Komm, die meine Seele mir oft mit sanfterer Wehmuth

1

2

Und mit ihrer großen Erwartungen Schauer erfüllte,

3

Komm, Betrachtung der künftigen Welt! Die künftige Welt war

4

Auf der Erde, da das geschah, was jetzt mein Gesang ist.

5

Denn es erschienen Todte der Christen ersten, zum Himmel

6

Sie zu berufen, zu weihn die Brüder zum ewigen Leben.

7

Klein war nur die selige Schaar; doch aus dieser Wurzel

8

Wuchs, ein Schatten, verbreitet in allen Himmeln, ein Baum auf,

9

Voll nie welkender Zweige: Die hundertundvierzig Tausend,

10

Alle Versöhnte! das Heer ohne Zahl am krystallenen Meere,

11

Alle Versöhnte! Die Schaar der hundertundvierzig Tausend

12

Sangen, als sie der Himmlische sah, der bis ans Gericht blieb

13

Ueber das Schauthal, sangen das neue Lied vor dem Throne,

14

Welches Keiner zu lernen vermag. Sie waren Erkaufte

15

Von der Erde, nicht befleckt von der Liebe des Eiteln,

16

Folger des Lamms, wohin es auch ging, die Erstlinge Gottes

17

Und des Lamms, unsträflich vor Gott in Worten und Thaten.

18

Siehe, das Heer ohne Zahl, da der Zeuge des Herrn es erblickte,

19

Rief, wie aus allen Geschlechten es war und Sprachen und Völkern

20

An dem Throne versammelt, in weißem Gewand, in den Händen

21

Palmen, es rief mit der Stimme des lauten Jubels: »Dem Herrscher

22

Auf dem Throne sei Heil! Heil unserem Gott und dem Lamme!«

23

Und da fielen aufs Antlitz die Engel und Aeltesten nieder,

24

Und da rauschte das Meer, da wehten der Siegenden Palmen.

25

Denn gen Himmel hinauf, aus großer Trübsal gen Himmel

26

Sind sie gekommen, sie haben gewaschen ihr Gewande,

27

Hell sie gemacht in dem Blute des Lamms, die seligen Dulder.

28

Aber itzt war die kleinere Schaar, die Wurzel des Baumes,

29

Noch nicht einmal berufen. Sie schliefen noch unter den Hüllen

30

Ihres Gesetzes. Es sollten zum ersten Mal sie Erstandne

31

Wecken; Kephas dann in der Rede der Salbung von Christus,

32

Und zu Deren Gemeine, die selig wurden, hinzuthun

33

Sie Dreitausend auf einmal. Noch schlummerten selbst, die von ihnen

34

Sollten Erstlinge werden, verstanden noch nichts von dem neuen

35

Ewigen Liede der Wonne. Noch schliefen die anderen Sieger

36

Ohne Palmen und helles Gewand durch Golgatha's Blutquell.

37

Siehe das Werk des Erstandnen begann. Die verklärten Gerechten

38

Schwebeten Tabor hinab, zu erscheinen den künftigen Christen.

39

Aber eh noch der Erscheinungen Schaar nach Salem hinabstieg,

40

Sammelte sie um sich der Auferstandnen, der Todten

41

Und der Sterblichen Vater und sprach: »Nun sind sie gekommen,

42

Freuet Euch, Kinder, nun sind des Heiles Stunden gekommen,

43

Da wir gewürdiget werden, die ersten Winke zu winken

44

Nach dem schmalen Wege, den ersten Durst zu entzünden

45

Nach des Lebens Quell! Der Stifter der himmlischen Kindschaft

46

Hat es Eurem Gefühl und Erforschungen überlassen,

47

Auszuwählen, wie es Euch dünkt. Ihr wählet, die Kinder

48

Werden und Erben; Ihr wählt der Vorbereitungen Weise.

49

Aber nicht nur, die Ihr der hohen Erscheinungen würdigt,

50

Sind zu dem Heile berufen. Und wenn Ihr beriefet, die Gott nicht

51

Auch beruft, so würden die hohen Thronen Euch warnen.

52

Eilt denn, genießt den Wonnegedanken, Euch Brüder zu wählen

53

Zu dem Erbe des Lichts! Ich seh', Die werdet Ihr wählen,

54

Welche in ihrer Finsterniß schon die Gnaden empfingen,

55

Daß sie, wiewol mit Straucheln, den himmlischen Wandel begannen;

56

Und Ihr werdet sie kennen, die diese Gnaden empfingen.«

57

Tiefsinn war in des Knaben Seele geblieben, den Jesus

58

Unter die Hörer gestellt und gesegnet hatte. Nephthoa,

59

Nach der Quelle genannt an Ephron's Grenzengebirge,

60

Liebete minder seitdem die Gespielen, und Einsamkeit war ihm

61

Süßer als alle Freuden der frohen Jahre geworden.

62

Blüthe trug er und Frucht, im beginnenden Lenze des Lebens

63

Reif wie Jünglinge, voll Verstandes und göttlicher Gnade.

64

Sieben Jahr' entflohen ihm erst, und er hatte das letzte

65

Betend verlängt, ein Jahr voll reicher Saaten, unkennbar

66

Denen, die kleine Dinge, verwebt in das Eitle, nur dachten,

67

Aber mit Segen von Gott zu der Ewigkeit Ernte gesegnet.

68

Auch in dem achten säte Nephthoa der Ernte. Das hatt' er

69

Mit dem strahlenden Tage der Auferstehung begonnen.

70

Und er betete jetzt in der Abenddämmrung, gesunken

71

Auf sein Knie in den Staub, in einem Winkel des Hauses,

72

Wo er froh der Verborgenheit war. So flehte der Knabe:

73

»herr, Du hörst mich gewiß, ob ich es gleich nicht erfahre,

74

Daß Du mich hörst. Stets komm' ich von Neuem, flehe von Neuem,

75

Daß Du mich hören mögest, o aller Kinder im Himmel

76

Vater und aller auf Erden! Vor Deinem leuchtenden Throne

77

Knien wir Alle; wir Armen auf Erden, denen ihr Erbe

78

Thränen sind, wir knien in dem Staube; die ausgeweinet

79

Haben, auf schimmernden Wolken, und Jene, die niemals weinten,

80

In den Strahlen der Sterne, die ungefallenen Engel.

81

Alle flehen von Dir mehr Seligkeit; aber mit Ruhe

82

Flehen sie Jene dort oben. Denn sie labt Fülle der Freuden.

83

Wir, wir flehen weinend Dich an um Erlösung vom Bösen,

84

Ach, Erlösung vom Elend und Segen zum ewigen Leben.

85

Unvollendet kann der nicht bleiben, den über mich aussprach

86

Dein erhabner Prophet in jener seligsten Stunde

87

Meines Lebens, als er in die große Versammlung mich stellte.

88

Würd' er vollendet, wenn er vergängliche Dinge nur gäbe,

89

Nur des Lebens Freuden, das schnell wie die Blume verblühet?

90

Nein, Du steigest hinauf in die Ewigkeit, himmlischer Segen

91

Dessen, den Gott nicht nur, die Kranken zu heilen, gesandt hat;

92

Auch zu heilen die Sünder, hat ihn der Erbarmer gesendet.

93

Ach, ich kenne noch nicht den Segen zum ewigen Leben,

94

Weiß es noch nicht, wie mich, der einst mich segnete, leiten,

95

Welchen Weg er zu gehn mir gebieten wird. Aber ich will mich

96

Doch auf Gott verlassen. Dein Wille gescheh' und nicht meiner!

97

Ach, noch ist mir kein Tag in meiner Seele geworden

98

Jener großen Erkenntniß des Ewigen! Aber ich will mich

99

Dennoch verlassen auf Dich. Herr, Herr, Dein Wille geschehe!

100

Ließest Du leuchten auf mich, Gott, Deines Antlitzes Freuden,

101

O, so trüg' ich leichter die Last des Irrens im Dunkeln.

102

Aber ich will mich dennoch auf Dich, auf Dich verlassen.

103

Ach, das kurze, das fliehende Leben, die Knospe, die aufblüht,

104

Wegzuwelken! Wenn welkt, mit wenig Erde beworfen

105

Und verborgen zu werden, auch meins? Was treibt mich vor Unruh,

106

Immer Erkenntniß und Freude durch Gott zu suchen? Ich sollte

107

Still erwarten, bis ich mich niedersenkte, zu welken

108

Und verpflanzt ins Gefilde des Lichts und der Ruhe zu werden.

109

Hier ist doch kein Erkenntniß und keine Rettung ins Helle

110

Aus der deckenden Nacht, die unsre Seelen umhüllet.

111

Sind sie nicht zahllos, die Dinge, die ich nicht kenne? Sie werden

112

Noch unzählbarer sein, wenn erst mein Geist sich erweitert

113

Und ins Höhere schwingt, von reiferem Alter erhoben.

114

Doch sei ruhig, mein Herz! Den Durst nach seiner Erkenntniß

115

Stillet gewiß, der Dich hat mit diesem Durste geschaffen.

116

Wenn ich – vergönnst Du es mir, der mich zu dem Ernste geweckt hat

117

Und dem Blicke des Knaben nur sanftes Lächeln gelassen? –

118

Wenn ich zurück zu meinen Gespielen kehrte, mit ihnen

119

Blühte wie Rosen, mit ihnen von leichten Dingen nur spräche,

120

Nicht von der künftigen Welt und jener großen Erkenntniß,

121

Und so wartete, bis mit Weisheit von oben der Vater

122

Alles Lichts mich erleuchtete? Jesus fand mich ja also,

123

Da er mich in die Versammlungen rief und segnend mich aufnahm.«

124

Also betet Nephthoa. Sein Engel, der neben ihm schwebte,

125

Höret' ihn beten und schrieb mit unauslöschlichen Zügen

126

Flammenschrift in sein Buch, ein Buch des Lebens, das Alles,

127

Was mit Gnade vernahm der große Hörer des Himmels

128

In des Knaben Gebet. Indem die schimmernde Schrift flog

129

Mit der Hand des Unsterblichen, kam Benoni und nahte

130

Sich dem Beter und ihm. E. »Willst Du ihm erscheinen, Benoni?«

131

Rief mit Entzückung der Engel und reicht' ihm das wehende Buch hin.

132

Und der Erstandene las. Der Immerunsterbliche hält sich

133

In der Freude nicht mehr und umarmt den himmlischen Jüngling.

134

E. »Ach, Erhörung, Erhörung, von Gottes Throne gesendet,«

135

Rief der freudige Seraph, »Du bist schon heute gekommen!«

136

Und Benoni nahete mehr. Noch kniete Nephthoa

137

Und begann von Neuem zu beten: »Mit herzlicher Freude,

138

Innigem ewigen Dank seist Du, o Vater, gepriesen,

139

Welcher der Gnaden so viele mir gab. Wie hast Du mit Huld mich

140

Ueberschüttet! Du warest es, hast mir des großen Propheten

141

Segen, Du Vater der Ewigkeit, zugesendet, Du Vater

142

Aller Kinder im Himmel und aller Kinder auf Erden!

143

Wer beginnet, und wer vollendet, genug Dich zu preisen,

144

Herr der Herrlichkeit, dem ich dies Auge voll Thränen erhebe?

145

In der Säuglinge Munde sogar hast Du Dir bereitet,

146

Hocherhabner, Dein göttliches Lob. Auch ich will es stammeln;

147

Denn Du hast Dir auch Lob in der Kinder Munde bereitet.«

148

Erst wollt' ihm Benoni wie einer der Pilgerknaben,

149

Die zu dem Feste wallten, erscheinen. Doch als er des Preises

150

Freudenthränen sah, vermocht' er sich so nicht zu halten,

151

Und er erschien Nephthoa in seiner Herrlichkeit. Strahlend

152

Stand er vor ihm, gekleidet in Morgenwolken des Frühlings.

153

Aber Nephthoa erschrak nicht. So war die Seele des Knaben

154

An die Bilder gewöhnet, die von dem Himmel ihm kamen,

155

Oft in Träumen und oft in fast erwachendem Schlummer.

156

Und er locket das Haar des himmlischen Jünglings und redet

157

Mit schnellfliegenden Worten. »Dich hat der Prophet mir gesendet!

158

Salem's Jüngling, wo schwebest Du her? Dich hat mir gesendet

159

Jesus! Du bist ein Bote de Heils, des Friedens, der Wonne!

160

Rede, sing's in die schimmernde Harfe, worauf Du Dich lehnest,

161

Sage, wo schwebest Du her? Erzähl, erzähle von Gott mir,

162

Sohn des Lichts! erzähle von meinen Todten mir, Erbe

163

Ihrer Freuden, von meiner entschlummerten Schwester voll Unschuld,

164

Die mir bei Rosen entschlief in der Morgendämmerung Duften,

165

Eine Blüthe sie selbst, da sie nun lange schon todt war!

166

Bringst Du mir keinen himmlischen Gruß von Dimna Kedemoth,

167

Oder wie sonst in dem Himmel ihr neuer Name genannt wird?

168

Und was sagte sie Dir? Vielleicht: Der Herr sei gepriesen,

169

Daß ich todt bin, und daß auch mein Nephthoa wird sterben?

170

Nimm mich mit Dir zu Dimna Kedemoth. Verzeih, Du Bewohner

171

Jener Hütten, daß ich es wagte, so lange zu reden.

172

Ach, Du schweigest mir, Bote von Gott!« Itzt redte Benoni.

173

»daß ich, Nephthoa, Dich seh' und Deiner Freuden Entzückung,

174

Hat mich schweigen gemacht. Der Herr hat Dir mich gesendet.

175

Jesus war todt, das wußtest Du nicht, und ist schon erstanden

176

Aus dem Grabe. Bald wird er hinauf zu der Herrlichkeit gehen.

177

Seine Geliebten werden alsdann in Jerusalem zeugen

178

Von dem Tod und der Auferstehung und von der Erhebung

179

Jesus' Christus'. Die höre! Sie werden von Gott Dir erzählen,

180

Was, als einem Sterblichen, Dir zu wissen vergönnt ist.

181

Deine Schwester empfängt Dich dereinst in der Lebensbäume

182

Duftendem Schatten! Doch jetzo muß ich Nephthoa verlassen.«

183

N. »Ach, noch nicht, Du Himmlischer! bleib noch, Du Fremdling aus Salem!

184

Wende noch nicht von dem Sterblichen weg Dein schimmerndes Auge,

185

Diese morgenröthliche Wange, dies Lächeln der Wonne!«

186

Aber Benoni verschwand. Nephthoa blieb in Entzückung

187

Stehn und mit ausgebreiteten Armen, das Bild zu umfassen

188

Seines himmlischen Freundes, das zwar von dem Schimmer entkleidet,

189

Aber vor ihm, so dacht' er, noch stand. Auch dieses verschwand ihm,

190

Und ihm sanken die Arme nieder. Da faltet' er betend

191

Seine Händ' und blickte gen Himmel und lächelte weinend,

192

Nicht so einsam, wie es ihm dauchte. Noch hatt' ihn sein Engel

193

Nicht verlassen, noch nicht der unsichtbare Benoni.

194

Und sie hörten den Knaben den Namen des Gnädigen preisen,

195

Ihn aus inniger Seele dem Allbarmherzigen danken,

196

Der die Erscheinung ihm gab und die Hoffnung der großen Erkenntniß.

197

Dilean war der einzige Freund, den er hatte, gestorben,

198

Und die Geliebte dazu. Er kannte Gottes Propheten,

199

War mit brennendem Durste, gewiß zu werden, in Salem

200

Lang' geirrt und hatte geforscht, ob Jesus erwacht sei

201

Oder noch todt. Die Nacht hing über sein Haupt, die Ströme

202

Gingen ihm bis an die Seele. Beruhigung sucht' er, und fand sie

203

Auch nicht auf den Gefilden voll Frühling. Er kehrte verspätet

204

Zwischen den Gräbern am Oelberg um. Verirrendes Dunkel

205

War sein Führer. Er ging in den tiefen Krümmen und suchte.

206

»ist das Kidron's Geräusch? und jenes Wehen, der Palmen

207

In Gethsemane? Nein, das ist ein Brausen in Klüften.

208

Sind das Menschenstimmen?« Indem erblicket' er Schimmer,

209

Der beinahe verlosch, geweht von dem Winde. Dem folgt' er.

210

Und er kam an ein Todtengewölb, aus welchem sie Leichen

211

Trugen. Ein Reicher kaufte von einem Armen die Felskluft.

212

Und sie trugen ein ganzes Geschlecht, des Dürftigen Väter,

213

Aus dem Gewölbe. Dilean blieb an der Oeffnung des Grabmals.

214

Jene gingen mit ächzendem Schritt heraus, mit verdrossnem

215

Langsam wieder hinein, daß bewundnes Gebein sie brächten.

216

D. »Glückliche sind's, die Ihr tragt! Gebt mir von den Todtenfackeln

217

Eine, damit dort hinten ich sie bei den Leichen Euch halte.«

218

Und sie gaben ihm eine; da ging er ins tiefere Grabmal.

219

Und er hielt die Flamme, gelehnt an den Felsen, und dachte:

220

»glückliche, glückliche Todte! Die seid Ihr auch, Ihr Geliebten,

221

Die mich verließen. Wenn nun auch Eure Leichengewande

222

Einst veralten, wie Dieser, so bin ich, wie Ihr, auch glücklich!

223

Aber jetzt ... Euch hab' ich Verlassner verloren, Ihr Lieben,

224

Meine Seligkeit hier! und meine Seligkeit künftig,

225

Gottes Propheten, verlor ich auch! Ist eine nun künftig,

226

Da er Tyrannen erlag? Sorgt Gott, sie ewig zu machen,

227

Ach, für Die, bei denen erliegt der Beste dem Schlimmsten?

228

Bin ich ewig? oder verstäub' ich? Erstand er? verwest er?

229

Diese sind die bebenden Fragen, die Keiner mir auflöst,

230

Auch, Ihr Stummen da, nicht! Ihr müßt es können, wofern es

231

Irgend ein Endlicher kann. Nicht diese Gebeine vermöchten's,

232

Aber der Geist. Wo seid Ihr, Ihr abgeschiednen Genossen

233

Dieser Leichen? Ist Euch des Lichtes Wohnung der Freude

234

Wohnung zugleich, wenn Einer auch nur von Eurem Geschlechte

235

Sich mit diesen Zweifeln die Seele martert?« Er dacht' es;

236

Und nun war von Gebeinen das Grab und von Todtengräbern

237

Leer. Kaum merkt' er es. Endlich weckt' ihn die tiefe Stille.

238

»siehe, nun bin ich allein! Ihr abgeschiednen Genossen

239

Eurer Leichen, wo seid Ihr? Elisa Gebein erweckte

240

Einen Todten. So war ja bei dem Gebeine die Seele;

241

Denn der Staub erweckte doch nicht! Wenn auch

242

Komm, Du

243

Komm, ich will mich vor Dir nicht entsetzen, Seele des Todten!

244

Auf, ich beschwöre Dich, Seele, bei Deinem letzten Erseufzen,

245

Als mit dem Tode Du rangst, bei Deiner Hoffnung, unsterblich,

246

Oder bei Deiner erschütternden Angst, vernichtet zu werden,

247

Als mit dem Tode Du rangst!« So rief er und sah in das Grabmal.

248

Thirza war schon um ihn, der sieben Märtyrer Mutter,

249

Mit den Seelen des Freundes und der Geliebten gewesen.

250

Diese hatten ihn schon durch der Gräber Thale begleitet

251

Bis zu dem Felsen, in welchem er war. »Darf ich ihm erscheinen?«

252

Sprach die treue Geliebte. »Allein würd' er sich nicht entsetzen,

253

Wenn er mich säh'?« »Ich will ihm erscheinen!« erwiderte Thirza.

254

Ohne Hoffnung, zu sehn, wonach er verlangte, bemühet

255

Dilean sich, zu schlummern und also sich zu entlasten

256

Von den trüben Gedanken, die ihn wie Wolken umgaben.

257

Aber er sucht' umsonst die kurze Ruhe vom Elend.

258

Wehmuth füllete wieder sein Herz. »Euch hab' ich verloren,

259

Meine Freunde! Dich auch, mein Freund in weiblicher Bildung!

260

Ach, Ihr ließt mich zurück. Nun bin ich allein auf der Erde,

261

Bin ... Wer tritt da herein? Wer bist Du, der sich mir nahet?«

262

Und er ging der dunkeln Gestalt entgegen. Auf einmal

263

Ward zur Unsterblichen Thirza aus einer Sterblichen. Schauernd

264

Stand er. So schnell ist der Wink, so schnell ermannt' er sich wieder,

265

Ging und betrachtete schweigend die Strahlengestalt, und mit Eile

266

Redt' er sie an. »Wirst Du meinen Dank, Erscheinung, verstehen?

267

Oder bist Du ein Dunst der Nacht, den Flammen beseelen?

268

Oder ein Bild in meinem Gehirn?« Ihm lächelte Thirza

269

Sanft mit der Himmelsgeberde, mit so viel Seel' in dem Auge,

270

Daß er den flammenden Dunst vergaß und das Bild im Gehirne.

271

Laut, mit Schnelligkeit rief er: »Erscheinung, Erscheinung, wer bist Du?«

272

Und melodisch erscholl's in dem widerhallenden Felsen:

273

»wer ich sei, vernimmst Du hernach; jetzt lerne, Beglückter!

274

Halt Dich nicht vollkommner als Andere, weil Du die Gnade

275

Dieser Erscheinung empfähst. Nicht unvollkommner als Andre

276

War der Blinde von seiner Geburt, dem Jesus den Tag gab.

277

Daß er ein Zeuge würde der Herrlichkeit Jesus', bedeckt' ihn

278

Blindheit lange. Daß Du, wie er, zu zeugen vermöchtest,

279

Sandte mich Jesus zu Dir, der Auferstandne vom Tode.

280

Nicht, weil Du mir riefst; Dich zum Zeugen zu machen, erschein' ich,

281

Wäre Dir ohne den Ruf erschienen. Dein Zweifeln verdiente

282

Zwar Vergebung, allein Belohnungen nicht. Und Belohnung

283

Wär' ich Dir, Dilean, wärest Du nicht zum Zeugen erkoren.

284

Was geschehn soll, geschieht, Ihr zweifelt, oder Ihr leugnet.

285

Zweifelte gleich das ganze Geschlecht der sterblichen Sünder

286

An der künftigen Welt: sie würden dennoch erfahren,

287

Daß geschieht, was geschehn soll; erfahren, daß über den Gräbern

288

Leben wohnt, wie staunend sie auch die Erfahrung erführen.«

289

Jetzo scholl's in der Kluft der Gräber umher mit Posaunen-

290

Stimmen und Stimmen der Donner, nur daß der Leichenblasse,

291

Freudige, Selige nicht erblickte, wem der Posaunen

292

Hall und wem die Donner entströmeten; scholl's ihm herüber

293

Thronharmonie, hehr, furchtbar und Wonne und seelenverwandelnd:

294

»was geschehn soll, geschieht, Ihr zweifelt, oder Ihr leugnet.

295

Zweifelte gleich das ganze Geschlecht der sterblichen Sünder

296

An der künftigen Welt: sie würden dennoch erfahren,

297

Daß geschieht, was geschehn soll; erfahren, daß über den Gräbern

298

Leben wohnt, wie staunend sie auch die Erfahrung erführen.«

299

Dilean wankte. Sie hatten geendet. Er stammelte: »Nein, ich

300

Unterwinde mich nicht, noch mehr zu fragen; ich beuge

301

Mich im Staube vor Dem, der Euch von dem Thron mir gesandt hat!«

302

Und er knieete nieder und wandte sich weg von Thirza;

303

Doch da war die verstummte Kluft, und er schloß sein Auge.

304

»herr der Herrlichkeit, Du, der erstand, vergieb mir mein Zweifeln!

305

Meine Thränen dazu! Du würdest, Göttlicher, wissen,

306

Was ich bete, vernähmen's auch Die nicht, die Du mir sandtest.

307

Herr der Herrlichkeit, laß das große Ziel mich erreichen,

308

Das Du durch diese Sendung mir zeigst, so wall' ich in Frieden,

309

Wenn ich sterbe, zu Dir hinauf und den Meinen im Himmel!«

310

Weint so und richtet sich auf. Noch schwebte vor ihm die Erscheinung.

311

Also floß mit lieblichem Wehn der Unsterblichen Stimme:

312

»siehe, Du unterwandest Dich nicht, daß Du fragtest, ich aber

313

Will antworten. Ich bin der sieben Märtyrer Mutter,

314

Thirza. Bei diesem Felsen schwebt die glückliche Seele

315

Deiner Geliebten, an dem des Freundes, die liebend Dein warten.

316

Aber vernimm der Seligkeit mehr. Der Messias erscheinet,

317

Eh er zum Thron sich erhebt, in Galiläa den Schaaren

318

Von fünfhundert Brüdern auf einmal. Da wirst Du ihn sehen!«

319

Mit dem Worte verschwand die erhabne Thirza. Ihm daucht' es,

320

Als ob er dreier Unsterblicher Laut in der Ferne vernähme.

321

Und er kam der Sonne, die jetzt aufging, aus der Höhle

322

Freudeweinend entgegen. Noch blieb er dankend am Eingang,

323

Daß Du ihm Fülle der Herrlichkeit gabst und des Himmels Vorschmack,

324

Ewiger Quell des ewigen Lichts, da er durstet' im Elend,

325

Daß Du ihm halfest, da Menschen nicht mehr ihm zu helfen vermochten.

326

Mit nachahmender Hand ein Gemälde von Seide zu sticken,

327

Saß an einem Tyrischen Purpurteppich erfindend

328

Tabitha. Frühwegblühende Mutter Benoni's, Dein Grabmal

329

War ihr ernster Geschäft, als sonst vielfarbige Faden

330

Unter weiblicher Hand. Sie denkt bei dem Spiele der Nadel.

331

Auf dem Grabe ruht die bleiche Rahel. Benoni

332

Knieet bei ihr und stößt mit weggewendetem Auge

333

Einen Dolch ihr ins Herz. Itzt eben rannen am Dolche

334

Blutige Tropfen herab, da vom Purpur Tabitha aufsprang,

335

Eilete und die Ermattete lief zu empfangen, die ankam.

336

In dem Gewande des Leichengefolgs, mit blässerer Wange,

337

Trat die Unbekannte zu ihr. Doch die Leiden der Freundschaft

338

Hatten nicht jede Schönheit der jugendlichen Debora

339

Auszulöschen vermocht. Gleich einem trüberen Morgen

340

War sie, doch einem Morgen des Frühlings. »Ich komme,« so sagte

341

Sie zu Tabitha, »hier von dem schweren Gange zu ruhen;

342

Denn ich vermochte nicht weiter zu gehn. Ach, meine Geliebte

343

Ruht nun besser als ich, die Geliebteste meiner Geliebten.

344

Bleib Du bei Deinem Geschäft; laß mich nur ruhen und weinen!«

345

Und sie saß und lehnte sich sanft auf eine Harfe,

346

Der ein weinender Laut entklang, indem sich Debora

347

Auf sie lehnte. Umsonst ward Tabitha dieser Betrübten

348

Trösterin. »Laß mich allein, und jene Wunde da bluten;

349

Meine blute für sich!« Und Tabitha ging zu dem Schmerze,

350

Der sie nun weniger rührte, zurück und versuchte zu sticken.

351

Aber jetzo ergriff die Unbekannte die Harfe,

352

Und wie ein fernherweinender Bach, wenn vor dem Gewitter

353

Todesstille den Wald beherrscht, erklang's in den Saiten

354

Um die sinkende Hand der grabverlangenden Freundin.

355

Tabitha hörete nur und vergaß der Leidenden Thränen,

356

Als ihr Gesang, der Saiten Seele, mit ihnen ertönte.

357

»gott der Götter, belohne Du nun die vollendete Todte!

358

Doch sind Leiden der Zeit der Herrlichkeit würdig, zu der Du,

359

Gott Belohner, erhebst? Sie starb in der Blüthe des Lebens.

360

Aber was ist die Blume, die sank, von dem Sturme gebrochen,

361

Gegen die Ceder Gottes, die oben auf Golgatha stürzte,

362

Die von dem Himmel herab des Allmächtigen Wetter zermalmte,

363

Daß die Felsen umher und die Gräber der Todten erbebten!«

364

Wie von dem Bilde geschreckt, verstummte Debora. Nur einzle

365

Starke Schüttrungen rauscheten noch durch die Nerven der Harfe

366

Weit herunter, bis endlich die hohe Seele der Saiten,

367

Bis der Gesang von Neuem begann: »Das Leichengefolge

368

Deß, der auf Golgatha starb, war ein kleiner weinender Haufen

369

Sterblicher, waren, verloschen an Schimmer, Himmelsbewohner,

370

Und der Todtengesang der unsichtbaren Begleiter

371

Scholl wie der Sterbenden Weinen am siebenarmigen Strome,

372

Als von der niedrigsten Hütte der Würger hinauf zu dem Thron stieg!

373

Ach,

374

Hörerin ihres Gesangs war nicht die Erde; die Sterne

375

Waren Hörer! Orion und Du, des Richtenden Wage,

376

Die vernahmen sie nur. Da ward ein Felsen gewälzt, schloß

377

Dumpferschütternd sein Grab; da stieg mit des sinkenden Felsen

378

Dumpfem Schall zu dem Himmel Staub; da ruhte der Todte.

379

Schneller eiltet Ihr fort, Ihr Sterne Gottes. Der Todte

380

Schlief nicht lang'. Mit Herrlichkeit, Halleluja, erwacht' er!

381

Halleluja, mit Herrlichkeit! Ihr waret nur Schritte,

382

Du, Orion, und Du, des Richtenden Wage, gestiegen,

383

Als er erstand! O, feiert's in allen Himmeln, Ihr Zeugen,

384

Daß er erstand! Die hier auf dem einsamen Grabe blutet,

385

War auch Zeugin, und Zeuge, der ihr den Dolch in das Herz stößt.

386

Wähnest Du, Sterbliche, daß der Schlaf der Verwesenden ewig,

387

Daß auf immer daure der Schlummer im Schooß der Erde?«

388

Tabitha sah zur Prophetin hinauf und verstummte, zu fragen.

389

Irr' und wundernd hielt sie sich an den Rahmen des Teppichs.

390

Aufstehn wollte sie, wollt' hingehn zur Prophetin, vermocht's nicht.

391

Und Debora stützete sich auf die Harfe. So sprach sie:

392

»lerne! Denn viel mußt Du von der Auferstehung der Todten

393

Lernen. Du brauchst viel Trost des Todes; denn, Tabitha, zweimal

394

Ist Dir zu sterben gesetzt. Der Erstgeborne der Todten

395

War und ist dereinst der Entschlafnen allmächtiger Wecker.

396

Nur mit leiser Klage, daß Du zu der Erde zurückkehrst,

397

Und mit süßem Erwarten der zweiten Schöpfung aus Staube

398

Mußt Du Dich niederlegen und sterben. Den schreckt nicht des Grabes

399

Offene Nacht, nicht Erd', auf den Leichnam mit dumpfem Getöse

400

Niedergeworfen, nicht Stille verlassener einsamer Gräber,

401

Noch der Verwesung Bild, wer, wenn dies Alles sein wartet,

402

Weiß, daß Gott ihn dereinst in seinen Himmel hinaufruft,

403

An dem Tage der großen Geburt in das Leben der Engel.«

404

Also sagte Debora und nahm die Harfe von Neuem,

405

Und sanftlispelnder Laut und unsterbliche Stimmen entflossen

406

Ihrer fliegenden Hand und ihrem lächelnden Antlitz:

407

»was empfand ich, als nun das neue Leben mich aufhub

408

Aus der blumigen Gruft, mein Staub Unsterblichkeit wurde,

409

Aus der Cherubim Chören zu mir die Verklärung herabstieg!

410

Wie erbebt' ich! (Sie bebte von Neuem und ward zu Schimmer.)

411

Welcher Seligkeit Schauer durchströmte mein innerstes Leben!

412

Welcher Glanz war mein Glanz! In welcher Herrlichkeit Lichte

413

Wohnte mein ewiger Geist! Ich wandte mein Antlitz und suchte

414

Dessen Thron, der von Neuem mich schuf. Er war mir nicht sichtbar;

415

Leises Wehen nur, Säuseln der Gegenwart Gottes umgab mich.«

416

Ihre Himmelsstimme verlor stets sanfter dem Ohre

417

Sich, dem Auge der Schimmer. Da blieb voll Blässe der Freude

418

Tabitha stehen; und nun schwieg auch der Harfe Nachlaut.

419

Gedor, von sanftem Herzen und gleich empfindlich der Freude

420

Und der Traurigkeit, aber auch festes Entschlusses, dem Geber,

421

Ruhe gäb' er ihm oder Schmerz, sich zu unterwerfen,

422

Gedor lebte verborgen und glücklich mit der Gefährtin

423

Dieses Lebens nicht nur, auch jenes ewigen Lebens.

424

Wie sie sich liebten, wußten nur sie und wenige Freunde.

425

Weggewandt von dem Leben am Staube, besprachen sie oft sich

426

Von der künftigen Welt und von der näheren Trennung

427

Oder noch fernen auf der Reise zur Heimath im Himmel.

428

Liebend wünschten sie sich, doch wagten sie das nicht zu hoffen,

429

Was so Wenigen ward, mit einander hinüber zu wallen.

430

Herr, ihn hattst Du ersehn, zu des dunkelen Thales Eingang

431

Sie zu geleiten. Sie lag zu sterben. Das glaubt' er zu sehen;

432

Aber er wußte, daß Du aus großen Gefahren erretten,

433

Tödten könntest in kleinen. Itzt kam, der eilende Tod kam

434

Näher und wurde gewiß. Sie richtet von Gedor gen Himmel

435

Ernst ihr Auge, dann wieder auf ihn von dem Himmel herunter,

436

Wieder gen Himmel von ihm. So erhub sie zweimal ihr Auge.

437

Niemals sah er Blicke wie die, es wurden ihm Blicke,

438

Gleich den ihrigen, nie beschrieben, voll feirliches Ernstes

439

Und der innigsten Wehmuth und mächtiger Ueberzeugung

440

Jenes ewigen Lebens. »Ich sterbe, verlasse Dich, gehe

441

Zu der namlosen Ruh!« war's, was sie redeten, war's nicht;

442

Stärker war's, unaussprechlich! Hier mußt' er der Menschheit erliegen,

443

Oder ihn mußte mit mächtigem Arm der Helfer erheben.

444

Und der Erbarmende that's. Der schwache Sterbliche fühlte

445

Sich der Erde gewaltig entrissen und nahe dem Eingang

446

Zu der Herrlichkeit, welche sich seiner Cidli schon aufthat.

447

Und er trat zu ihr hin mit mehr als Ruhe, mit Freude;

448

Legt' auf ihre Stirne die Hand und begann sie zu segnen:

449

»wandl' hinüber im Namen des Herrn, der Abraham's Gott war,

450

Isak's und Jakob's, im Namen des angebeteten Helfers!

451

Ja, sein Wille gescheh', es gescheh' sein gnädiger Wille!«

452

Und sie sprach mit der Stimme der Zuversicht und der Freude:

453

»ja, Er mach' es, wie Er es beschloß! Gut wird Er es machen!«

454

Gedor hielt ihr die Hand. »Wie ein Engel hast Du geduldet!

455

Gott ist mit Dir gewesen! Mit Dir wird Gott sein! Gewesen

456

Ist mit Dir der Allbarmherzige! Dank sei und Preis sei

457

Seinem herrlichen Namen! Er wird Dir helfen! Ach, wär' ich

458

Elend genug, ihm nicht zu dienen, so dient' ich ihm heute.

459

Sei mein Engel, läßt Gott es Dir zu!« – »Du warest der meine,«

460

Sagte Cidli. – »Sei nun, Du Himmelserbin, mein Engel,

461

Läßt der Herr Dir es zu!« – Und liebend erwiderte Cidli:

462

»gedor, wer wollt' es nicht sein?« – Voll Mitleid, mit freudigem Tiefsinn,

463

Schwebete Rahel um sie, die Geliebte des Pilgers aus Kanan

464

Und die Mutter des Sohns der Schmerzen. Sie war Dir, Cidli,

465

Noch unsichtbar; allein da Dein Haupt zu dem Tode dahinsank,

466

Sah Dein lächelndbrechender Blick die Unsterbliche stehen,

467

Und Du machtest Dich auf, zu Deiner Gespielin zu kommen.

468

Doch mir sinket die Hand, die Geschichte der Wehmuth zu enden.

469

Späte Thräne, die heute noch floß, zerrinn mit den andern

470

Tausenden, welch' ich weinte. Du aber, Gesang von dem Mittler,

471

Bleib und ströme die Klüfte vorbei, wo sich viele verlieren,

472

Sieger der Zeiten, Gesang, unsterblich durch Deinen Inhalt,

473

Eile vorbei und zeuch in Deinem fliegenden Strome

474

Diesen Kranz, den ich dort an dem Grabmal von der Cypresse

475

Thränend wand, in die hellen Gefilde der künftigen Zeit fort!

476

Unter Moria's Schatten erhub ein schallendes Haus sich

477

Ueber die andern empor, einst fürchterlicher zu stürzen,

478

Jenen verkündeten Tag der großen Adlerversammlung.

479

Auf den stilleren Söller war der reichen Bewohner

480

Einziger Sohn gestiegen. Er war in der Blume des Lebens,

481

Aber ein Jüngling voll Ernst, die Freude seiner Gespielen

482

Und der Mutter Entzückung. Der Mond, enthüllt vom Gewölke,

483

Ging jetzt über der hohen Jerusalem und dem Moria

484

Ruhig einher und schimmerte sanfte Gedanken herunter

485

Denen, die noch in Schlafe, dem täglichen Tode, nicht lagen,

486

Dir vor Allen, o Stephanus, Jüngling voll Tiefsinn. Er wallte

487

Leis' in den Labyrinthen umher, die des Sehers Geschichte,

488

Welchen Bethlem gebar, um seine Seele, je mehr sie

489

Forschte, je größer und unausgänglicher herzog.

490

Lockicht lag sein dunkleres Haar auf dem leichten Gewande,

491

Das ihn umfloß, und auf der gedankenstützenden Rechte.

492

Als er so nachsann, trat ein Fremdling herauf: »Sie haben

493

Mir die Quelle geschöpft, mich gesalbt« – Arabiens Stauden

494

Duftet' er – »haben mich schon durch leichte Speisen erfrischet.

495

Keiner Erquickungen mehr, nur dieses heiteren Abends,

496

Dieser Ruhe bedarf ich noch.« St. »Sei mir, o Pilger, gesegnet!

497

Unserer Hütte Friede sei Dein!« P. »Geliebterer Eltern

498

Einziger Sohn, ich bin von dem Meer herüber gekommen,

499

Habe Vieles erlitten.« St. »Eh Du mir, redlicher Fremdling,

500

Was Du littest, erzählest, muß ich Dich fragen: Vernahmst Du

501

Schon von Jerusalem's großem Propheten die ernste Geschichte?«

502

Ihm antwortet Jedidoth mit schneller, geflügelter Stimme:

503

»ach, von dem heiligen Mann, der gestorben ist wegen der Wahrheit,

504

Wegen der höheren Wahrheit, die

505

Der – es verbreitet eilender stets in Salem der Ruf sich –

506

Der von den Todten erstand, noch mächtiger sie zu beweisen?«

507

St. »Fremdling, Staunen befällt mich bei Deiner Rede. Der Wahrheit

508

Märtyrer wär' er gestorben? Das sagst Du und kommst doch von fern her,

509

Kommst, ein Waller des Meers! Wurd' Euch denn, was er uns lehrte,

510

Auf den Inseln erzählt?« J. »Wo, was er lehrt', uns erzählt ward,

511

Sag' ich hernach. Jetzt laß mich Dich auch, o Stephanus, fragen:

512

Wenn Du nun wüßtest, daß er, nicht nur ein Zeuge der Wahrheit,

513

Daß er, ein Größerer noch, ein Versöhner der Menschen, gestorben

514

Und von dem Tod erweckt sei: o, würde Dein blühendes Leben

515

Dann zu theuer Dir sein, die große Wahrheit zu zeugen?

516

Würdest Du bis an den Tod, wenn unsere grauenden Häupter

517

Durch die leise Hand der Natur zu dem Grabe sich neigen,

518

Würdest Du dies Dein Leben so lang', o Stephanus, lieben

519

Oder es früher geben für Den, der das seine zuerst gab?«

520

St. »Was ich thäte, weiß Gott; was ich aus innigster Seele

521

Und mit jedem entflammten Verlangen wünsche, das weiß ich!«

522

J. »Und was wünschest Du denn, Du edler Jüngling?« St. »O, nenne

523

Mich nicht edel, den schwachen und sündigen Jüngling, Du Pilger,

524

Der so erhabene Dinge mich fragt: wie ich den Erretter

525

Lieben wolle? wie ich entschlossen sei, zu beginnen

526

Jenes ewige Leben? Ach, der mein Herz mir erschüttert,

527

Meine Seele beseelt, Du Wunsch voll süßer Entzückung,

528

Würdest Du mir gewährt, so strömte, von Jesus zu zeugen,

529

Dies mein jugendlich Blut aus allen Quellen des Lebens!«

530

J. »Nicht, Dich mehr zu entflammen, ach, Dich zu belohnen, Du lieber,

531

Künftiger Märtyrer, höre des siebenten Jünglings Geschichte.

532

Ihn, ihn lockt' Epiphan mit jedes Glückes Verheißung,

533

Mit den Größen der Welt, umsonst! Er sandte vergebens

534

Seine Mutter, die Heldin, zu ihm. Die sprach zu dem Sohne:

535

Ach, Du Lieber, Du Jüngster, Du einziger Uebriger, den ich

536

Unter meinem Herzen getragen, gesäugt drei Jahre,

537

Mütterlichmühsam erzogen, mein Sohn, erbarme Dich meiner!

538

Und, o, schau zu dem Himmel empor, herab auf die Erde,

539

Alles dies hat der Herr, er hat den Menschen geschaffen!

540

Darum erbarme Dich meiner und stirb! Entschlossen zum Tode,

541

Rief er, als seine Mutter noch sprach: Was harret Ihr, Wüther?

542

Und Epiphan, Du entsetzlicher Mann, wirst Du dem Gerichte,

543

Du dem Allmächtigen denn entkommen? Das ewige Leben

544

Haben meine Brüder nun schon, die nicht lang' und wenig

545

Litten! Er starb.« Dem Erzählenden waren sein Angesicht Schimmer,

546

Strahlen die Augen geworden! Und Stephanus zittert' und weinte.

547

J. »Werth sind Deine Thränen mir, Jüngling! Ich zählte sie alle.«

548

St. »Eines Sünders Thränen?« so rief der Jüngling und bebte.

549

J. »Eines Sünders, allein den Jesus' Opfer entsündigt

550

Und in das Allerheiligste führt.« Jetzt blickt' auf die Beiden

551

Jesus, der Auferstandne, vom hohen Tabor herunter,

552

Sah den Sterblichen stehn in des Mondes Schimmer, im eignen

553

Dich, Unsterblicher. Schnell, da zu sinken Stephanus anfing

554

Und der Erscheinung erlag, rief noch Jedidoth herüber:

555

»ich war's, himmlischer Bruder, der sich der Mutter erbarmte.

556

Dort (schon schwebt' er empor), dort lernt' ich, was Jesus Euch lehrte.«

557

Und er stieg zu dem Himmel hinauf und verschwand in den Wolken.

558

Barnabas Joses, ein Levi von Cyprus' fernem Gestade,

559

Ging zu dem Jordan hinab, den Acker, den er dort hatte,

560

Anzusehen, wie weit den Keim der Frühling getrieben,

561

Welcher Fruchtbarkeit Hoffnung die schwellenden Saaten ihm gäben.

562

Und er wallet' allein. Nicht lang', so kamen Saphira

563

Und Ananias zu ihm und wurden seine Gefährten.

564

Auch sie rief die keimende Saat in des Jordan's Gefilde.

565

Und sie kamen zum Cedernbache. Die schöne Saphira

566

Setzet ihren versuchenden Stab mit wankenden Händen

567

Oft an die glatten Kiesel, eh sie hinüber zu gehn wagt.

568

Und schon ruhet sie aus auf einem Stein an dem Bache.

569

Neben ihr saß Ananias auf einem andern, und Joses

570

Stand vor ihnen. Sie saßen an ihren künftigen Gräbern.

571

Ach, Ihr wußtet es nicht, daß bald nun auf diesen Steinen

572

Eurer Leichname Träger, erschrockene Jünglinge, ruhen,

573

Weggehn würden, ohn' Euch zu der Auferstehung zu segnen.

574

Aber er wußt' es, der jetzt mit dem großen Täufer des Mittlers

575

Schwebend neben Euch trat, Elisa. Er stand ungesehen

576

Mit Johannes bei ihnen. O, wär' in dem Wehen des Kidron

577

Seine Stimme gekommen und hätte die Armen, auf Zukunft

578

Deutend, gewarnt durch das Donnerwort des hohen Apostels:

579

»menschen würdet Ihr nicht, Gott würdet Ihr lügen!« so wäre

580

Hier vielleicht ihr Grab nicht gewesen. Doch, Hülle vor Gottes

581

Wegen, Du hängest herab, und Dich hebet einst das Gericht nur.

582

Ruhend brach Saphira von ihrem Grabe des Frühlings

583

Erste Blumen und gab sie dem erntesinnenden Manne.

584

Und sie kamen hinab zu ihrer Saat. Ananias

585

Sprach von der Fülle der Aehren und ihrer Fruchtbarkeit Werthe.

586

Joses freuete sich der Ernter Freuden, wenn ihnen

587

Endlich der Abend lächelt, und sie in der Kühlung sich letzen,

588

Wenn sie, mit blauen Kränzen, die unter dem wankenden Halme

589

Wachsen, bekränzt, in muthigem Reihn, beschattet vom Oelbaum,

590

Jauchzen, daß sie die Last und des Tages Hitze getragen.

591

Und Johannes begann: »Auf, laß uns ihnen erscheinen!«

592

Ihm antwortet Elisa: »Wem willst Du erscheinen? der großen

593

Felder Besitzer? oder des schmalen steinigen Ackers?«

594

J. »Beiden.« E. »Und ich,« antwortet' Elisa, »erscheine nur Joses,

595

Dem im bergichten Acker die Saat der Kiesel erdrücket.«

596

J. »Wird Ananias ein Christ? Das frag' ich Dich, theurer Elisa.«

597

E. »Ja, das wird er.« J. »Wolan, laß uns dem Christen erscheinen!

598

Denkt er weniger gut, so bedarf er, geleitet zu werden,

599

Mehr als Joses.« E. »Ich sah: Er ward gewogen! und sahe

600

Seine Wagschal' fürchterlich steigen. Wir würden ihm häufen

601

Seine Gericht' und zu größerem Zorne Gottes ihm werden

602

An dem Tage der schreibenden Hand, wenn wir ihm erschienen.«

603

J. »Würden wir ihn nicht erretten?« erwiderte leise Johannes.

604

E. »Komm denn,« sprach Elisa, »und laß uns dem Christen erscheinen,

605

Aber nicht als Erstandne des Herrn.« Sie schwebten nach Salem.

606

Ananias und Joses und ihre Begleiterin gingen

607

Auch nach Salem zurück. Da sahen sie nah an dem Tempel

608

Einen Blinden und Lahmen in stiller Traurigkeit sitzen.

609

Und die Armen redten sie an, zwar voll von Wehmuth,

610

Aber nicht mit Ungestüm, mit Würd' in der Bitte.

611

Sanft gab Joses und ließ die Gabe die Linke nicht wissen;

612

Mehr Ananias und weniger doch. Das Mindere warf er

613

Noch dazu mit Verdruß vor den Fuß der leidenden Armen.

614

Und sie waren vorübergegangen. »Du siehest nun,« sagte

615

Zu dem Lahmen der Blinde, »daß er der Erscheinung nicht werth ist.«

616

Und der Größte Derer, die Weiber gebaren, der Größte,

617

Weil er der Menschlichste war, als er Elisa vernommen,

618

Schwieg. Jetzt hatt' er vollendet des furchtbaren Schweigens Urtheil,

619

Und er sprach zu Elisa: »Du sahest ihn wägen! was sahst Du?«

620

E. »Christen sah ich versammelt und Kephas unter den Christen.

621

Jeder der himmelnahen Versammlung verkaufte sein Erbe,

622

Gab es zu Aller Gebrauch. Und ihrer Einer war Joses;

623

Er verkaufte den Acker, den wir gesehen, und legte

624

Zu der Apostel Füßen das Silber. Auch kam Ananias,

625

Aber er brachte nicht Alles. Da sprach zu dem Täuschenden Kephas:

626

Warum erfüllete Satan Dein Herz, Ananias, dem Geiste

627

Gottes zu lügen und Dir von des Ackers Silber zu nehmen?

628

Dein war er, und Du konntest ihn behalten; gezahlt, war

629

Auch das Silber noch Dein. Warum erkühnte Dein Herz sich

630

Dieser That? Nicht Menschen hast Du, Gott hast Du gelogen!

631

Als Ananias von Petrus die Donnerworte vernommen,

632

Stürzet' er nieder und starb; und Schrecken befiel, die es sahen.

633

Jünglinge nahmen ihn auf und trugen ihn weg zum Begräbniß.

634

Wenige Stunden, da kam das Weib Ananias', Saphira,

635

Und sie hatte von dem nicht gehört, so vor Kurzem geschehn war.

636

Petrus fragte sie: Habt Ihr das Feld so theuer verkaufet?

637

Ja, so theuer! erwiderte sie. Da sprach zu ihr Kephas:

638

Warum verbandet Ihr Euch, den Geist des Herrn zu versuchen?

639

Siehe, schon sind die Jünglinge, die Ananias begruben,

640

Vor der Thür und bereit, auch Dich zu dem Grabe zu tragen.

641

Sterbend sank sie vor Kephas nieder. Die Jünglinge kamen,

642

Fanden sie todt und trugen sie weg, daß sie neben dem Manne

643

Sie begrüben. Entsetzen befiel die ganze Gemeine,

644

Und wem sonst die Geschichte der ernsten Gerechtigkeit kund ward.«

645

Joses hatte sich jetzo von den Gefährten gesondert.

646

Und er eilte zurück nach seinem Hause. Johannes

647

Kam im Gehen zu ihm. Ih. »Woher bringt, Joses, Dein Weg Dich?«

648

J. »Von den Saaten am Jordan. Ich habe dort Acker.« Sie traten

649

Mit den Worten ins Haus. Und an des kommenden Vaters

650

Hals und Armen hingen die Kinder. J. »Segne die Meinen!«

651

Sprach zu dem Fremdling der Vater und bracht' ihm die freudigen Knaben.

652

Dieser wendete sich zu den Knaben mit einer Hoheit,

653

Die mit Bewundrung das Herz des ernsten Vaters erfüllte.

654

Ih. »Seid auch Zeugen des Herrn, Ihr Kinder Joses'! Dein Acker

655

Wird von jetzt noch weniger Garben der Ernte Dir geben!«

656

J. »Wird mich der Herr denn verlassen? und diese Waisen verlassen?«

657

Ih. »Das ist ferne von Gott, der mehr wie das sterbliche Leben

658

Nur erhält. Er giebt und nimmt von dem Irdischen, nimmt nicht,

659

Ewiger Theil, von Dir.« Der Täufer sprach's, und sein Ansehn

660

Wurde stets erhabener. Joses hatte noch Blicke

661

Niemals wie diese gesehn, noch keine Stimme vernommen,

662

Die mit dieser Feierlichkeit von Gott sprach. Schweigend

663

Hört' er ihn reden. Und also begann von Neuem Johannes:

664

»der – Du kanntest ihn doch? – zu dessen Füßen Maria,

665

Lazarus' Schwester, den besseren Theil, die Ewigkeit, wählte,

666

Der Jairus' Tochter, – im Tode schlief sie, – der Nain's

667

Todten Jüngling und dann der ewigkeitwählenden Schwester

668

Himmlischen Bruder erweckte, Der ist nun selbst von den Todten

669

Auferstanden. Sein Zeuge bin ich! Sein Zeuge sollst Du nun

670

Bald auch werden!« Er sprach's mit Hoheit, die zur Verklärung

671

Sich zu erheben begann. »Schon bin ich Zeug' ihm gewesen,

672

Als er hinab in den Strom, auf ihn vom Himmel der Geist stieg,

673

Als von ihm in der Wolke scholl die Stimme des Vaters!«

674

Und er sprach die Worte mit einem so himmlischen Anschaun,

675

Daß ihm ein kurzer Uebergang zur Verklärung nur fehlte.

676

Eilend wendet' er sich und ging, und von dem Gewandten

677

Kamen Schimmer, die wurden blässer, entfernten sich, schwammen

678

Wie in Dämmrung dahin. Jetzt war die Erscheinung verschwunden.

679

»vater,« riefen die Knaben, »es blitzte!« Da sank an den Stufen

680

Dämmrung hinab! »Wo aber ist Der, mit dem Du hereinkamst?«

681

Und der fünfte nach Dir, Du Morgen der Auferstehung,

682

Stieg, des schönsten Tages Verkündiger, über die Hügel

683

Juda's röthlich empor, und Portia wachte mit ihm auf,

684

Mehr von Träumen als Schlafe. Sie ging hinab zu der Blumen

685

Frühen Gerüchen; allein sie dufteten ihr vergebens.

686

»wieder ein Morgen erlebt, ein Tag der Erde! Doch trüb ist's

687

Immer mir in der Seele noch, immer noch Nacht, da erwachet,

688

Geber des Lebens, kein Tag! noch immer träum' ich im Dunkeln,

689

Lieg' und schmachte, Dich zu erkennen und Den zu erkennen,

690

Den wir in seinem Grabe nicht finden. Ach, wenn die letzte

691

Meiner Sonnen nun kommt, wird es Nacht auch dann noch in mir sein?

692

Tag erst, wenn sie hinab in die Oceane sich senket?

693

Oder gar noch trübere Nacht? Das Volk der Erwählung

694

Nennet den Weg zu dem Grabe, vor dem auch sie sich entsetzen,

695

Einen Weg durch ein finsteres Thal. So tragen denn Alle

696

Ihre Lasten, die Gott erleuchtet, und die er sich selbst läßt?

697

Aber laß mich nicht mir und erleuchte mich! Schrecken des Todes

698

Schrecken mich nicht, wenn Du mit Deinem Lichte mir leuchtest.

699

Nun, Du Fels in Meer, in dem tiefen Meere der Zweifel,

700

Du Gedanke: Der Wille gescheh' des ersten der Wesen!

701

Sei auch jetzo, wie oft Du schon warst, mir Geängsteten Zuflucht!

702

Werde denn sanft, zu verlangende Seele! Heitert mich, Düfte

703

Und Ihr Farben des Frühlings, mich auf! Doch neben dem Grabe

704

Dessen, welcher vielleicht nicht unter den Todten mehr schlummert,

705

Lächelt der Frühling ja auch. Was säum' ich, mich dort zu erfrischen,

706

Wo mir ein Wenig Schimmer von fern der Fragenden etwa

707

Einer, der dort um ihn weinete, zeigt.« So denkt sie und winket,

708

Ihr von Weitem zu folgen. Sie ging schon gegen das Grabmal

709

Aus der thürmenden Stadt. Sie sahn zu dem Felsen herüber

710

Rahel kommen und Jemina, Hiob's, des Ausgeprüften

711

Und des Wiedergesegneten, Tochter. Die Seligen sprachen

712

Unter einander: J. »Sie kommt, auf die wir warteten, Rahel,

713

Die zu dem Himmel hinauf aus ihrer Nacht arbeitet.

714

Laß sie uns leiten!« Dein führender Engel, Portia, sah sie

715

Menschen werden wie wir, zwo Pilgerinnen des Festes.

716

Griechinnen schienen sie nun und waren herübergekommen

717

Von den Inseln, der Töchter des Archipelagos einer.

718

Und sie kamen einher mit leichten Stäben, und Purpur

719

Flocht ihr ruhendes Haar. Sie gingen die Römerin, langsam

720

Und in Gedanken vertieft, vorüber. Doch Portia wandte

721

Sich nach ihnen herum und sprach: »Verweilt, wenn Ihr dürfet,

722

Pilgerinnen. Ihr irrtet an diesem Grabe mit Tiefsinn.

723

Kanntet Ihr, den es vor wenigen Tagen noch deckte?«

724

R. »Wer bist Du,

725

Die Du uns fragest? Du scheinst mir der Israelitinnen keine.

726

Bist Du vom Capitol, dem schrecklichsten Hügel der sieben,

727

Eine der Herrscherinnen, so laß uns und spotte nicht unser,

728

Römerin!« P. »Dessen spotte der Hocherhabne des Himmels,

729

Welcher sich unterwindet, zu spotten der redlichen Unschuld!

730

Kennet mich mehr! Zwar bin ich Pilatus' Gattin; doch würd' ich

731

Tief erniedrigt mich sehn, wenn ich Euer zu spotten vermöchte.

732

Seid Ihr nicht, anzubeten, vom fernen Meere gekommen?

733

Und ich sollte mit niedrigem Spott die Frömmigkeit lohnen?

734

Redet mit mir, damit Ihr mich kennet! Dies Grab des Todten,

735

Ueber Eure Vermuthungen ist es mir theuer und heilig.

736

Kam der Ruf auch zu Euch: er sei erstanden vom Tode,

737

Den es deckte?« J. »Du denkst don Jesus,« Jemina redte,

738

»als wir Keine von Euch, die Götter glauben, noch fanden,

739

Und Du verdienest von uns, daß wir mit der offensten Einfalt

740

Zu Dir reden und ruhig erwarten, wie Du es urtheilst.

741

Mehr noch kam, wie nur Ruf, zu uns, und meine Gefährtin

742

Hier hat eine der Frommen gesehn, der war er erschienen.«

743

P. »Red, o Glückliche, welche die mehr noch glückliche Fromme,

744

Seine Begnadete, sah. Ist sie noch in dem Leben des Elends?

745

Hat er sie nicht hinüber ins bessere Leben genommen?«

746

R. »Magdalena Maria, so heißt der Begnadigten Name,

747

Lebet noch hier. Sie sucht' ihn im offenen Grabe vergebens,

748

Irrt' und weint' und erblickte, wie es ihr dauchte, den Gärtner;

749

Denn die werdende Morgendämmrung deckte die Bäume.

750

Aber wie kann ich die freudigen Schrecken der Frommen beschreiben?

751

Sieh, er wendete sich und nannte mit himmlischer Stimme

752

Sie bei ihrem Namen, mit seiner Stimme: Maria!

753

Nieder sank sie zur Erde, Rabbuni! bebte sie ihm zu,

754

Lag und hielt mit Thränen und küßte des Göttlichen Füße;

755

Und er gab ihr Befehl.« P. »Hör auf, mir werden der Freuden

756

Sonst auf einmal zu viel', und ich unterliege!« J. »Du siehest,

757

Rahel, sie bebt, hör auf!« P. »Ist der Dein Name, Geliebte?

758

Rahel, so heißest Du? Rahel, wie hast Du mein Elend gelindert!

759

Ach, erschienen! genannt bei ihrem Namen Maria,

760

Und mit himmlischer Stimme, die Auserwählte der Wonne!

761

Wer empfindet ihr nach, wie selig er sie gemacht hat!

762

Bringt sie mir her, damit ich zu ihr aus meinem Schmerze

763

Mein ermüdetes Haupt erheb' und sie weinend bewundre,

764

Weinend; denn von der Quelle der Ruh, die über sie strömte,

765

Wird kein Tropfen mich kühlen! Zu Abraham's Volke gehör' ich

766

Heidnische Römerin nicht, viel minder zu jenen Geliebten

767

Unter den Töchtern Jerusalem's, denen der Sieger erscheinet,

768

Siehe, der große Sieger des Todes! Warum belohnt ihn

769

Kein Triumph, kein hoher Triumph, daß Jerusalem halle,

770

Daß der Sion davon und des Tempels Wölbungen beben?

771

Warum tragen sie nicht vor ihm her die Bilder der Väter?

772

Ganz Judäa, auf goldenen Stäben, Abraham's Bildniß,

773

Daniel's, Hiob's und Moses' und Deins, der Jünglinge kühnster,

774

Der zu der Erde den Riesen, von Israel's Nacken das Joch warf?

775

Warum weint ihm nicht nach, wer lahm war und gehet, wer taub war,

776

Höret, blind war und sieht, dem Wunderthäter, wer todt war

777

Und nun lebet, daß nie ein Triumph, wie der seine, gesehn sei,

778

Keiner, der stolz die siegenden Hügel umzog und den Lorber

779

Niederlegt' in dem Capitole, bei Jupiter's Donner?

780

Doch wo verlier' ich mich hin? Sein Reich, das hört' ich ja selber,

781

Ist nicht von dieser Welt.« Entsunken dem schwellenden Wunsche

782

Nach Triumphen, wie jene, die Blutvergießer belohnten,

783

Schwung sie sich auf in erhabnere Höhn und schwieg, voll Betrachtung

784

Eines Reichs der künftigen Welt. Da sie Jemina sahe,

785

Wie sie in diese Betrachtung versank mit des freudigen Ernstes

786

Hellen Geberde, vergaß sie beinah in ihrer Entzückung,

787

Daß sie, Sterbliche noch, bei einer Sterblichen stünde.

788

Denn die Schönheit der Abendröthe glänzt' auf der Wang' ihr.

789

Und ihr Lächeln im Blick. Allein da sich Portia wandte

790

Und sie zu sehen begann, verließ der Schimmer sie, wurde

791

Schnell sie zur Pilgerin wieder und lehnte sich ruhebedürftig

792

Auf den stützenden Stab. Doch ließ die Wonne, aus der sie

793

Hin in Müdigkeit sank, in der hohen Portia Seele

794

Ein Erstaunen zurück, daß sie zu fragen verstummte,

795

Sanftes Erstaunen und Zittern und schnelleres Athmen und Tiefsinn;

796

Und sie schwieg noch immer. J. »Wie freut' ich mich Deiner Betrachtung

797

Ueber das Reich der künftigen Welt, und daß Dir Triumphe

798

Dieser Erde zu klein für den Herrn der Herrlichkeit waren!

799

Du, die traurig nicht mehr, nicht mehr ein Spiel der Verirrung

800

Sein, die sich freuen sollte, daß wir Dir sagen, der Todte

801

Sei erstanden, und Dir vielleicht die Zeuginnen selber

802

Sagen werden, sie hätten den Herrn des Todes gesehen!«

803

Jemina sprach's und sah ihr mit glänzendem Lächeln ins Antlitz.

804

P. »Mir?« so athmete Portia sanft, mit leiserem Laute.

805

J. »Weichet, Zweifel, von ihr! Der Ewigkeiten Beherrscher,

806

Der von dem Anbeginne das Reich der Himmel beseligt,

807

Sei Dein Gott! er, der Dich geschaffen hat, sei Dein Erbarmer!

808

Denn Du brachst mir mein Herz, Jehovah sei Dein Erbarmer!«

809

Thränen stürzeten, daß ihr die Stimm' erstarb, von ihr nieder,

810

Als ihr auf die Stirne die Hand die Unsterbliche legte

811

Und sie segnete. Portia sprach, da die Stimm' ihr zurückkam:

812

»leite mich, wer Du auch bist, der begnadeten Sterblichen eine

813

Oder eine der Himmlischen, die den Menschen erscheinen,

814

Leite, was soll ich thun? o, führe Du mich zu Gott hin!«

815

R. »Hörtest Du, Portia, schon, daß Todte mit Jesus erstanden?«

816

Fragte mit ruhiger Stimme sie Rahel, mit schneller die Heidin:

817

»ach, was sagest Du mir? Erstanden Todte mit Jesus?«

818

R. »Ja, der Ruf beginnt zu erschallen, es hätten mit Jesus

819

Todte das Grab verlassen, und die erschienen den Frommen,

820

Die den Göttlichen liebten.« P. »O, lasset mich meinem Erstaunen

821

Mich entreißen und mich besinnen! Zu viel der Entzückung

822

Schwindelt um mich! Erstanden ist er? erstanden noch Todte?

823

Er erscheinet, und sie? O Tag des Lebens, an dem ich

824

Diese Wunder Gottes erfahre!« R. »Wir wollen Dich leiten,

825

Portia. Suche sie nicht, die Christus sehen! Du findest

826

Doch sie nicht auf. Er wird, wen er Dir senden will, senden,

827

Daß sie Dir zeugen von ihm. In Galiläa erscheint er

828

Außer der Zeugen ersten noch Andern, in Salem nur ihnen.

829

Diese geheiligten Erstlinge werden umher auf der Erde,

830

Was er that und lehrte, verkündigen, werden ihr Zeugniß

831

Freudig mit ihrem Blute bestätigen, dann der Treue

832

Ewigen Lohn empfahn an dem Throne des großen Belohners.

833

Eile nach Galiläa! Wenn Du ihn selber nicht siehest,

834

Wird er Dir doch von Denen, die er begnadete, senden!

835

Und nun müssen wir Dich (sie lächelten Liebe) verlassen.«

836

P. »Ich beschwör' Euch bei Gott, der auch mich begnadete, bleibt noch,

837

Ach, verlaßt mich noch nicht und sagt, o, saget: Wer seid Ihr?

838

Zwar ein Gefühl, wie keins mir noch ward, erfüllt mich mit Ahndung,

839

Hebt mich empor und umgiebt mich mit süßer Vermuthungen Schimmer,

840

Daß Ihr Unsterbliche seid; allein, ach, sagt es mir selber,

841

Daß Ihr es seid, damit auch nicht

842

Welches den werdenden Tag in meiner Seele verdunkle.

843

Gott belohn' Euch dafür mit seines Himmels Gewißheit!«

844

Und sie blickten vor Freude sich an und blieben. »Wir wollen

845

Beten Dich lehren!« und knieten mit ihr an das Grab des Erstandnen.

846

»vater unser im Himmel, Dein Name werde geheiligt!

847

Zu uns komme Dein Reich! In dem Himmel geschehe Dein Wille

848

Und auf der Erde! Verleih uns unsere tägliche Nahrung!

849

Wie dem Schuldiger wir vergeben, vergieb uns die Schulden!

850

Führ uns nicht in Versuchungen, sondern erlös' uns vom Bösen!

851

Denn das Reich ist Dein und die Macht und die Herrlichkeit! Amen.«

852

Als sie endeten und: Dein ist die Herrlichkeit! riefen

853

Und zu dem Himmel erhuben die ausgebreiteten Arme,

854

Hüllten sie schnell in Schimmer sich und entschwebten dem Grabmal

855

Leicht in den Schatten der Bäume dahin. Sie sahen mit Lächeln

856

Oft sich noch um nach Portia, wonnevoll über der Heidin

857

Sprachlosen Freude. Sie blieb in dem Staube knieen und streckte,

858

Unvermögend sich aufzurichten, nach ihnen die Arm' aus.

859

Jemina war, und zuletzt auch Rahel, verschwunden. Vom Auge

860

Portia's rann die Freude nun über die röthere Wange,

861

Und sie erhob sich leicht wie ein Laub, das Athmen der Luft hebt.

862

»vater, das Reich ist Dein und die Macht und die Herrlichkeit! Amen.«

863

Also eilte sie betend hinab zu Jerusalem's Thoren.

864

Eine der schwermuthsvolleren und zu empfindlichen Seelen,

865

Die, des Guten, das sie empfingen, schnelle Vergesser

866

Und Vergrößerer oder auch gar Erschaffer des Elends,

867

Dies nur denken, in dies mit grübelndem Ernst sich vertiefen,

868

Beor hatte sich von den Menschen gesondert und lebte

869

In der Einsamkeit. Wie der Frohgeschäftige gerne

870

Mit dem kommenden Tag aufwacht, so scheucht' er den Schlummer

871

Gern um Mitternacht. An der Hütte fernem Eingang

872

Nährt' er ein Wenig Schimmer, wie Todtenlampen in Gräbern.

873

Jetzo hatt' er gegessen sein Brod, sein Wasser getrunken,

874

Sich zu dem Grübeln gestärkt. »So sinke dahin denn wieder,

875

Wo Du so oft schon warest, hinab, zerrüttete Seele!

876

Muß nicht Elend sein? und müssen's nicht Einige tragen?

877

Ja, es muß, weil es ist! und müßten's die Himmel nicht tragen,

878

Läg's nicht auf uns? Denn da muß es sein, sonst wär's nicht geworden!

879

Aber warum? So oft ich frag', antwortet mir Keiner,

880

Nicht im Himmel und nicht auf der Erde, und so verschwindet

881

Mir der Trost, daß es sein muß! Allein bei dem wankenden Troste

882

Darf mein belastetes Herz doch ringen nach dieser Antwort:

883

Warum sondert es einige Menschen sich aus und faßt sie

884

Eisern an und hebet sie hoch aus dem Strome und trifft sie

885

Mit zermalmendem Arme? mich mit zermalmendem Arme?

886

Ward ich nicht blind geboren? und lebt', ein Blinder, so lange?

887

Zwar gab

888

Einige Dämmrung von sich, doch Nacht ist diese geworden –

889

Denn er ist todt – entsetzliche Nacht! Was hilft mir des Auges

890

Kurzer Tag, da in Dunklerem wallt, als selber des Todes

891

Thal ist, meine Seele? Des Auges Blindheit, o, kehre

892

Du nur wieder! Ich kann mich nicht mehr des Anblicks der Schöpfung,

893

Nicht des Strahls mehr freuen, der Saron's Blume beseelet

894

Und die Ceder Gottes! Die Abenddämmrung versenkt mich

895

Nicht in Empfindungen mehr, die sanft, wie sie selber ist, waren.

896

Ach, der bin ich geworden, obwol aus dem nächtlichen Grabe

897

Meiner Blindheit erweckt? Ja, der, der bin ich geworden!

898

Denn umnachtet ist mir die noch viel blindere Seele,

899

Als mein Auge sonst war! Denn, ach, Ihr Engel (verdankt es

900

Unserm Geschlechte, daß wir die Unglückseligen wurden),

901

Denn, Ihr Engel, ist Er nicht todt?« Ein ermüdeter Greis trat

902

Zu dem Klager herein. G. »Gieb mir, o Beor, den Becher!

903

Ich bin älter als Du, und duldete größere Leiden.«

904

B. »Größere Leiden als ich? Nur älter bist Du. Da nimm Dir

905

Meinen Becher! Ich kann zu der Quelle leichter mich bücken.«

906

G. »Hast Du auch Speise für mich, den wankenden Alten zu laben?«

907

B. »Nimm den Brosam und iß!« G. »Du bist, deß freu' ich mich, Beor,

908

Gegen Andre nicht hart; nur gegen Dich selber verhärtest

909

Du Dein Herz und willst Dich nicht trösten! Dich ja nicht zu trösten,

910

Forscht Dein Verstand und strebet Dein Herz. Ich kenne Dich, Beor,

911

War zugegen, als Du die Schöpfung das erste Mal sahest.«

912

B. »Wenn Du mich kennest, so kennst Du den schwermuthsvollsten der Menschen!

913

Desto schwermuthsvoller, je mehr die Kraft mir versagt ist,

914

Das in mir zu beherrschen, was mich zu der Traurigkeit hinreißt.

915

Aber wähne nur nicht, daß es mir an des Traurens Ursach

916

Mangle. Den Heitersten stürzt' ein Elend wie meins zu der Erde!

917

War ich nicht blind seit meiner Geburt und lang' und des Lebens

918

Beste Zeit? Bin ich nicht an Einsicht blinder, den großen

919

Göttlichen Mann zu erkennen, der, Wunder zu thun, von Gott kam?

920

Und wird etwa sein Tod zu neuer Erkenntniß mir Licht sein?

921

Kennest Du nun ein Elend, wie meins ist? und müssen nicht fürchten,

922

Immer elend zu sein, Elende von ihrer Geburt an?

923

Ist nicht unablassender Gram des künftigen Bote?

924

Ach, und straft der Gerechte nicht mehr als Anderer Sünden

925

Meine Sünden? Ich fluche dem Tage meiner Geburt nicht;

926

Aber ich wünsche beinah, nicht zu sein!« Hier endete Beor.

927

G. »That er Dir nicht auf einmal, als Du es am Wenigsten hofftest,

928

Seines Allerheiligsten Vorhof, die herrliche Welt, auf?

929

Ihre Fülle der Segen, von seiner Sonne bestrahlet?

930

Freuden hattest Du da, wie der Immersehenden keiner

931

Jemals empfand! Und öffnet' er Dir in die künftige Welt nicht

932

Einen Blick, als er sich den Sohn des Ewigen nannte?

933

War dies, Beor, auch Elend, auch Sündenstrafe? Die Sünde

934

Rügt er an Dir nicht mehr wie an Andern. Die Herrlichkeit Gottes

935

Wollte strahlend an Dir, Du Elendbeseligter, Jesus

936

Offenbaren. Du warst, daß ihr Zeuge Du würdest, erkoren

937

Schon vor Deiner Geburt. So dachte der Ewige Deiner!«

938

Beor rief: »Du verführst mich in neue Tiefen des Grübelns!

939

Laß mich! tief genug ist es da, wo ich liege! mein Abgrund

940

Tief genug! Ha, wärst Du ein Engel Gottes und sprächest,

941

Wie Du sprichst; doch fragt' ich Dich: wie, was Gott im Geheimsten

942

Seiner Verborgenheit thut, Du, obwol ein Unsterblicher, wüßtest?

943

Denn ersinne mir etwas, das weiter aus dem Gesichtskreis

944

Aller Erforschungen liege, das mehr den Herrscher verberge,

945

Als: Elende zu machen, um herrlich durch sie zu werden!

946

Und wie weißt Du, Sterblicher, denn, des Ewigen Rath sei,

947

So zu handeln? Wenn ein Engel mir's sagte, so glaubt' ich's;

948

Aber, er schau' hinab in die ganze Tiefe, das würde

949

Selbst ein Engel umsonst mir sagen.« Der Greis antwortet:

950

»ist denn kein ewiger Lohn, Du Zweifler? und sind denn nicht Stufen

951

Dieses ewigen Lohns, die hinauf in die Himmel der Himmel

952

Steigen? und kann, wen

953

Den denn Gott nicht belohnen? der unerschöpfliche Geber

954

Aller Seligkeit nicht auch Den? Du stehst an dem Meere;

955

Sieh,

956

B. »Du erquickest mein Herz, ehrwürdiger Alter. Doch, wenn auch

957

Gott so handelt, wie darf so hoch ich wähnen, ich sei

958

Der Glückseligen einer, die Gott mit Elend belastet,

959

Sich zu verherrlichen, sie mit ewigem Lohn zu belohnen!«

960

G. »Einer von Diesen bist Du! Das weiß ich. Mit Ueberzeugung

961

Wirst auch Du nun bald es erfahren. Denn Tag in der Seele

962

Wird es Dir, freue Dich, werden! Der Morgenröthe des schönen

963

Lichten Tages, ich sehe schon ihre Schimmer von ferne.

964

Laß, eh er kommt, uns beten, damit er betend Dich finde,

965

Gottes Tag.« Sie sanken hin und knieten in Staube,

966

Hiob vorwärts an Beor; und Beor stammelte weinend:

967

»herr, Herr, Gott, barmherzig und gnädig, bin ich der Erkorne,

968

Elend zu sein, damit Du noch mehr Dich meiner erbarmest,

969

So erheb' ich mit Danke mein Haupt, mit Danke gen Himmel,

970

Daß Du dem Auge Blindheit und Nacht der Seele voll Schwermuth,

971

Dieses, Erbarmender, gabst, mit ewigem Danke! Denn ewig

972

Soll mein Jubel erschallen, daß Gott, Gott so sich erbarmt hat!

973

Hüter des Menschen, ist sie nun bald vorüber, der Seele

974

Nacht? O Hoffnung, Du neue, Du himmelerhebende Hoffnung,

975

Dich empfang' ich vom Herrn! Gepriesen, Vater, gepriesen

976

Sei Dein herrlicher Name, des Gnadevollen Erbarmung,

977

Diese Mutter des hilflosen Kindes! Und wenn sich des Sohnes

978

Auch das Weib nicht erbarmte, so wird doch Gott sich erbarmen!

979

Herr, Herr, Gott, barmherzig und gnädig, gepriesen auf ewig

980

Sei Dein herrlicher Name, daß Du mir von der Geburt an

981

Blind zu sein gebotest, daß Du mir Leiden die Fülle

982

Gabest und Thränen und Deinen göttlichen Boten, das Elend,

983

Mich zu lehren, mir sandtest, mir Zweifel und Schwermuth der Seele

984

Sandtest, damit ich, wie sehr ich Deiner Hilfe bedürfe,

985

Tief in das Leben hinein, in meinem Innersten fühlte!

986

Aber soll ich nicht Dir auch danken, Gesendeter Gottes,

987

Helfer in Juda? Allein (hier wurde die Stimm' ihm schwächer)

988

Er ist todt!« »Er lebt,« rief mit gewendetem Haupte

989

Und mit strahlendem Angesicht Hiob, »er lebt!« und mit Eile

990

Stand er auf und war ganz Herrlichkeit jenes Lebens.

991

»sieh, er ist nicht todt mehr, er lebt, und einer der Zeugen,

992

Daß er lebe, bin ich, den er von dem Tode geweckt hat,

993

Hiob. Ich litt – das glaubst Du doch nun? – viel größere Leiden,

994

Als Du littest; allein wie hat er auch mein sich erbarmet!«

995

Beor wollte die Hände gen Himmel falten, vermocht's nicht.

996

Wie sie Moses am Tage der Schlacht die Hände gen Himmel

997

Hielten – gesunken brachten sie Tod, und Leben erhoben –

998

Als hielt sie ihm Hiob empor. Jetzt schied er mit Wonne

999

Von dem Erstaunenden, welcher ihn blaß und sprachlos ansah.

1000

H. »Siehe, der Todte, der ewig lebt und bald nun hinaufsteigt

1001

In die Höhe der Höhn« (er wies mit der glänzenden Rechte

1002

Feirlich gen Himmel), »er selbst hat es über Dich ausgesprochen:

1003

Nicht der Blinde, noch die ihn gebar, noch Der, so ihn zeugte,

1004

Haben gesündigt! Er ist ein Zeuge der Herrlichkeit Gottes!«

1005

Also verließ er Beor, der kaum den Abschied aushielt.

1006

Abraham schweben und Moses am hohen Tempelgewölbe,

1007

Schaun auf des Festes Feirer hinab und forschen betrachtend,

1008

Einen darunter zu finden, der ihrer Erscheinungen werth sei;

1009

Aber sie suchen lang' vergebens. Endlich erblicken

1010

Sie an einem der palmenbewundenen Pfeiler voll Ernstes

1011

Einen Jüngling und voll der tiefanbetenden Andacht.

1012

Feuer strömt' ihm herab aus jedem Blicke, geheiligt

1013

Dem, deß großen Namen die hohe Posaune jetzt hallte,

1014

Sie der Schlacht, des Triumphs und der Halleluja Gefährtin.

1015

Milder wurde sein Blick und von werdenden Thränen beschimmert,

1016

Als ihr Donner schwieg, und nun mit sanftem Gelispel

1017

Korah's Gidith erklang und die Harfe, David's Gespielin,

1018

Und die Stimme des Menschen, vor allen Saiten und Erzten

1019

Unerschöpflich, die mächtigste Herrscherin über die Herzen.

1020

Also scholl es hinauf in den himmelsteigenden Tempel:

1021

»auf den heiligen Bergen ist sie, die Feste, gegründet!

1022

Sion's Thore, viel mehr als alle Wohnungen Jakob

1023

Liebt sie der Herr! In Dir, Du Stadt des Allmächtigen, werden

1024

Herrliche Dinge verkündet, verkündet herrliche Dinge!«

1025

Mit anhaltender Andacht Ernst erhoben zum Geber

1026

Aller Gaben, zu Dem, der ewig lebet und herrschet,

1027

Knieete Saulus. Und aus der großen gedrängten Versammlung

1028

Koren ihn Moses sich aus und Abraham, ihm zu erscheinen.

1029

Als der Jubel schwieg, und des Festes Feirer zerströmten,

1030

Schwebten sie, ihn zu begleiten, ihm nach. Mit Eile, die strahlte,

1031

Kam, da sie folgten, herab von des Tabor wolkigen Höhe

1032

Gabriel ihnen entgegen, und schnell erflog er ihr Schweben.

1033

G. »Väter, erscheinet ihm nicht; der Herr will ihm selber erscheinen!«

1034

M. »Bote Gottes, wer ist der erhabne Sterbliche, dem wir

1035

Nicht erscheinen dürfen, dem Jesus selber erscheinet?«

1036

G. »Dort erblickt Ihr Damaskon. Er eilt in diesen Gefilden,

1037

Dein entflammter Verfolger, Gemeine Gottes. Er wüthet,

1038

Sammelt Schaaren um sich. Die wüthen, wie er, und morden.

1039

Aber plötzlich umstrahlt ihn ein Licht von dem Himmel, zur Erde

1040

Fällt er nieder und hört in der hohen Wolke die Stimme:

1041

Saulus, was verfolgst Du mich, Saulus? Da ruft er gen Himmel:

1042

Herr, wer bist Du? und ihm antwortet die schreckliche Stimme:

1043

Ich bin Jesus, den Du verfolgst! Schwer wird Dir es werden,

1044

Wider den Stachel zu lecken! Er ruft mit Zittern und Zagen:

1045

Herr, was gebietest Du, was soll ich thun? Der Wecker vom Himmel,

1046

Jesus, der Thronende zu der Rechte des ewigen Vaters,

1047

Giebt ihm Befehl. Den thut er, obgleich geschlagen von Blindheit.

1048

Sieh, es leiten ihn seine Gefährten, die neben ihm zagen,

1049

Nach Damaskon zum Seher. Ein auserwähltes Rüstzeug

1050

Ist er dem Herrn. Verkündigen soll er des Göttlichen Namen

1051

Vor den Heiden und ihren Beherrschern und Israel's Söhnen.

1052

Zeigen will ihm der Herr, wie viel er um seinetwillen

1053

Leiden soll. Er empfäht den heiligen Geist, und die Blindheit

1054

Läßt ihn. Er wird getauft und predigt des Göttlichen Namen:

1055

Daß Der sei des Ewigen Sohn, der todte Messias,

1056

Der erstandne, verherrlichte, himmelerhobne Messias!«

1057

Gabriel schwieg, und Abraham rief mit gefalteten Händen:

1058

»daß Du bist der Vollender vom Anbeginne der Welten,

1059

Daß sich beugen sollen in Deinem Namen die Kniee

1060

Aller im Himmel und auf der Erd' und unter der Erde,

1061

Aller Zunge bekennen, des Ersten am ewigen Throne

1062

Und des Letzten am Grabe: Du seist zu der Ehre des Vaters

1063

Herr, Du Eingeborner zur Herrlichkeit, Halleluja!«

1064

Und sie schwiegen lang' vor inniger Wonne. Zuletzt sprach

1065

Moses und weihete so den ernsten Jüngling: »Die Liebe

1066

Christus' dringe Dich und der Brüder! Sei denn gerüstet,

1067

Niederzustürzen die Höhn, die gegen den Herrn sich erheben!

1068

Lehr ihn, Redner wie Menschen, und lehr ihn, Redner wie Engel;

1069

Aber habe die Liebe zugleich, die Liebe zu Christus,

1070

Die den Geliebten der engen, der dunkeln Wissenschaft vorzieht,

1071

Und der Brüder Liebe, die freundliche, duldende, sanfte,

1072

Die nicht eifert, nicht spottet, von keinem Stolze sich aufbläht,

1073

Die kein Zorn entstellt, die nicht das Ihrige suchet!

1074

Nie zu erbittern, trachtet sie nie, dem Bruder zu schaden;

1075

Ungerechtigkeit freuet sie nicht, sie freuet die Wahrheit;

1076

Alles glaubet sie, trägt sie und hoffet Alles und duldet

1077

Alles, ist nie zu ermüden, sie dauert ins ewige Leben!

1078

Diese Liebe sei Dein, Du Jüngstgeborner der Gnade

1079

Unter den heiligen Boten, dem Jesus selber erscheinet;

1080

Denn Die, welche Du liebst, sind Glieder der hohen Gemeine,

1081

Und ohne Flecken und Tadel ist die hohe Gemeine,

1082

Ist des Bräutigams Braut und in seinem Blute gewaschen,

1083

Jenem, das lauter ruft als Abel's, und nicht um Rache,

1084

Heil Euch! und lauter, als rief von dem Berge des Schreckengeheges,

1085

Sina, der Donner, der Cherubim Schaar, die Posaun', und um Fluch nicht.«

1086

Hinter Stephanus ging, von dieser Weihe begleitet,

1087

Saulus hinab. Die Heiligen schwebten nach Tabor hinüber.

1088

Simeon's Bruder, Elkanan, mit ihm sein kindlicher Leiter,

1089

Waren zu Samma hinein den traurigen Abend gegangen,

1090

Da sie das alternde Grab voll stilles Mooses verließen.

1091

Samma hielt sie bei sich süßüberredend, ein heitrer

1092

Freundlicher Wirth, obwol viel Schmerz die Seel' ihm bewölkte,

1093

Jetzt der neue: todt sei Christus, und seines Erwachens

1094

Ruf bezeuge noch Keiner! Das klagt' auch Elkanan und Boa,

1095

Joel, mit Dir. Sie sandten umher, und sie konnten die Jünger

1096

Dessen, der leben sollte, nicht finden. Sie saßen in Joel's

1097

Duftenden Laube, die ihm in dem Garten sein Vater gegeben.

1098

Nur der wandelnde Mond war, wie sie glaubten, der Hörer

1099

Ihrer Klagen; allein auf einer silbernen Wolke,

1100

Die ihn leise bedeckt, versammeln sich andere Hörer,

1101

Andere Zeugen, wenn ihr Gespräch in Schmerze verstummet,

1102

Simeon und Benoni und Du, vollendete Fromme,

1103

Lazarus' Schwester, Maria. B. »Nun kann ich mich länger nicht halten,

1104

Muß mich meinem Vater, mich meinem Bruder entdecken!

1105

Sag es, Simeon, selbst: Sind, ach, nicht genug des Jammers

1106

Thränen geweint, genug der bitteren Kelche getrunken

1107

Ihrer Leiden? Ist nicht an der Laufbahn Ziele die Prüfung?

1108

Wollen wir ihnen die Krone nicht bringen?« S. »Wir wollen, Benoni.

1109

Folg unsichtbar uns nach und geneuß der Wonne, Maria,

1110

Ihre Freuden zu sehn. Und Du, Benoni, enthülle

1111

Dich in der Fern' mit milderem Glanze, daß sie der Erscheinung

1112

Nicht erliegen.« Sie schwebten hinab. J. »Bei meines Benoni's

1113

Grabe war ich, bei Simeon's Du; ach, wären wir Armen

1114

Auch bei dem Grabe des Herrn gewesen, so hätten wir ihn dort

1115

Auferstehn vielleicht, ist er auferstanden, gesehen,

1116

Hätten ... O Gott der Götter, was schimmert dort in der Ferne?«

1117

Samma sank, rief: »Herr, Herr, Gott, barmherzig und gnädig!

1118

Sieh, ein Bote des Himmels!« E. »Was sahest Du, Knabe? was sahst Du,

1119

Samma? Führet mich hin, daß ich der Erscheinung begegne,

1120

Mit ihr rede!« J. »Wir beben, Elkanan, können nicht führen!«

1121

E. »Führet mich! Boa, was siehest Du? führe Du mich!« Der Knabe

1122

Hielt sich erstarrt an die Laube. »So redet denn, saget: Was seht Ihr?«

1123

J. »Eine leuchtende Jünglingsgestalt, die unter Benoni's

1124

Bäumen wandelt und gegen uns lächelt.« E. »Erscheinung, Erscheinung,«

1125

Rief Elkanan, »wer bist Du?« Melodisch erscholl's in der Laube:

1126

B. »Einer Seligkeit Bote, die größer, als Ihr vermuthet,

1127

Viel entzückender ist.« J. »Ach, wessen Stimm' ist die Stimme?«

1128

Rufte Joel, »und weß Antlitz des Nahenden Antlitz?

1129

Gott der Götter, Benoni!« Er sank. Schon hielt ihn Benoni's

1130

Helfender Arm und richtet' ihn auf. B. »Mein Bruder!« Benoni

1131

Rief's in der Wonne. J. »Mein himmlischer Bruder!« stammelte Joel.

1132

B. »Samma, mein Vater!« und sank ihm ans Herz und erhielt ihm das Leben,

1133

Daß der Greis in der stürmischen unnennbaren Empfindung

1134

Nicht entschlummerte, nicht in der thränenlosen Entzückung

1135

In die Nacht des Todes sein Aug' hinstarrte. Nun leitet

1136

Er den verstummenden Alten zu einem moosigen Sitze.

1137

»bring Elkanan zu mir,« so sprach er zu Boa, »damit er

1138

Näher mich höre.« E. »Nun wall' ich hinab mit Ruh zu dem Grabe,«

1139

Sprach Elkanan; »denn ob Dich mein Auge gleich nicht gesehn hat,

1140

Hat Dich mein Ohr doch gehört, Unsterblicher! Rede denn, lehr uns,

1141

Bote von Gott!« B. »Euch wird ein Größerer lehren, sobald Ihr

1142

Ruhiger seid und zu tragen vermögt des Erscheinenden Ankunft!«

1143

Joel hatt', indeß da er redete, still sich genähert,

1144

Blumen geküßt und sie in des Bruders Tritte gestreuet.

1145

B. »Sagt, vermögt Ihr's« (er sah mit dankenden Blicken auf Joel),

1146

»haltet Ihr's aus, daß Simeon komme?« E. »Simeon's Seele,«

1147

Rief Elkanan, »schwebet um mich? ach, laß sie erscheinen,

1148

Bote der Wonne! Seid stark, Du Samma, Joel Du, Boa,

1149

Hindert sie nicht! Schon hört Dir mein Ohr, mein Bruder, entgegen.

1150

Simeon, Simeon, komm! Mein Auge wird Dich nicht sehen,

1151

Theurer Bruder; allein nicht lang', und ich werde Dich sehen,

1152

Wenn die Nacht des finsteren Thals zu dem Lichte mich aufweckt.«

1153

Simeon kam in des Mondes Schimmer, mit himmlischem Glanze

1154

Ueberkleidet, einhergegangen. Mit sanfterem Schrecken

1155

Als Benoni's unangekündetes Schimmern erblickten

1156

Sie die Strahlengestalt, allein mit größerem Staunen.

1157

Also floß von der Lippe des hohen Engels die Stimme:

1158

»jesus Christus ist auferstanden! Viele der Frommen

1159

Haben auf seiner Allmacht Wink die Gräber verlassen!

1160

Er erscheint, und wir erscheinen. Ihn sehn nur die Zeugen,

1161

Die er zu lehren beruft und Wunder zu thun und zu bluten.

1162

Derer warten im Himmel der Erstlinge Kronen und Palmen

1163

Und ein Thron im Gericht. Doch eh der Versöhner zu Gott geht,

1164

Eh mit Jauchzen und heller Posaun' er gen Himmel emporsteigt,

1165

Werden auf einmal ihn noch fünfhundert Glaubende sehen.

1166

Jesus segn' Euch und nenne mit dieser Begnadeten Namen

1167

Eure Namen! Ja, segne sie, Herr, mit dieser Erbarmung!«

1168

E. »Simeon, auferstanden bist Du vor dem Tage der Tage?

1169

Ach, wie dürstet mein Herz, Dich zu sehn! Doch ich würde ja Jesus

1170

Selber nicht sehen! Nie hat mich schwerer die Blindheit belastet!

1171

Schmerz, verstumme Du! Die Stunde, da Simeon mich sieht,

1172

Ich ihn reden höre, soll keine Klage bewölken,

1173

Da er von Jesus mit mir und seiner Herrlichkeit redet.

1174

Ach, Fünfhundert auf einmal! Wenn ich zu ihnen gehörte,

1175

Würd' ich dennoch mich freun! sie würden Entzückungen reden!

1176

Darfst Du von Eurem Himmel und seinen Geheimnissen sprechen,

1177

Simeon?« S. »Nicht zu Bewohnern des Staubs! So hat es geordnet,

1178

Der auf Stufen erhöht und nach der Prüfung belohnet,

1179

Der die Welten gesondert von Welten und doch sie vereint hat,

1180

Der in seinem unendlichen Plan der Seligkeit Aller,

1181

Alle Grenzen und Arten der Seligkeiten vereint hat!

1182

Gegen Dich, lichtheller Entwurf des Glückes der Geister,

1183

Ist die sinnliche Schöpfung nur Schatten. Er bauet auf Elend

1184

Freuden empor, die Keiner der Immerglücklichen kennet.

1185

Lernet noch dies: Nichts Größeres haben die Ewigkeiten,

1186

Nichts, das unerforschlicher und unempfindbarer wäre,

1187

Als daß eine der Höhn der Erhebung des Gottversöhners

1188

Auf der Erniedrigung steht! Der ernste Gedanke vertieft Euch.

1189

Sinnt ihm zu eifrig nicht nach! Er ist selbst Engeln Erstaunen.

1190

Kennet Eure Seligkeit ganz, die hier schon Euch Gott gab!

1191

Nicht nur wir sind um Euch; die schöne Seele Maria's,

1192

Lazarus' Schwester ist auch an dieser heiligen Hütte.

1193

Siehe, sie freuet sich Eurer Freuden!« Da riefen sie Alle:

1194

»lazarus' Schwester ist todt?« »Und freuet sich unserer Freuden!«

1195

Rief der glückliche Samma. »Wir freun der Deinen uns, Mirjam!

1196

Ach, wie trocknest Du die Thräne mir, Vater des Schicksals!

1197

Meinen Benoni sendest Du mir und Elkanan den Bruder!«

1198

»und auch Joel den Bruder!« so sprach der zärtliche Joel.

1199

S. »Gott, wie endetest Du mein Schicksal! Wie konnt' ich es wagen,

1200

Das zu hoffen, als meine verfinsternde Schwermuth, dies Elend

1201

Ueber alles Elend, begann, ich mir mein noch bewußt war

1202

Und nur Nächt' erblickt' um mich her, Labyrinth und Abgrund,

1203

Nichts im Künftigen sah als schwarze Schrecken! Nun wich mir

1204

Meine Vernunft. Ich zermalmte Dich, Sohn, an dem blutigen Felsen;

1205

Ach, zu durchweinen, so dacht' ich bis heut, mein übriges Leben!

1206

Und dies Alles endiget sich mit der Wonne der Himmel,

1207

Mit dem süßesten Wiedersehn, das jemals erlebt ward!

1208

Sohn, Benoni, mein Sohn, an dem blutigen Felsen zerschmettert,

1209

Wie hat Der Dich begnadet, der mein durch Dich sich erbarmt hat!

1210

Sieh, ich weiß es, Du gehest von mir; doch es soll mir kein Abschied

1211

Sein, wenn Du gehest! Ich werde vor mir Dich immer erblicken,

1212

Wie Du, ein Erbe des Himmels, in Deiner Herrlichkeit dastandst!

1213

Kaum, daß es Wiedersehen genannt darf werden, wenn drüben

1214

Ueber den Gräbern ich Dich in Deiner Herrlichkeit sehe.

1215

Eins noch bitt' ich Dich: Gieb mir Deinen Segen, Benoni,

1216

Eh Du Dich wendest!« B. »Ich Dich segnen? der Sohn den Vater?

1217

Und Dein jüngster?« S. »Mein Erstling nun, und älter, als ich bin,

1218

Alt an den Tagen der Ewigkeit! Sie ist wirkliches Leben!

1219

Dieses Leben ist Schlaf, aus dem ein letzter uns aufweckt.«

1220

Da erhub Benoni die festgefalteten Hände,

1221

Ward, indem er redete, strahlenvoller und sagte:

1222

»bald denn komme Dein letzter, und sanft, wie Simeon's Tod kam,

1223

Theurer Vater!« So segnet' er ihn. Jetzt redete Joel.

1224

»ach, ich bäte Dich auch um Deinen Segen; allein ich

1225

Fürchte, Benoni, daß Du mit langem Leben mich segnest.«

1226

B. »Jüngling, Du fürchtest größeren Lohn! Je tiefer des Guten

1227

Leben hier wurzelt, je höher wächst sein Wipfel im Himmel,

1228

Und je ausgebreiteter schatten die volleren Zweige.

1229

Soll ich Dich nun, mein Bruder, mein Joel, segnen?« Da kniete

1230

Joel nieder vor ihm. Benoni legte die Hand ihm

1231

Auf die glühende Stirn. »Nimm hin den Segen der Segen

1232

Und das ewige Leben: Der Gott, der Jesus erweckt hat,

1233

Führe zu Jesus Dich!« Sie verschwanden der Betenden Auge.

1234

Schnell rief Boa: »Sie sind verschwunden, Elkanan!« Und Joel

1235

Richtet sich auf und sagt mit dem leisen Laute der Freude:

1236

»wenn Du hier noch verweilst, Du schöne Seele Maria's,

1237

O, so bringe Du ihnen von uns den stärksten, den frohsten,

1238

Feurigsten Dank, daß sie uns der Erscheinung gewürdiget haben,

1239

Ihrer Gespräche von Gott und ihrer himmlischen Segen!«

1240

Also sagte der Jüngling und sank in die Arme des Vaters.

1241

Christus' Mutter saß auf dem hohen Söller. Die Sonne

1242

War gesunken; der Abendstern entstrahlte dem Himmel.

1243

Neben ihr ruhte die Tempelharfe. Sie sahe, das daucht' ihr,

1244

Ueber den Bach der Pilgerinnen eine, nicht gehen,

1245

Sahe sie schweben und werden, indem sie herüberschwebte,

1246

Himmelsgestalt. Also wird That ein großer Gedanke.

1247

Und schon stand die lichte Gestalt bei ihr auf dem Söller.

1248

Christus' Mutter staunte nicht mehr. Es war ein Erstandner

1249

Oder ein Engel. Sie hatte gesehn erstanden vom Tode

1250

Ihren Sohn. E. »Ich verhülle vor Dir mich, Mutter des Herrn, nicht.

1251

Warum sollt' ich? Du strahlest mit mir nun bald an dem Throne.

1252

Mirjam, auch ich bin Mutter!« M. »Vielleicht des gehorsamen Opfrers

1253

Oder Deß, der das Grab nicht kannte, des himmlischen Henoch's?«

1254

E. »Abraham's auch und Henoch's! Ich bin, o die Du der Unschuld

1255

Wiederbringer gebarst, ich bin die Mutter der Menschen!«

1256

M. »Dich, Dich seh' ich, o Wonne des offenen Himmels! die Mutter

1257

Abel's seh' ich!« E. »Auch Kain's. Ich bin herübergekommen,

1258

Daß ich mit Dir den Sohn, den Mann Jehovah, o Mirjam,

1259

Preise mit Dir. Wolan, laß unsere Harfen beginnen!«

1260

M. »Ich mit Dir, der Unsterblichen? ich mit der Mutter der Menschen,

1261

Die ich sterblich noch bin? Allein wir singen dem Mittler!

1262

Eva, beginn und lehre mich dem Erhabenen singen!«

1263

E. »Zweimal ward ich geschaffen; er rufte mich zweimal ins Leben,

1264

Den Du, Mirjam, gebarst! O Mutter, er wurde geboren,

1265

Der Dich schuf und mich, der alle Himmel gemacht hat!«

1266

M. »Der die Sonne, den Mond, der alle Sterne gemacht hat!

1267

Der Dich schuf und mich, er wurd', o Eva, geboren!

1268

Hast Du den hohen Gesang der Engel Gottes vernommen,

1269

Die ihm sangen, als er geboren ward in der Hütte?«

1270

E. »Da nach Sion zurück des Preisgesanges Triumph kam,

1271

Bebten vor seinem Donner die Wipfel der Lebensbäume,

1272

Sanken, wo er tönte, die Himmlischen vor dem Gebornen!«

1273

M. »Und er weint' in Bethlehem's Krippe. Doch hatten schon Engel,

1274

Eh er weinte, den Namen des Wiederbringers genennet!

1275

Jesus! hatte die Ceder, die Palme Jesus! gehöret,

1276

Jesus! Tabor, Jesus! gehört, ach, Golgatha Jesus!«

1277

E. »Nennen hörte den Gottesgesalbten der Thron, von dem er

1278

Niederstieg, der Unsterblichen Heer den Gottesgesalbten!«

1279

M. »Hast Du ihn sterben gesehn?« E. »Ich hab' ihn sterben gesehen!«

1280

M. »Hast Du die blutige Krone der Schmach um die Schläfe des Mittlers

1281

Triefen, o Mutter Abel's, gesehn?« E. »Ich sahe die Krone

1282

Um sein Haupt und sah wie in Dämmrung erlöschen der Engel

1283

Antlitz, in trübere Derer Antlitz, die er versöhnte!«

1284

M. »Hast Du die Todesstimme des Gottversöhners vernommen?

1285

Jene, da Christus rief: Es ist vollendet! und jene:

1286

Vater, in Deine Hände befehl' ich meine Seele!«

1287

E. »Ach, ich habe vernommen die Worte des ewigen Lebens,

1288

Habe wie Psalme gehört der Harfenspieler wie Chöre,

1289

Als ob sie an dem Throne dem Hocherhabenen sängen,

1290

Da er sein Haupt emporhub, rief: Es ist vollendet!

1291

Da sein Auge schaute mit Gottesblicken gen Himmel:

1292

Vater, in Deine Hände befehl' ich meine Seele!«

1293

M. »Und doch litt ich, die Sterbliche, wie die Mutter Abel's

1294

Niemals litt. Allein Preis sei dem Sohne, des Leidens

1295

Geber; denn, ach, wie erhöhet mir nun die nächtliche Stunde,

1296

Siehe, die Stunde der Angst, die Stunde des Schwerts in der Seele

1297

Meine Wonne!« E. »Ich habe wie Du nicht gelitten, ob Abel

1298

Gleich zu der Erde gestürzt ich liegen sahe, der Todten

1299

Ersten und meinen Sohn! die Stirn' ihm zerschmettert, des Fluches

1300

Frühes Opfer, in Blut, und meinen Sohn! Es vergingen

1301

Erd' und Himmel um mich: so schreckte der Todte die Mutter.«

1302

M. »Arm des Allmächtigen, Du, ja, Du nur hieltest mich, Gottes

1303

Arm, da hinaus in die Nacht vom Gerichtsaltare der Sohn rief:

1304

Mein Gott, mein Gott! warum hast Du mich verlassen?«

1305

E. »Mutter Christus', ich hört's den Geopferten rufen. Ich sah Dich

1306

Nun nicht mehr.« M. »Heil Dir, o der Menschen Mutter, Du warest

1307

Da bei dem Kreuz, da das tiefe Geheimniß Christus zu Gott rief!

1308

Selig bin ich! Ich habe den Mittler Gottes geboren.

1309

Selig auch Du! Du bist die Mutter seiner Versöhnten.«

1310

E. »Selig bin ich! Aus Adam's Gebein erschuf mich der Schöpfer

1311

In dem Paradiese; mich schuf aus Verwesungsstaube

1312

Tief im zertrümmerten Paradiese der Todtenerwecker.

1313

Heil mir, die Mutter bin ich der Gottversöhnten, bin, Mirjam,

1314

Deine Mutter.« M. »O Du, die Eden zweimal geboren,

1315

Tochter der Schöpfung (ihr Leben verging) und der Auferstehung

1316

Tochter zum ewigen Leben, ach, Eva, er stammet von Dir auch,

1317

Der von Ewigkeit ist, und den die sterbliche Mirjam

1318

In der Hütte gebar! O Du der Gebärerin Mutter,

1319

Himmelsfreuden sind die Freuden, die über mich kommen,

1320

Und die dennoch, wie tief sie auch oft in dieser Begeistrung

1321

Strömen versinkt, zu empfinden vermag die sterbliche Mirjam.

1322

Segne zum ewigen Leben, ich bin die Erlöste des Bundes,

1323

Eva, segne die Himmelserbin zum ewigen Leben!«

1324

E. »Zwar bist Du noch sterblich, und ich unsterblich; doch kann ich

1325

Dich nicht segnen! Es hat Dich schon der Stifter des Bundes,

1326

Siehe, das Todesopfer auf Golgatha's blutigem Altar,

1327

Seine Mutter, zum ewigen Heil, der Vollender gesegnet!«

1328

M. »Eh am Throne mein Lied von dem Segen des Liebenden ausströmt,

1329

Werd' ich noch einmal ihn sehen hier in der Gräber Gefilden!

1330

Gabriel stand und strahlt' und verhieß, wir sollten noch einmal

1331

Christus sehn. O, singe mir, Abraham's Mutter und meine,

1332

Von der Auferstehung des Sohns, da am hohen Kreuze

1333

Nun nicht mehr in die Nacht sein Haupt sich senkte, die Augen

1334

Ihm nicht mehr verloschen, nicht mehr die Krone von Blute

1335

Ueber sein Antlitz troff, da den Donnergang der Entscheidung

1336

Gott ging.« E. »Also erscholl's: Es werde Licht! und das Licht ward.

1337

Also erstand er. Die Harfe sank, und die Palme sank uns,

1338

Jubel ruften wir aus. So singen die Lieder am Thron nicht;

1339

Meere rauschen, wie wir das Halleluja dem Mittler

1340

Gottes ruften. Doch schnell ward Alles staunende Stille.

1341

Himmel und Erde schwiegen, und wir, bis endlich Triumphe

1342

Märtyrer sangen, bis endlich zum Mittler Adam herabkam,

1343

Laut ausrief: Ich schwöre bei Dir, der ewig lebet,

1344

Daß nun Tod nicht länger der Tod ist, und daß an dem Tage

1345

Deiner großen Vollendung sie All' erwachen, die schlafen!«

1346

M. »Ach, sein Wonnausruf durchdringet die Mitgenossin

1347

Seines Erbes. Bestreuet mein Grab mit den Blumen der Ernte!

1348

Saat, Dich säte der Herr! Ich hör', ich höre das Rauschen

1349

Deiner Aehren, ich hör' in dem Himmel das Rufen der Ernter!«

1350

E. »Lege bald zu des Todes Schlaf, o Mirjam, Dich nieder,

1351

Daß ich die Mutter des Herrn in dem Thale des Friedens empfange.«

1352

M. »Daß wir singen dort in dem Thale des Friedens dem Sohne,

1353

Wenn er nun an dem Thron die Thränen trocknet der Christen

1354

Und zu verstummen gebeut der sanften Klage der Wehmuth.

1355

Siehe, der trug die Sünde der Welt, ist die Liebe, der Adam's

1356

Lasten nahm und hinauf nach Golgatha ging, ist die Liebe,

1357

Der die Liebe, der, nicht gekennet, ach, ungeliebet,

1358

Sich, da schwiegen die Himmel der Himmel, erkor, sich hingab

1359

Diesem schrecklichen Tode zum Opfer!« E. »Zum Opfer, zum Opfer

1360

Für die Sünde, da selbst Erzengel verstummten, die Hölle

1361

Laut anklagt', und zu wandeln den eisernen Tritt das Gericht hub!«

1362

Also sang sie und wendete sich. Ihr sahe Maria

1363

Lange nach, da gen Tabor in Himmelsglanze sie schwebte.

1364

Jetzt begannen zurückzukehren der Heiligen Schaaren

1365

Nach der Verklärung Gebirge, dort mit einander der Freuden

1366

Sich zu freun, die erscheinend den Auserkornen sie gaben.

1367

Und sie strahlten herauf von Jerusalem, Viele der Wonne

1368

Voll, die sie hatten gegeben, und Viele der künftigen Wonne,

1369

Die, noch verborgen im bruderliebenden Herzen, itzt keimte,

1370

Trieb, arbeitet' und wuchs, zu der Ruhe Schatten zu werden

1371

Ueber der Wanderer Haupt in dem heißen Pfade des Elends.

1372

Wie ein Stern und noch einer und wieder einer hervorgeht

1373

Aus der grenzlosen Tiefe der schauererfüllenden Schöpfung,

1374

Wenn der kommenden Nacht die Abenddämmerung weichet:

1375

Also versammelten sich die Erscheinenden Gottes auf Tabor;

1376

Wenige Spätere nur empfing noch der heilige Berg nicht.

1377

Cidli, die Tochter Jairus', saß vor der Laube des Söllers

1378

In dem Schimmer der Morgenröthe. Sie sah den Geliebten,

1379

Seit er zu seinem Grabe von ihr in der Traurigkeit eilte,

1380

Ihren Semida nicht. »O Liebe voll Unschuld, ich darf Dich,

1381

Meine Liebe, so nennen, wenn wirst Du mich endlich verlassen,

1382

Wenn wegrufen den Schmerz, der Alles in trübe Bilder,

1383

Alles in Thränen um mich verwandelt? Gehör' ich der Erde

1384

Viel zu wenig, ihr sterbliche Söhne zu geben; erstand ich,

1385

Gott mich auf diese Weise zu widmen: was weilest Du, Liebe,

1386

Zwar mir bitterer Schmerz, doch Liebe voll Unschuld, was weilst Du

1387

Unnachlassend in mir? Doch wenn Dein Weilen mir zeigte,

1388

Daß ich, also dem Herrn mich zu widmen, vom Tode nicht aufstand?

1389

Ach, wer führt mich heraus aus dieser Tiefe des Schmerzes,

1390

Dieser Irre des Grübelns heraus? Zwar bin ich erstanden;

1391

Aber sterblich bin ich. Ich leb', und ich leide wie Andre,

1392

Leide viel mehr wie Andre, die so voll Unschuld nicht lieben.

1393

Wär' ich nur sterblicher auch! Du Klage, warest zu heftig.

1394

Sterblicher will ich nicht sein!« Sie erhebt sich und trocknet mit Eile

1395

Ihre Wange. Da stieg der Pilgerinnen des Festes

1396

Eine den Söller herauf, von der Mutter Cidli's begleitet.

1397

P. »Lange wallt' ich umher, Jairus' Tochter zu sehen;

1398

Endlich find' ich Dich auf. Du hast von Deines Erweckers

1399

Hohem Triumph doch gehört?« E. »Ich habe von meines Erweckers

1400

Hohem Triumphe gehört; doch seiner Herrlichkeit Zeugen

1401

Hab' ich noch nicht gesehn. Maria, Lazarus' Schwester, –

1402

Denn ihn kennst Du wol auch, da Du mich zu suchen umherwallst –

1403

Ist entschlafen, und ob die Mutter des Göttlichen lebe,

1404

Weiß ich auch nicht.« P. »Sie lebt und hat den Erstandnen gesehen.«

1405

C. »Hat ein Engel Dich mir, o Pilgerin, zugesendet,

1406

Daß Du mir diese Botschaft von Jesus' Herrlichkeit brächtest

1407

Und den Freuden der Mutter?« P. »Ich suchte der Auferstandnen

1408

Eine, von Denen eine, die Jesus' Herrlichkeit zeugten,

1409

Als er noch in der Niedrigkeit war. Vernahmest Du, Cidli,

1410

Nichts von den neuen Zeugen und Zeuginnen nun, da er herrschet

1411

Mächtiger über den Tod, als da er den Bruder Maria's

1412

Und den Vaterlosen aus Nain und Dich erweckte?

1413

Kam der Ruf nicht zu Dir: viel' Heilige wären erstanden,

1414

Als er am Kreuz entschlief, und die erschienen den Frommen,

1415

Die ihn liebten?« C. »Ich lieb' ihn, ich lieb' ihn, o Pilgerin, rede!

1416

Ist der Ruf denn gewiß?« P. »Nicht lange, so wird es sich zeigen.

1417

Viel' erzählen, daß sich die auferstandnen Gerechten

1418

Auf der Verklärung Gebirg versammeln. Auf Tabor zu steigen,

1419

Ist daher mein Entschluß. Doch in einer Erstandnen Begleitung

1420

Wallet' ich lieber dahin, als allein zu den neuen Erstandnen.«

1421

C. »Pilgerin, zwar bin ich auferweckt von dem Tode, doch bin ich

1422

Sterblich wie Du. Die Erstandenen sind vollendete Fromme,

1423

Wenn sie erscheinen. Doch geh' ich mit Dir, wofern Du mich leitest

1424

Und die Sinkende hältst, wenn wir Erscheinungen sehen.«

1425

Und sie machten sich auf, nach Tabor zu gehen, die Mutter

1426

Und mit Cidli die Pilgerin. Der Jüngling aus Nain,

1427

Semida, hatte so viel von Deinem Erwachen, Versöhner,

1428

Endlich erforscht, daß er sein Herz beruhigen konnte,

1429

Glauben konnte, Du seist wahrhaftig vom Tod erstanden.

1430

Nun erwachten von Neuem mit tiefverwundender Wehmuth

1431

Seiner Liebe Schmerzen in ihm. Noch war für ihn immer

1432

Cidli geschaffen. Das fühlt' er zu mächtig; unüberwindlich

1433

War der Sieger, dies starke Gefühl, in dem innersten Herzen.

1434

»nacht vor mir, wer führt mich durch Dich, wer hindurch zur Gewißheit,

1435

Ob, die ich mir erkor für die Ewigkeit, wieder mich liebe?

1436

Oder auch nicht? Wer bringt mich hinauf zu den Höhen der Freude

1437

Oder hinab in das sinkende Thal der bittersten Schmerzen?

1438

Auferstanden bin ich, doch nicht unsterblich geworden.

1439

Wären wir dies, so wären wir lang' hinüber gegangen

1440

In der Ruh Gefilde, wo nichts die Liebenden trennet.

1441

Und dort liebte mich Cidli gewiß! O Cidli, Gewählte,

1442

Die ich liebe, wie Wenige nur zu lieben vermögen!

1443

Doch verstumme Du, Schmerz! noch sterblicher machst Du mich, trüber,

1444

Bitterer Schmerz. Wie sonderbar ist mein Schicksal! Ein Jüngling,

1445

Munter und froh, der war ich und starb und kehrt' aus Gefilden

1446

Dunkler Empfindungen wieder, allein die Freude mir waren,

1447

Wurde – was wurd' ich? – mir daucht's bei dem Wiederkommen, ich wäre

1448

Nun ein Unsterblicher; aber wie bald empfand ich, ich wäre

1449

Wieder sterblich und, was ich nicht war, eh zum Tod ich hinsank,

1450

Elend, elend dadurch vor Allem, daß ich die Wonne

1451

Meines Lebens, die Weisheit Deß, der todt war und lebet,

1452

Nicht, wie ich sollte, genug mir machte zu Saat für die Zukunft,

1453

Dann zu ernten, wenn nun das erste Leben entflohn ist.

1454

Herr, von dem Tod Erstandener, eh zu dem Vater Du hingehst,

1455

Rufe zu Dir mich, damit ich von Dir das Eine, das noth ist,

1456

Mehr noch lerne!« So dacht' er und schwieg mit gefalteten Händen.

1457

Und zu ihm trat ein Fremdling herein. F. »Du kannst mir, o Jüngling,

1458

Helfen, wofern Du willst. An dem Fuße von Tabor's Gebirge

1459

Liegt ein verwundeter Mann, den haben Mörder verwundet.

1460

Auf dem Wege zu dem sitzt Einer, der blind ist und durstet.

1461

Keine Quelle war da, er wußte mir keine zu nennen.

1462

Sieh, er durstet und ruft nach Hilfe, die ihm versagt wird.

1463

Auf dem Wege zu ihm wehklagt ein ermatteter Alter,

1464

An die Felsen gesunken. Ich konnt' ihn nicht führen, und laben

1465

Konnt' ich ihn auch nicht. Ich selber, ach, bin dürftig und kraftlos.«

1466

Semida rief mit Schnelligkeit: »Nimm und stärke Dich; nimm dann

1467

Dieses für sie und dies! Ich nehme das Andre.« Sie gingen,

1468

Kamen zum Greise. S. »Geh Du voraus mit dem zu dem Blinden!

1469

Nimm, mein Vater, und iß und trink dies Labsal der Traube!«

1470

Sprach's und kam dem Pilger zuvor und früher zum Blinden.

1471

»den die Sonne nur wärmt, o nimm die Stärkung, ich komme

1472

Wieder zurück; dann gehst Du mit mir nach Jerusalem.« Eilend

1473

Ging er weiter. Die Sonne begann, seitdem sie die Thore

1474

Salem's verließen, das erste Mal über die Berge zu steigen.

1475

Und sie eilten dahin, leicht, wie der kühlenden Frühe

1476

Athem. Da Tabor sie nahten, erblickte Semida Cidli

1477

Zwischen der Pilgerin und der Mutter. Schrecken der Freude

1478

Stürzten auf ihn; allein er blieb bei dem führenden Fremdling.

1479

Und sie kamen zum Manne, der bleich, als stürb' er, in Blute

1480

Lag. Sie verbanden ihm sorgsam die Wunden und legten ihn schonend

1481

Auf sanftkühlendes Moos. Da wandte sich Semida endlich,

1482

Sahe Cidli herum an dem Berge kommen, doch ferne.

1483

Jetzo kam sie näher und sah es und stand erschrocken.

1484

Aber als sie erkannte, daß jenem Verwundeten Hilfe

1485

Durch die Männer geschäh', da wagte sie weiter zu gehen.

1486

Semida säumte nicht lang', er lief mit zitternder Eile

1487

Cidli entgegen; doch nah, verstummten sie Beide vor Freude

1488

Und vor Wehmuth. Die Pilgerin bat, nicht lange zu weilen;

1489

Denn sonst würden am Berge sie noch die Strahlen des Mittags

1490

Treffen. S. »So nehm' ich von Dir schon wieder Abschied! Auf immer,

1491

Meine Cidli?« Sie weint' und folgte der führenden Fremden.

1492

Semida blieb bei dem Blutenden mit dem Gefährten und stärkt' ihn.

1493

Als sie sich unterredeten, wo sie ihn bärgen, erreichten

1494

Sie zween Männer. Die waren des armen Leidenden Brüder.

1495

Und nun schieden sie mit Dank und mit Ruh von einander.

1496

»wenn Du,« sagte der Fremdling, »mich über Tabor begleitest,

1497

Gehet dort ein kürzerer Weg, als Jene sich wählten,

1498

Und wir kommen zu ihnen, sobald sie den Gipfel erreichen.

1499

Denn es fließt der kleinere Weg mit dem großen zusammen.«

1500

S. »Ja, ich bin Dein Gefährt'; doch mußt Du zurück mit mir kehren.«

1501

P. »Nicht zurück mit Dir!« S. »Welch' ist die Heimath, o Pilger,

1502

Die Dein wartet?« P. »Mein warten in meiner glücklichen Heimath

1503

Himmlische Freunde.« S. »So bist Du nicht arm, wenn redliche Freunde

1504

Dir Dein Leben erheitern. O, nenne mir ihre Namen!«

1505

P. »Ihre Namen? Du wirst erstaunen, daß ihrer so Viel' sind.«

1506

S. »Viele Freunde! das macht mich erstaunen; doch nenne sie.« Freudig

1507

Sah der Pilger ihn an und begann, die Namen zu nennen:

1508

»david! Abraham! Noa! Melchisedek! Josua! Hiob!

1509

Rahel! Joseph! Debora!« Und Semida sah ihn erstaunt an.

1510

Doch bald staunt' er noch mehr. Denn des Pilgers Angesicht wurde

1511

Röthlich und schimmernd! doch war's erst wenige Dämmrung von Schimmer.

1512

Auch schien Jonathan schwebend zu gehn. Je heller er wurde,

1513

Desto blässer vor Freud' und vor Furcht ward Semida's Antlitz.

1514

Aber ihn stärkte sein Freund und führte den Bebenden weiter.

1515

Auf dem anderen Wege stand auf einmal der Reise

1516

Frohe Gefährtin, die Pilgerin, still und sprach zu der Mutter:

1517

»weiter folge Du nicht! Die Auferweckte des Mittlers

1518

Sieht die höhren Erscheinungen nur.« Sie glänzte verwandelt.

1519

»nimm jetzt Abschied!« Sie sagt' es der sinkenden Mutter und hielt sie.

1520

M. »Abschied von meiner Cidli, von der ich niemals mich trennte?

1521

Komm bald wieder, o himmlische Tochter, und sage mir Armen,

1522

Was Du sahst. Gott segne zu dieser Erscheinungen Heil Dich!«

1523

»geh nach Salem hinab,« so sprach zu der Mutter Megiddo,

1524

»denn Du siehest so bald die glückliche Cidli nicht wieder.«

1525

C. »Meine Mutter! der Herr geleite Dich, meine Mutter!

1526

Himmlische Freundin, laß bald mich wieder die Mutter umarmen!«

1527

Und sie verließen die Arme, die weinend den Scheidenden nachsah.

1528

Als sie erstiegen die Höh', und vor Staunen Cidli kaum fragte,

1529

Sahe sie fern in dem Cederschatten Semida kommen

1530

Mit dem Pilger, der nun in seinem Schimmer auch glänzte.

1531

Semida sah auch sie. Die beiden Sterblichen standen,

1532

Gingen, zitterten, ruhten. Auf jeder Seite begannen

1533

Strahlengestalten um sie zu schweben und ihnen zu lächeln.

1534

O, wie glänzten, noch Unerkannte, der Greis und der Blinde

1535

Und der verwundete Mann und seine kommenden Brüder!

1536

Immer wurden der Himmlischen mehr und leuchtender immer.

1537

Wer vermag die Entzückungen alle mit Namen zu nennen,

1538

Welche die Beiden ergriffen, wie sie mit gefalteten Händen

1539

Staunend umhersahn, wieder den Blick zu der Erde senkten,

1540

Fragen wollten und in der bebenden Frag verstummten!

1541

Wie, von Strahlen umgeben der nahen Unsterblichen, wie sie,

1542

Dann von Schimmer und sanftzulispelndem Segnen umgeben,

1543

Freudig waren und bang! Sie kamen sich näher. Da schwanden

1544

Ihre Gedanken, und sie, die beiden Glücklichen, wurden

1545

Schnell verklärt. Sie schwebten daher und umarmten einander,

1546

Ach, das erste Mal dort und nicht in den Hütten der Trennung!

1547

Wiedersehen, o Du, der Liebenden Wiedersehen,

1548

Wenn bei dem Staube des Einen nun auch des Anderen Staub ruht,

1549

Selbst der Gedank' an Dich ist nur ein Traum von den Freuden

1550

Cidli's (nun weinten sie andere Thränen) und Semida's Freuden!

Komm, die meine Seele mir oft mit sanfterer Wehmuth

Friedrich Gottlieb Klopstock: Komm, die meine Seele mir oft mit sanfterer Wehmuth Titel entspricht 1. Vers(1759)

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Friedrich Gottlieb Klopstock
(1724–1803)

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