Uber des berühmtesten Herrn von Lohensteins Absterben
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Christian Gryphius: Uber des berühmtesten Herrn von Lohensteins Absterben (1677)
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Ach Kleinod dieser Stad! Ach theurer Lohenstein!
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Verzeih, wofern' ich dich mit dieser Pflicht versehre,
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Und dein berühmtes Grab mit frecher Hand entehre,
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Verzeih! Der heisse Schmertz reist alle Gräntzen ein.
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Ich weiß es allzuwol, daß meine schwache Flöte
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Vor deinen hohen Ruhm durchaus zu niedrig klingt;
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Du foderst einen Thon der prächtigen Trompete,
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Der durch die weite Welt biß an die Wolcken dringt;
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Doch weil dein sanfter Geist in dieser Sterbligkeit
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Mein ungereimtes Thun nicht übel angesehen,
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So wird er izt vielleicht, in jener Sicherheit,
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Den lezten Liebes-Dienst nicht tadeln noch verschmähen.
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Doch was bemüh ich mich umb Anmutt, Schmuck und Pracht?
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Sie sind mit dir zugleich in jene Welt geflogen;
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Du hast der Poesi den Purpur angezogen,
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Und ihr bekränztes Haupt mit neuem Glantz bedacht.
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Izt legt sie alles hier, bey deinem Grabe, nieder.
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Sie mag sich ferner nicht mit Thon und Klang bemühn,
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Sie haßt das Seiten-Spiel und die geschickten Lieder;
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Ihr edler Lorber-Krantz sol endlich gar verblühn.
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Weil alle Schwanen fort, so mag ihr reines Ohr
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Kein nichtiges Geschrey der leichten Fincken hören,
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Sie fühlt es allzuwol, was sie mit dir verlohr,
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Und heist uns ihren Schmertz durch kein Geschwätze stören.
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Ach theurer Lohenstein! diß thut die Poesi:
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Wie wird die Themis nicht bey deiner Baare klagen,
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Die Themis, die du stets in deiner Brust getragen,
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Die Themis deine Lust bey überhäufter Müh.
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Ich weiß: Sie kennt sich kaum vor Schmertzen, Angst und Kummer,
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Sie wirft die Wage weg, und bricht das Schwerd entzwey;
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Sie sinckt vor Traurigkeit in einen tiefen Schlummer,
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Und unterscheidet kaum was recht und unrecht sey.
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Doch muntert sie sich auf, und schreyt die gantze Welt
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Mit diesen Worten an: Paart Wissen und Gewissen,
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Und lernt izt, da mein Glantz, mein Lohenstein, verfällt,
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Daß auch die Rechte selbst dem Tode weichen müssen.
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Indem die Themis noch umb ihren Prister traurt,
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So kommt Budorgis selbst gantz in das Leid gekleidet,
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Und klagt, fast ausser sich, daß sie der Himmel neidet,
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Weil ihr gewünschter Trost so kurtze Zeit getaurt.
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Sie mißt den klugen Rath, und ruft die andern Pfeiler,
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Auf die sie sich noch stüzt, zu wahren Zeugen an;
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Sie unterdrückt das Gift der falschen Läster-Mäuler,
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Weil weder Tod noch Hohn der Tugend schaden kan.
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Sie webt mit eigner Hand sein schönstes Ehren-Kleid,
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Sie wünscht, daß seiner Treu viel andre folgen mögen,
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Und setzet seinen Witz und seine Redligkeit
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Dem Ruhm der Fabier und Tullier entgegen.
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Die Feder fällt mir hin, ich mag nicht weiter gehn;
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Genung, daß Schlesien den theuren Mann beweinet;
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Und nicht nur Schlesien, gantz Deutschland, wie es scheinet,
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Muß über diesem Fall' in heissen Thränen stehn.
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Die Nacht der Barbarey denckt alles schwartz zu färben
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Und nimmt fast täglich zu: Die Sternen schiessen fort;
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Die Tholen wachsen auf, die Schwanen müssen sterben,
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Und die bestürmte Kunst hat keinen sichern Port.
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Wofern der Himmel sich nicht in das Mittel schlägt,
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Und, was noch übrig ist, durch seine Huld behüttet,
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So wird die Wissenschaft in Asch' und Graus gelegt,
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Und die gelehrte Welt aufs euserste zerrüttet.
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Wie wird mir? Eben izt, indem ich schlüssen wil,
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Indem ich meinen Lauf gleich nach dem Hafen richte,
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So tritt der Pindus selbst mir völlig ins Gesichte,
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Und zeigt auf jener Höh ein seltnes Wunder-Spiel.
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Ich seh den frohen Geist in reiner Seide prangen,
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Er trägt in seiner Hand ein frisches Lorber-Blat,
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Und seine Scheitel ist mit einem Schmuck behangen,
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Den weder Malabar noch Gusaratte hat.
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Ich schaue nechst bey ihm das hohe Traur-Spiel stehn,
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Es heist den Aeschylus die Segel vor ihm streichen;
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Er sol dem Seneca gleich an der Seite gehn,
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Und kaum dem Sophocles, als seinem Fürsten, weichen.
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Nicht weit von dannen ist Arminius bemüht
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Mit einem Bürger-Krantz die Feder zu bekrönen,
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Durch die ihm, trotz der Zeit und trotz der Römer Hönen,
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Ein unvergänglichs Lob auch in der Asche blüht.
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Ihm folgt der Marobod und andre deutsche Helden,
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Die dort ein Tacitus nur obenhin berührt;
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Sie wollen seinen Preiß der späten Nach-Welt melden,
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Dieweil er ihren Ruhm fast Himmel-an geführt.
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Und ob des Todes Grimm gleich den geschickten Schluß
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Des Wunder-vollen Wercks zu zeitig unternommen,
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So folgt es gleichwol nicht, daß es verschwinden muß;
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Man hält viel Perlen hoch, die dennoch unvollkommen.
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Ich schaue Schlesien in angenehmer Pracht,
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Es hat das edle Haupt der Deutschen Libligkeiten
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Den Opitz und nechst ihm viel Tichter an der Seiten;
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Die sind auf Lohensteins Verewigung bedacht.
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Eie ieder wünschet ihn nach Würden zu bedienen,
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Man heist die kleine Loh dem Bober gleiche gehn,
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Und umb den steilen Rand viel Lorber-Bäume grünen,
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Es sol der Musen-Qvell ihr zu Gebote stehn.
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Man führt ein Ehren-Mahl von Alabaster auf,
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Man gräbt sein Conterfeit in Diamantne Schilde,
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Der grosse Guttalus hemmt selber seinen Lauf,
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Und opfert Nard' und Wein bey diesem Tugend-Bilde.
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Dem gantzen Helicon gefällt sein Wappen wol.
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Man wil den Adler hier zu einem Phönix machen,
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Der unvergänglich traurt. Man nimmt den edlen Drachen
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Auf Pindus Höhen an, die er bewachen soll.
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Man lobt die süsse Frucht der lieblichen Granaten,
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Die göldnen Aepfel sind dargegen nur ein Traum.
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Der schnellen Pfeile Flug ist nett und gut gerathen,
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Der Pfeil des Herculis macht ihnen willig Raum;
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Und, wo ich recht gehört, so ist des Phöbus Schluß,
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Den das Gerüchte dort, in den saphirnen Zimmern
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Der grauen Ewigkeit, auf Jaspis ätzen muß:
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Drey Sternen sollen mehr als vormals sieben schimmern.
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Ist diß der Tugend-Lohn, berühmter Lohenstein,
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Was dürffen wir dein Grab mit eitlen Zähren nätzen?
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Und dich vor abgelebt, und vor vermodert schätzen?
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Was dürffen wir mit Ach und Winseln mühsam seyn?
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Wir schänden deinen Ruhm, mir kräncken deinen Nahmen,
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Wir kennen weder dich noch deine Trefligkeit.
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Wir weinen, doch umsonst, und streuen leeren Saamen
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Auf dürre Felder aus; Wir fehlen allzuweit;
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Denn was des Himmels Spruch des Lebens würdig hält,
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Kan nimmermehr den Tod und die Verwesung fühlen,
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Es lebt, indem er stirbt, es steht, indem es fällt,
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Und läst der Parzen Hand blos in den Schalen wühlen.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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