Des Portes
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Hans Aßmann von Abschatz: Des Portes (1672)
1
Nichts/ was des Himmels Zorn auff unsre Schultern legt/
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Was unsre Zärtligkeit mit Furcht und Schrecken trägt/
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Nicht Sorge/ Leyd und Qual/ nicht Kummer/ Angst und Wehe/
4
Nicht Armutt/ Streit und Haß/ nicht Brand noch Wassers-Noth/
5
Nicht Hitze/ Kält und Frost/ nicht Hunger/ Mord und Tod/
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Gleicht sich an Grausamkeit dem schweren Joch der Ehe.
7
Gesetze/ welches dient zum Hencker unsrer Lust/
8
Durch dessen rauhen Zwang entsteht in unsrer Brust
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Verachtung/ Eyffer/ Neyd/ Verdruß und Widerwillen!
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Gefängnis/ welches Leib und Geist zugleich bestrickt/
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Gifft/ welches unsre Rast und Ruh zu Grabe schickt/
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Das zu vergleichen steht den bitter-süssen Pillen.
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Man sagt/ als Jupiter Prometheus kühne That
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Zur Straff in vollem Grimm und Zorn gezogen hat/
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Als sein verfluchter Leib den Vogeln ward zur Speise/
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So habe sich noch nicht sein Eyffer abgekühlt;
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Damit man nicht wie vor mit seiner Gottheit spielt/
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Strafft er die arme Welt auff mehr denn eine Weise.
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Es wird ein Weib von ihm den Menschen zugeschickt/
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Der Lieb- und Freundligkeit aus ihren Augen blickt.
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Die Alabaster Hand trägt alles Ubels Saamen
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Gefüllet in ein Horn/ Furcht/ Feindschafft/ Traurigkeit/
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Die Sorge samt dem Schmertz/ das Alter/ böse Zeit
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Und was man auff der Welt hat vor verhasste Nahmen.
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Aus ihrer Stirne macht die Venus Helffenbein/
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Apollo flösset ihr beliebte Reden ein/
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Ihr Hertze stält Vulcan/ Mars giebet ihr zur Steuer
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Den kühn- und frechen Mutt/ den man noch heute schaut.
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Der Mensch erkieset sie alsbald zu seiner Braut/
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Wie wird doch ihm und uns die schnöde Wahl so theuer!
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Hiervon soll der Tyrann/ der Ehstand/ kommen her:
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Zu herrschen über uns ist einig sein Begehr/
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Die Freyheit/ seinen Feind/ kan er nicht um sich leiden:
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Sein Auge winckt/ es lacht der Mund/ uns lockt die Hand/
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Den/ der zu nahe traut/ umfast ein solches Band/
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Daß ihn der blasse Tod allein davon kan scheiden.
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An seiner Seiten hält die Mühsamkeit die Wacht/
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Der Fleiß/ die Arbeit giebt auff Thun und Wincken Acht.
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An der Trabanten statt pflegt um thn her zu lauffen
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Neyd/ Eyffer/ nebst der Furcht/ die unbekannte Pein/
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(so schätzet sie der Wahn) Actäons Hirsch zu seyn/
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Die späte Reue sieht man schlüssen diesen Hauffen.
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Die blasse Traurigkeit/ der Zorn verfolgen ihn/
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Die Liebe/ wo er herrscht/ pflegt weiter fort zu ziehn/
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Die seiner Grausamkeit soll Deck und Larve geben.
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Denn sie von langer Zeit zu siegen abgericht/
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Ihr eigen Ober-Herr kennt kein Gesetze nicht/
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Läst keinen schnöden Zwang an ihrem Hofe leben.
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Der Dichter Schaar erzehlt von Plagen ohne Zahl/
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Vom Steine Sisyphus und von Ixions Qual/
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Vom schwartzen Cerberus und von Megärens Schlangen/
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Und was sie uns noch mehr Erschrecklichs bilden für:
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Diß alles geht noch hin: viel schwerer scheinet mir
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Zu leiden/ wen das Joch der Ehe hält gefangen.
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In ein Gefängnis seyn versteckt auff Lebens-Zeit/
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Ertragen tausend Müh und Widerwärtigkeit/
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Ein greulich Weib bey sich im Hauß und Bette wissen/
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Sie hütten/ wo sie schön/ nachforschen was man sagt/
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Mit steter Furcht/ mit Zorn/ und Sorge seyn geplagt/
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Ist mehr als Tityus von seinem Geyer büssen.
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Ich schweige/ was uns mehr vor Kummer wird gemacht/
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So manchen schweren Tag/ so manche böse Nacht/
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So manch verdrüßlich Wort/ und so viel herbe Klagen:
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Wer diese zählen will/ wird eh der Sternen Heer/
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Die Blumen durch den Mäy/ den leichten Sand am Meer/
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Die Aehren durch das Feld in ein Register tragen.
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Warum denn brauchen wir Vernunfft und Augen nicht/
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Zu fliehen diesen Ort wo andern weh geschicht!
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Warum denn wollen wir nicht diesen Abgrund meyden?
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Selbst unser Untergang gefällt uns allzuwohl/
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Wir schmieden dieses Schwerdt/ das uns verletzen soll/
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Und suchen uns den Fels/ an dem wir Schiffbruch leiden.
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Hielt unsre Augen nicht ein tieffer Schlaff verblendt/
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Es würde die Gefahr am Hochzeit-Tag erkennt/
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Und was vor Glück und Lust ins künfftig sey zu hoffen.
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Der hellen Fackeln Brand stimmt unserm Brande bey/
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Der Musicanten Schall/ die Unruh/ das Geschrey/
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Scheint unser künfftig Leyd und Leyden auszuruffen.
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Hört Menschen/ die ihr nicht auff rechtem Wege seyd/
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Und eilet gleich/ als blind/ in schwere Dienstbarkeit/
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Seht auff das mindste wie und wen ihr sollet nehmen:
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Bringt euch ein reiches Weib viel Schätz und Gütter ein/
83
So muß eur Ohre taub/ die Zunge stumm zu seyn/
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Das Auge nicht zu sehn sich alsobald bequemen.
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Was bildet ihr nicht ein ihr auffgeblasner Geist/
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Der den verachten Mann bald so/ bald anders heist/
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Und täglich/ daß er ihr nicht werth noch würdig/ saget?
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Was sie gedenckt und thut ist voller Tyranney.
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Ein Sclave/ welchen stets der schweren Geissel Bley/
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Der harte Prügel treibt/ ist nicht/ wie er/ geplaget.
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Bringt sie die Armutt euch zur Steuer in das Hauß/
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So weichet alle Lust und alle Freude draus/
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Der nackten Kinder Last/ die Brodt zu heischen pflegen/
94
Der leeren Kasten Zahl/ des Mangels Uberfluß
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Macht/ daß man Tag und Nacht in Sorgen leben muß.
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Da/ wo die Armutt ist/ kömmt alles ungelegen.
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Nehmt ihr ein schönes Weib/ so dencket zuvorhin/
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Daß Furcht und Sorge nie von eurer Schwelle ziehn/
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Des Nachbars Blicke kan eur Eyffer nicht verbitten/
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Ihr stellt ein jeder nach: Wer jeden hindern will
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Der richtet wenig aus und unterfängt sich viel/
102
Ein schönes Frauensbild ist sehr beschwert zu hütten.
103
Nehmt ihr ein häßlich Weib/ Vergnügen gutte Nacht!
104
Aus eurem Hauße wird ein Kercker euch gemacht/
105
Kein Sonnenschein wird euch erfreuen oder plagen/
106
Die Thränen sind eur Tranck/ Betrübnis eure Kost.
107
Denckt bey euch selber/ was ihr haben könt vor Lust/
108
Des schönsten Weibes kriegt man satt in dreyen Tagen.
109
Wen ein vergiffter Pfeil von Amors Bogen trifft/
110
Der brauche nur alsbald das starcke Gegen-Gifft:
111
Es wird ihm Lieb und Lust in kurtzer Zeit vertreiben.
112
Hat dein verliebtes Hertz entzündet fremde Zier:
113
Begehrstu kalt zu seyn? vermähle dich mit ihr.
114
Kein besser Mittel kan Hippocrates verschreiben.
115
O Leben/ welches uns das Leben sauer macht/
116
Tod/ den der Tod allein kan tödten/ gutte Nacht!
117
Zur Rache müsse sich mein ärgster Feind vermählen.
118
Mein ungezwungner Geist bleibt von dir ungefällt/
119
Die Freyheit gehet mir vor alles in der Welt/
120
Ich will mir eh ein Grab/ als eine Frau erwählen.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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