und Gottes grosser Zorn selbst wieder dich erregt;
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So, daß ein Engel dich im Garten muste stärken.
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Am Kreuze ließt du auch sehr grosse Klagen merken,
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Du riefest: Ach mein Gott! ach! wie verläßt du mich!
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Giengs nun dem Meister so; wie mag der Jünger sich
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In seinem Ungemach gederben und beklagen?
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Er muß, als wie sein Herr die Last des Kreutzes tragen,
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Sonst kan er warlich nicht sein Knecht und Jünger seyn.
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Herr! schenke mir in Angst auch deinen Trost-Kelch ein,
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Und stärke meine Seel, damit sie Herr im Stillen
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Erwarte, wenn du wilst das Wort der Hülf erfüllen.
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Und solte sich die Hülf verzögern und verziehn;
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So laß die Hoffnung doch beständig in mir blühn,
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Daß ich nach kurzer Zeit mein Ungemach verliehre,
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Und nach vollbrachtem Lauf im Himmel triumphire.
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Das Angedenk der Lust, die ich in Ewigkeit
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Bey dir geniessen soll, versüß mir alles Leid,
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Drum laß die kurze Pein mich still und willig leiden;
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Denn ich vertausche doch mit ihr die Himmels-Freuden.
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Gieb, daß ich meinen Feind, er sey auch wer er sey,
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Und wär er noch so stark, von Herzen gern verzeih.
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Verhöhnet mich der Feind, so gieb mir Sauls Gedanken,
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Und Ohren, so verbleibt mein Fuß in deinen Schranken.
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Saul that, als hörte er die Läster-Worte nicht.
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Drum, wo ichs hören muß, so gieb, mein Seelen-Licht!
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Daß ich mit David sag: Laßt Simei nur gehen,
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Vielleicht heists ihm der Herr, sonst wär es nicht geschehen.
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Wir sind in Gottes Hand, es steht dem Höchsten frey;
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Er ist berechtiget, mit was vor mancherley,
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Kreutz, Noth und Ungemach, Verfolgung, Schmach und Schlägen,
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Er uns als sein Geschöpf, will züchtgen und belegen.
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Laß mich mit Stephano auch untern Steinen schreyn:
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Du wollest ihnen, Herr! auch diese Sünd verzeyhn.
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Laß nimmer eine Rach' in meiner Brust entstehen,
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Und laß mich nur allein auf dein Exempel sehen.
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Vertilg in mir den Zorn, und wenn er sich erregt;
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So werde mir dein Bild gleich in das Herz geprägt:
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Und laß mich alsobald das Vater unser beten,
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So weiß ich, Gottes Zorn wird mich nicht untertreten.
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Leg mir die Demuth bey, daß ich mich alle dem,
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Was mir der Herr verehrt, entzieh und heftig schäm,
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Und sage; Herr mein Gott! ich bin ja zu geringe
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Der Wohlthat, die du thust, und deiner Wunder-Dinge.
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Die Demuth nehme mich auch gegen Größre ein,
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Und gegen Kleinere laß mich bescheiden seyn.
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Laß mich so wohl bey den, die meines gleichen heisen,
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Wie auch an Niedrigern der Höflichkeit befleisen.
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Behülflich-Freundlichkeit und andre Gaben mehr,
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Pflanz in mir, o mein Gott! zu deines Nahmens Ehr.
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Laß mich barmherzig seyn; wo möglich, selbst durch Thaten,
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Zu meines Nächsten Nutz; wo nicht, so seys durch Rathen.
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Gieb, daß ich meine Hand nicht von den Armen kehr,
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Nein! sondern auch damit die Dürftigen ernehr.
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Und dieses ingeheim, daß eine Hand nicht sehe,
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Was jene andre thut. (Dem Hochmuth widerstehe!)
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Laß mich mit jederman in Fried und Eintracht ruhn,
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Und Freund und Feinden nichts mit Fleiß zuwider thun.
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Laß mich mit Speiß und Trank niemahlen übernehmen,
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Damit ich mich geschickt zum Bethen kan bequemen.
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In Keuschheit kleide mich, mein keuscher Jesu! ein,
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Und laß kein faul Geschwätz in meinem Munde seyn.
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Laß mich an deinem Mund, mein Schatz, Herr Jesu! hangen,
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Sucht mich die eitle Welt durch ihre Lust zu fangen,
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Und legt mir ihren Tand und Eitelkeiten für;
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So gieb, daß ich mein Aug, mein Seelen-Freund! zu dir
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Erhebe, und beschau, wie du für mich, aus Liebe
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Dich schlagen, martern ließt, und unter Mördern, Diebe,
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Ans Creuz geheftet warst. Fällt mir was Arges ein;
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So laß mich allezeit an deine Todes-Pein,
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An deinen Geisel-Phal, und Dornen-Kron gedenken,
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Und wie du dich mit Gall und Eßig liesest tränken;
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So wird mir alle Lust der Welt zur Qual und Pein,
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Und ich werd nur in dich, Herr Christ! verliebet seyn.
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Laß mich das Irdische und diese Welt verachten,
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Und deine Lieblichkeit und Herrlichkeit betrachten.
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Zieh mich, Herr Jesu Christ! von aller Eitelkeit,
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Von aller Creatur, und was die Welt erfreut,
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Ganz ab, und laß mich nichts, als dich mein Heyland! lieben,
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So kan mich weder Welt, noch Sünd und Tod betrüben.
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Gieb, daß ich niemands Glück und Kunst beneiden mag,
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Auch über niemands Fall und Unglück, Noth und Plag
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Mich irgends freuen mag. Laß mich darbey gedenken,
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Gott kan mich eben auch auf solche Weise kränken.
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Laß meine Freudigkeit und Lust darinn bestehn,
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Dein Lob mit Herz und Mund, o Jesu! zu erhöhn.
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Mein Ruhm und Ehre sey, daß ich den Vater kenne,
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Und daß ich mich sein Kind und seine Freundin nenne.
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Mein Reichthum sey Gebeth, Glaub, Hoffnung, Lieb, Gedult,
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Die Freude in dem Herrn, und seine Gnad und Huld.
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Mein Witz sey, daß ich dich, und deine Werk erwege,
169
Und meines Jesus Tod und Striemen überlege.
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Mein Schmuck sey nur der Rock, den mir dein Sohn erwarb,
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Da er vor mich am Kreuz mit grossen Schmerzen starb:
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Damit bekleide mich; mit diesem laß mich prangen;
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Ey! so verlache ich Gold, Perlen, Sammt und Spangen.
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Laß mich auf kein Geschöpf, in Angst, Gefahr und Grau'n;
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Nein, sondern nur auf dich und deine Worte bau'n.
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In Glück und Wohlergehn, laß mich nicht stolz geberden;
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Im Unglück laß mich auch nicht blöd und zaghaft werden.
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Gieb, daß ich stets dein Wort mit Andacht les und hör,
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Und dieses nur allein als meinen Schatz verehr.
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Laß mich den Sabbath-Tag mit Bethen, Loben, Singen,
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Und stiller Seelen Ruh, und wie du wilst, vollbringen.
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Den Umgang mit der Welt und Sündern laß mich fliehn,
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Und mich nur in der Still um das Gebeth bemühn.
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Laß mich kein Aergerniß dem Nächsten in dem Leben,
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Durch Mienen, Werk und Wort noch durch die Kleider geben.
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Und so mein Neben-Christ aus einem schwachen Muth
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Vom Fall ereilet wird, und einen Fehltritt thut,
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Es sey worinn es will; so laß mich ja nicht sagen;
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Daß ich gerechter sey, und könt die Sünd verjagen.
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Nein! führ mir zu Gemüth, daß ich auch gleichen Sinn
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Mit auf die Welt gebracht, und auch ein Sünder bin.
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Und daß, wenn mich der Herr in dieser Sünden-Bürde,
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Nicht gnädig führete, ich gleichfals gleiten würde.
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Drum laß mich den, der sinkt, nicht schänden, lästern, schmähn;
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Vielmehr mit Traurigkeit und Liebe auf ihn sehn,
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Und bitten, daß ihn Gott zu rechte wieder bringe,
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Und daß des Satans List niemahls bey mir gelinge.
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Laß mich vor jedermann Gebeth und Vorbitt thun.
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Auch niemahls in der Welt erwachen oder ruhn,
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Ich habe denn zuvor die Sterbe-Stund betrachtet.
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Wenn Noth und Trübsaal da, so, daß die Seele schmachtet,
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Und sich nach Rettung sehnt: Und sie doch nicht bald käm,
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So gieb nicht, daß ich sag: O! daß der Tod mich nähm,
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Und legte mich ins Grab! so wär mein Leiden alle.
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Nein! sondern, wenn du mir die Welt zu Gift und Galle
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Und Abscheu hast gemacht: so gib, daß meine Seel
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Sich nach dem Tode sehnt, du Fürst aus Israel!
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Ach! laß mich nur den Tod nur bloß darum verlangen,
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Damit ich bald bey dir in Kronen möge prangen.
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Nimm nach vollbrachtem Kampf, an meinem letzten End
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Mein Vater! meine Seel in deine Gnaden-Händ.
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Die andre Bitte ist: Blick Vater auf mich nieder,
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Und stärke meinen Leib; gib mir gesunde Glieder.
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Was hülf mir alles Guth, Ehr und Gemächlichkeit,
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Glück, Jugend, und was sonst des Menschen Herz erfreut;
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Wenn mich Gebrechlichkeit und schwere Krankheits-Bürde
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Ergriff und überfiel, und mich beschweren würde?
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Erhalte mich mein Gott! bey guter Leibes-Stärk,
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Daß ich an jedem Tag mein Amt, Beruf und Werk
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Mit Freudigkeit vollzieh. Erhalt, wie ich gebohren,
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Händ, Augen, Zung und Mund, Verstand und Fuß und Ohren,
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Damit ich dich damit verehren, loben kan.
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Herr! siehe mein Gebeth mit gnädgen Augen an.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Sidonia Hedwig Zäunemann
(1711–1740)
* 15.01.1711 in Erfurt, † 11.12.1740 in Plaue
weiblich
deutsche Dichterin
(Aus: Wikidata.org)
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