Ihr armen Sterblichen, habt ihr, wann ihr gesehen
Bitte prüfe den Text zunächst selbst auf Auffälligkeiten und nutze erst dann die Funktionen!
Wähle rechts unter „Einstellungen“ aus, welcher Aspekt untersucht werden soll. Unter dem Text findest du eine Erklärung zu dem ausgewählten Aspekt. Nicht jede Anmerkung ist für die Analyse gehaltvoll.
Martin Opitz: Ihr armen Sterblichen, habt ihr, wann ihr gesehen Titel entspricht 1. Vers(1618)
1
Ihr armen Sterblichen, habt ihr, wann ihr gesehen
2
Die Sonne liechte seyn, die starcken Winde wehen,
3
Des Monde Glantz auffgehn, die Sternen bey der Nacht,
4
Und leuchten aus der Lufft, auch je bey euch gedacht,
5
Da einer über uns das grosse Rund verwalte,
6
Der Himmel, Erd' und See bey ihrem Thun erhalte,
7
Der durch sein Regiment und Scepter für und für
8
Behersche dieses Reich, denselben seht nun hier.
9
Seht euren Schöpffer an, den Gott von allen Zeiten,
10
Den König der Natur, seht seine weisse Seiten
11
So jämmerlich durchbort, das Haupt, das güldne Haar,
12
Die Hände, welchen vor das Meer gehorsam war
13
Und Eolus darzu, den Leib, die zarten Füsse.
14
Ein jeder mache sich zu uns her und vergiesse
15
Die Zehren, wie auch er vor uns vergossen hat,
16
Als Blut ihm vor den Schweiß aus seiner Stirne trat
17
Und diese gantze Welt, ja, das noch mehr zu sagen,
18
Die Sünden allesampt ihm auff den Halse lagen
19
Und druckten ihn für uns. Ach Schand, ach Laster, ach,
20
Der Bau des Himmels knackt, die Wolcken geben nach,
21
Lufft, Feuer Erd' und Meer die scheinen auch zu leiden,
22
Und liegen gantz verwirrt, die Sonne selbst muß scheiden
23
Und kan das Leid nicht sehn. Du wilde Nation,
24
Ihr teufflisches Geschlecht, ist das nun dessen Lohn,
25
Der aus Egypten dich, o Israel, geführet
26
Durch Wüsten, da kein Mann vor jemahls war gespüret,
27
Da nie kein Mensch gewohnt, der dir in deiner Noth
28
Die Felsen quellen ließ, und gab dir Himmels-Brodt.
29
Das Antlitz, das ihr nicht auff Horeb köndtet schauen,
30
Für dem die Cherubin zu stehen nicht getrauen,
31
Das speyet ihr nun an. Jehova, den ihr nicht
32
Auch sonst nur nennen dürfft, die Warheit und das Liecht,
33
Der Löw auß Juda her wird jetzt von euch vernichtet,
34
Gehönet, außgelacht und schäntlich hingerichtet.
35
O du verdamptes Volck, sol das dein Gott nicht seyn,
36
Der so viel Wunder that, macht auß dem Wasser Wein,
37
Ließ in dem Munde schon das Brodt erst grösser werden,
38
Aß viertzig Tage nicht, gieng wie auff platter Erden
39
Auff Wässern überhin, hieß Blinde wieder sehn,
40
Trieb böse Geister aus und was sonst mehr geschehn,
41
Das nicht bey Menschen steht; jetzt kommen sie mit Hauffen,
42
Das heilig Osterlamb zu schlachten, zugelauffen,
43
Von Tyrus, von Sidon, von Idumea her,
44
Vom feisten Syrien, und wo das faule Meer
45
Nichts untersincken lest, wo Soduma verbrunnen,
46
Dem sie zu gleichen sind, wo Libanus der Sonnen
47
Fast in dem Wege steht, daß ja die Tyranney
48
Nicht deine, Solyma, so gar alleine sey,
49
Kein Mensch beschützet ihn, es ist nun gantz vergessen
50
Die Güte seiner Hand; er gab den Leuten essen,
51
Jetzt klagt er über Durst; die Stummen kamen hin
52
Und giengen redend weg, nun schreyen sie auff ihn
53
Und fördern seinen Todt; er hieß die Lahmen gehen,
54
Die lauffen nun für ihm; hieß Todten aufferstehen,
55
Jetzt tödten sie ihn selbst. Ach, ach, das schöne Haar,
56
Das Haupt, das edle Haupt, das vor gezieret war
57
Wormit? Mit Golde? Nein, mit des Gestirnes Krone,
58
Mit Strahlen voller Glantz, der Leib wird nun zu Hohne,
59
Den eine Jungfrau trug. Der Bart, die starcke Brust,
60
Für des Alcides schwach, sind Eiter, Koth und Wust.
61
Und wir sind doch verstockt? Was haben wir vor Sinnen,
62
Daß solche höchste Noth sie noch nicht kan gewinnen?
63
Welch Tiger ist so grimm? Wie, wan der grosse Held,
64
In dieses Mittel sich nicht hette dargestelt;
65
So kräfftig war die Gunst den Menschen zu erhalten,
66
Der jetzund sein Gemüth' hergegen lässt erkalten,
67
Schlägt alles in den Wind. Auff, auff doch und erwacht,
68
Thut weg von euch den Schlaff, der all zu sicher macht,
69
Ey, legt die Faulheit hin. Es wird doch nicht begehret,
70
Daß ihr ein sterblichs Ding zum Opffer ihm gewehret,
71
Stecht gar kein Lamb nicht ab, schlagt keine Ochsen nicht,
72
Kein Weyrauch darf hier seyn, kein eingeweyhtes Liecht;
73
Gott siht im Finstern auch. Er fraget nach dem Hertzen,
74
Er fordert einig nur die Sinn, der Reu und Schmertzen
75
Vor seine Laster trägt, er wil gebeten seyn
76
Mit eyffriger Begier, nur diß gefelt allein
77
In seinen Augen wol. Diß sind die rechten Gaben,
78
Das Zeichen wahrer Treu, diß wil er einig haben.
79
Wie neigt er doch das Häupt so sehnlich zu uns her?
80
Wie freundlich zeigt er doch die Seiten, so der Sper
81
Uns gantz eröffnet hat? Wie weiset er die Hände,
82
So uns durchnagelt sind, wie rufft er vor dem Ende,
83
Wie mit den Kindern dann ein Vater sich bespricht,
84
Wenn ihm nun Atropos die matten Augen bricht
85
Und reisst den Faden ab; wie strecket er die Armen
86
Nach seinen Söhnen auß? Kan da auch sein Erbarmen
87
Nicht lassen, da sich sein kein Mensch erbarmen wil,
88
Da ihn das Leben lässt? Hat doch die Gunst kein Ziel,
89
In die er uns gefasst. Wir aber haben Ohren
90
Und hören gleichwol nicht, wir sind verstockte Thoren
91
Und dencken gantz nicht nach was künfftig folgen sol,
92
Wann eben dieser Fürst den anvertrauten Zoll
93
Des Lebens fordern wird und Rechnung mit uns machen,
94
Wann dieser schöne Bau wird in die Flamme krachen
95
Und über Hauffen gehn. Da wird nicht einer seyn,
96
Von denen, die verdammt, der in die Glut hinein
97
Wird können auffrecht sehn. Sie müssen alle gehen
98
Wo Stix, der schwartze Fluß, pflegt unbewegt zu stehen
99
Und wo Cocytus laufft; da wird zu spates Leid
100
Und Neu erst bey euch seyn, da wird die rechte Zeit
101
Nicht mehr zurücke gehn; ihr werdet gerne wollen,
102
Daß Felsen und Gebirg euch überfallen sollen!
103
Umbsonst, gewiß umbsonst; so seht nun, weil ihr lebt
104
Und das Vermögen ist, daß ihr nur einig strebt
105
Zu bessern euern Sinn, zu dencken an die Stelle
106
Der Seelen, die Gott liebt, da nichts ist von der Helle,
107
Da Freuden übrig sind; so wird sich Christus auch
108
Erweisen brüderlich, wie sonsten sein Gebrauch
109
Gewesen von Beginn, wird selber in euch wohnen
110
Und nach viel Müh' und Angst euch zieren mit den Kronen
111
Der alten Ewigkeit und wird euch lassen gehn,
112
Wo das Gestirne sol zu euern Füssen stehn.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
Dieser Text könnte aus folgender Literaturepoche stammen:
Einstellungen
Äußere Form
Sprachlich-inhaltliche Analyse
Interaktive Analyse von über 65.000 Gedichten und über 700 Dramen
Zugriff auf mehr als 400 Rezitationen und hilfreiche Epochenübersichten
Mit Aufdeckfunktion zum Selbstlernen von Stilmitteln, Kadenzen, Metrum u. v. m.
Text teilen & herunterladen
Voller Zugriff auf Textopus
Textopus-App
€ 4,99/Jahr
In-App-Kauf
Für Lehrkräfte
Kostenlos in ausgewählten Digitalen Unterrichtsassistenten der Deutsch-Lehrwerke des Ernst Klett Verlags
Martin Opitz
(1597–1639)
* 23.12.1597 in Bolesławiec, † 20.08.1639 in Danzig
männlich, geb. Opitz
natürliche Todesursache | Pest
deutscher Dichter des Barock
(Aus: Wikidata.org)
Textopus kann Fehler machen. Überprüfe die Informationen. Teils KI-gestützt. Siehe Hinweise zur möglichen Fehleranfälligkeit.