Nur fort, gelehrt- und muntre Dame!
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Johann Christian Günther: Nur fort, gelehrt- und muntre Dame! Titel entspricht 1. Vers(1709)
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Nur fort, gelehrt- und muntre Dame!
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Dein Fuß betritt das rechte Gleiß,
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Worauf dein ewig grüner Nähme
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Den Tempel später Ehren weis.
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Die Tugend läst sich nicht verschweigen,
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Sie liebt so gut Gefahr als Zeugen,
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Sie will durch Zeit und Länder gehn,
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Sie blizt den Neidern ins Gesichte
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Und kan mit ihrem reinen Lichte
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Ohn Unruh nie im Winckel stehn.
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Der Trieb, vor andern groß zu werden,
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Reizt edle Seelen von Natur,
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Erleichtert Arbeit und Beschwerden
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Und findet die geheimste Spur.
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Ein jeder sehnt sich viel zu gelten;
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Wer will die Ehrbegierde schelten?
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Sie ist so billig als gemein.
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Daß Helden Blut und Kraft verschwizen,
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Gelehrte Schlaf und Ruh versizen,
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Was macht's? Der Hang, berühmt zu seyn.
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Wer zeugt die alten Wunderwercke,
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Die Kunst und Wißenschaft gebahr?
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Wer gab dem Alexander Stärcke?
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Wer hielt den Pyrrhus in Gefahr?
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Wer macht den Curtius verwegen?
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Wer schärft dem Cäsar Kiel und Degen?
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Warum verlacht Eugen den Neid?
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Wer gab dem Titus Lieb und Güte,
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Dem Socrates ein fromm Gemüthe?
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Die Lust zur Unvergängligkeit.
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Zwar diese, wenn ich's recht erwege,
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Ist freylich kein so gründlich Gut;
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Denn wenn ich Haupt und Füße lege,
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So fühl ich nicht, wie wohl sie thut.
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Die Enckel kosten unsre Früchte,
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Uns folgt ein blind und leer Gerüchte,
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Wovon uns kein Genuß erquickt.
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Doch ist ein hoher Geist zufrieden,
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Wofern nur, wenn sein Leib verschieden,
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Sein Ruhm der Nachwelt Ohr entzückt.
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Der Pöbel kan es zwar nicht reimen,
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Daß Nachruhm auch ein Leben sey;
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Er nennt es nur ein süßes Träumen
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Und kluger Thoren Fantasey.
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Er liebt nur Irrthum, Nacht und Wüste,
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Hat mit dem Vieh so Wuntsch als Lüste,
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Ja gar den Untergang gemein.
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Man gönn ihm dieses todte Leben
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Und suche stets dahin zu streben,
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Wo Fleiß und Musen Glanz verleihn.
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Die Musen lohnen ihren Kindern
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Mit innerlicher Freud und Ruh,
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Ihr Spielen kan den Gram verhindern
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Und lockt Gedult und Trost herzu.
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Man lernt die Eitelkeit betrachten,
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Man lernt sie schäzen und verachten,
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Man beßert Wandel und Verstand,
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Man überwindet Furcht und Schröcken,
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In welchen Wahn und Einfalt stecken,
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Und macht sich Gott und Welt bekand.
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Dies ist der Vortheil rechter Dichter,
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Die klug, gelehrt und redlich sind:
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Sie lachen aller Splitterrichter
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Und schlagen Geiz und Neid in Wind.
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Sie finden sich in jedes Glücke,
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Sie sehn das feindlichste Geschicke
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Vor Prüfung, nicht vor Strafen an.
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Sie wollen beßern und ergözen
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Und pflegen nichts vor hoch zu schäzen,
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Als was die Warheit leiden kan.
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Dein Herz, gelehrte Mariane,
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Ist auch ein feuerreicher Quell,
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Sein Blut macht deines Adels Fahne
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Zum Beyspiel aller Enckel hell.
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Der Ausbruch deiner klugen Sinnen
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Vermehlt dich mit den Pierinnen.
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Verleugne nur nicht deinen Werth,
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Er blizt aus Stellung, Aug und Schriften
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Und wird dir noch ein Denckmahl stiften,
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Das weder Staub noch Zeit verzehrt.
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Nur wuchre bald mit diesem Pfunde,
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Und treib das angefangne Spiel!
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Der Einbruch von der lezten Stunde
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Ist keinem ein bekandtes Ziel.
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Am besten wird sich der versorgen,
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Der lieber um den frühen Morgen
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Als um den Mittag Blumen bricht.
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Vor Abend kan viel anders werden,
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So geht es immer auf der Erden,
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Wer Ruhm begehrt, der säumet nicht.
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Wem aber, fragstu, zu Gefallen,
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Wem nüzt wohl meine Poesie?
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Wer soll aus meiner Flöthe schallen,
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Und weßen Lob vergilt die Müh?
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Carl macht in Ungarn güldne Zeiten,
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Carl ist es, dem der Ruhm der Saythen
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Vor allen überhaupt gebührt;
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Eugen folgt nach und denn die Liebe.
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Bedencke, was dir ihre Triebe
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An deinem Breßler zugeführt.
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Nur er verdiente dich auf Erden,
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Nur du verdientest den Gemahl.
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Beschreib den Wohlstand der Geberden,
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Damit er dir das Herze stahl;
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Besinge seiner Tugend Würde,
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Das Heil der Stadt, der Ämter Bürde,
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Den allemahl gesezten Geist,
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Den steten Fleiß, das viele Wißen,
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Den klugen Scherz, das treue Küßen
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Und was du sonst am besten weist.
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Da hastu Stof genug zum Singen,
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Stimm an und nimm die Kunst von dir.
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Ich soll dich auf den Pindus bringen,
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Was denckt wohl dein Befehl von mir?
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Ich küße zwar die Huld zum Scherzen,
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Doch hör ich mit erschrocknem Herzen
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Die Prüfung des Gehorsams an.
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Versuche mich durch andre Mittel,
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Ich bin nur ein Poet am Tittel,
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Den jeder Stümper kaufen kan.
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Die beste Regel, wohl zu dichten,
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Ist angebohrner Fleiß und Lust,
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Du brauchst dich nur nach ihr zu richten
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Und hast den Phoebus in der Brust.
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Dein Umgang soll mich erst entzünden
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Und, wenn wir Vers und Reim verbinden,
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Den kalten Worten Geist verleihn.
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Das Glücke, dir gedient zu haben,
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Wird in Ermanglung beßrer Gaben
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Mein Ansehn bey der Nachwelt seyn.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Johann Christian Günther
(1695–1723)
* 08.04.1695 in Striegau, † 15.03.1723 in Jena
männlich, geb. Günther
deutscher Lyriker
(Aus: Wikidata.org)
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