[widmung]
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Anna Ovena Hoyers: [widmung] (1619)
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Dvrchleuchtigst/ Gnädig Königin/
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Vnd Hochgeborne Groß-Fürstin/
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Gott frist Ewr Maystät Leben/
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Vnd bewar sie für allem Leidt/
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Geb auch in ihrer Trawrigkeit
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Gedult und trost darneben.
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Diß wünsch und bitt demütigst ich/
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Der fromme Gott erhöre mich/
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Vnd nem mein Bitt an gnädig/
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Stärck unser Gnädigst Königin/
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Tröst aller Trawrig'n Hertz und Sinn/
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Vnd mach's von sorgen ledig.
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O wolte Gott wir möchten sehen
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In allen dingen die geschehen
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Allein auff seinen Willen/
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Nach dem Er alles wol regirt/
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Vnd uns zum besten ordinirt/
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Diß würd den kummer stillen/
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Vnd unser hertzen schmertzen lindern:
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Aber wir gleichen sehr den Kindern
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Die sich stellen unbändig/
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Wenns nicht nach ihrem willen geht/
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Gleich wie ein Kind das nichts versteht/
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Meint doch es sey verständig/
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Des Vatters thun für unnütz helt/
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Sein eigen Weiß jhm wol gefelt/
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Die acht es auch viel besser.
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Es meint der Vater sey jhm feindt/
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Weiß nicht daß ers so trewlich meynt
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Wann er jhm nimbt das Messer.
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Sieht's auch daß er die Blümelein
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Abbricht/ zerstost und macht sie ein/
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Es hat dran kein behagen/
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Meint gäntzlich er verderb die Sachen/
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Will man soll davon Kräntzlein machen/
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Sie Hänslein lassen tragen.
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Gedenckt der Vater sey verworn/
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Verricht all diese ding' im zorn/
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Es kan nicht anders glauben/
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Dieweil es nicht kennt sein
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Auch kans nicht sehn zu welchem End
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Er im Weinberg die Trauben
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Abreist und in die Kelter trägt/
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Es wird dadurch hertzlich bewegt/
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Darüber sehr unwillig;
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Greint/ weint und meynt es sey nicht fein/
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Mit solchen schönen Weinbeerlein
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Zu handeln so unbillig.
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Der kleine Knab kans nicht verstehn/
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Kein End-ursach im wercke sehn/
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Warumb man diesen süssen
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Vnd edlen Träublein also thut/
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Ihn dünckt es sey ein ubermuht/
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Sie tretten mit den Füssen/
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Vnd springen so gar trotzig drauff/
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Er will man soll sie heben auff/
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Halten sie werth und lieber.
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Der Vater lacht des Sons thorheit/
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Spricht: Liebes Kind erwart der zeit/
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Betrüb dich nicht hierüber/
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Ob du wol itzt nicht weist warumb
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Ich solches thu/ bist jung und thumb/
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Vnd tadelst meine Wercke;
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Wirst doch hernach anders sehn/
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Vnd besser alle ding verstehn/
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Darumb sey still und mercke:
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Es steckt in diesem süssen safft
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Verborgen ein sehr edle krafft/
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Die viel Jahr gut kan bleiben/
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Wenn man damit so
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Nichts guts sonst auß den trauben wird/
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Drumb muß ich sie zerreiben.
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Wenn nun das Kindlein kompt zu Jahrn/
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Ist in den dingen mehr erfahrn/
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So kan es erstlich mercken/
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Worzu diß sey gewesen nütz/
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Es erkent seines Vatern witz/
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Preist ihn in seinen wercken.
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Also wirds uns auch endlich gehn/
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Wenn wir nur fest in hoffnung stehn/
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Gott woll gedult verleyen.
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Ist schon der Anfang wunderlich/
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Wird doch am End/ des frew ich mich/
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Alles sehr wol gedeyen.
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Denn Gottes Will ist doch der best/
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In dem vertrawen bleib ich fest.
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Die Sonn wird wider scheinen/
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Nach der duncklen betrübten zeit.
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Auff trawren hat Gott frewd bereitt/
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Drumb soll man nicht mehr weinen.
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Sehr hertzlich gut Ers mit uns meynt/
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Wenn Er sich gleich stelt wie ein Feindt/
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Helt sein Natur verborgen;
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So ist und bleibt Er doch die Liebe/
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Will daß man in gedult sich übe/
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Vnd laß ihn allein sorgen.
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Wir glauben ja und ist auch wahr/
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Ob wol Gott regiert wunderbahr/
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So ist Er dennoch gütig:
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Ja selbst das Allerhöchste Gut/
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Auch ist gut alles was Er thut/
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Solt das nicht machen mutig?
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Ja freylich nimbts hin alles Leyd/
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Erquickt das hertz/ bringt wider frewd/
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Vnd tröstet sehr die Frommen/
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So Gott allein gelassen seyn/
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Vnd sprechen: Es ist sein/ nicht mein/
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Das Er mir hat genommen.
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Wol dem der mit dem Job einstimbt/
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Spricht in gedult: Gott gibt/ Gott nimbt/
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Sein Name sey geehret.
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In allem will ich wie Gott will/
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Stets seinem Willen halten still/
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Nemen was er bescheret.
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Es thu mir gleich wol oder wehe/
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Vnd geh mir wie es woll/ ich stehe
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In Gottes Willn gelassen.
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O Hochgeborne Königin/
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Wie selig ist der solchen sinn
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Durch Gottes Gnad kan fassen.
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Daß nun Ewr hohe Majestät/
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Für die ich täglich Gott anbet/
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Auch den Trost möge haben
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In aller Widerwertigkeit/
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Bin Ewr Maystäten ich bereit
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Mit der Schrifft zu begaben/
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In unterthänigster Demuth/
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Ja mit dem Edlen Büchlein Ruth/
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In Teutsche Verß beschrieben/
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Durch mich/ und ans Tag-liecht gebracht/
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Wolln Ewr Maystäten geben acht/
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Vnd sich im Lesen üben;
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So werden Sie hier klärlich sehn/
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Wie alle unser Sachen gehn/
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Nach Gottes Wolgefallen/
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Vnd daß Er alle ding der Welt
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Vor hab ersehn und auch bestellt/
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Wies seyn soll mit uns allen.
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O Gnädigst Königin/ wie sehr
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Erquickt und tröstet diese Lehr/
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Mein Hertz springt auff für Frewden
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Wenn ich des Herren Werck betracht/
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Vnd auff sein
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Vergeß ich alles Leiden/
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Auch daß ich arm und elend bin;
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Denn all mein Reichthumb steht hirin/
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Dafür ich Gott will preisen/
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Der ein Beschützer und Ehman
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Der Witwen ist und nimbt sich an
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Aller Elenden Wäysen.
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Es fällt von uns ohn Ihn kein Har/
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Er hats gesagt/ Sein Wort ist war;
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Was Er vns hat versprochen
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Das wird Er halten steiff und vest/
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Wol dem der sich darauff verläst/
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Sein Bund wird nicht zerbrochen.
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Diesen Trost Gnädigst Königin/
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Woll Gott in Ewr Maystäten Sinn
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Selbst reden und einschreiben/
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Vnd durch mein Büchlein schaffen nutz/
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Ewr Maystät geb Ichß in schutz.
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Sie wollen gnädigst bleiben/
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Anna Ovena Hoyers
(1584–1655)
* 01.01.1584 in Koldenbüttel, † 27.11.1655 in Gut Sittwick bei Stockholm
weiblich, geb. Hoijers
norddeutsche Dichterin der Barockzeit
(Aus: Wikidata.org)
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