Ich habe zwar bereits vom Wasser was geschrieben
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Barthold Heinrich Brockes: Ich habe zwar bereits vom Wasser was geschrieben Titel entspricht 1. Vers(1713)
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Ich habe zwar bereits vom Wasser was geschrieben;
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Doch ist nur gar zu viel davon noch übrig blieben,
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Das nicht berühret war:
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Drum stellt die Fluth sich mir aufs neu' zum Vorwurf dar,
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Die ihres Schöpfers Gröss' in ihrer Grösse weiset,
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Und Dessen Wunder-Macht in jedem Tropfen preiset.
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Ach GOTT! unendlichs ALL, Du Brunnquell aller Dinge,
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Gib, daß ich noch einmahl, was Dir gefällig, singe
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Vom feuchten Element! Es sey, o GOTT, das Meer
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Ein Spiegel abermahl von Deiner Gröss' und Ehr!
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Wie wunderbarlich weit, wie unbegreiflich groß,
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Wie unergründlich tief ist doch des Meeres Schooß!
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Wie dunckel ist sein Schlund! Wie flüssig und wie dichte
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Die rege Wasser-Welt! Wie schwer ist das Gewichte
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Des Wasser-Cörpers doch! Was ist dem weiten Reich
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Der ungemeßnen Tief' an Weit' und Grösse gleich?
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Mir schwindelt recht, wenn ich es überdencke,
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Und in den finstern Pfuhl, in dieses Abgrunds Gruft
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Den gantz erstaunten Geist, die bange Seele, sencke.
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Mich schreckt von dieser schwartzen Kluft
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Die unbegreifliche Gestalt: Der Fluthen Brausen
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Erreg't mir, ob ichs gleich nicht hör', ein furchtbar Grausen.
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Stell' ich in dieser Tiefe mir
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Die Höhe, nebst der Form von einer Insel für,
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Die aus dem Meere sich entdecket,
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Doch unten sich bis auf den Grund erstrecket,
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Die, wenn wir uns das hohle Meer,
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Von seinen Fluthen leer,
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Vor Augen stellen könnten,
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Wir ja mit Recht Gebürge nennten;
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Mein Gott, welch eine Felsen-Welt
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Wird unserm Geist aufs neue vorgestellt.
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Wie so entsetzlich schrof und jähe müssen nicht,
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Dem sie erblickenden Gesicht,
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Die Tiefen seyn von diesen Felsen-Höhen,
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Die so entsetzlich tief gewurtzelt stehen.
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Wie viele Wunder-Thier' und grosser Wallfisch' Heere
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Sind in dem unbegräntzt- und Boden-losen Meere!
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Wie sonderbar formirt, wie seltsam an Gestalt,
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Wie ungeheur an Gröss' und schrecklich an Figur
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Muß manch' entsetzlich fremd' und wilde Creatur
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Sich in des feuchten Pfuhls fast Boden-losen Gründen,
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Und unter wunderlich gekrümmten Klüften finden!
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Mit welcher drengenden Gewalt,
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Mit welchem schrecklichen Gewühl, Gethös und Lärmen
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Muß in dem tiefen Schlund' und duncklen Aufenthalt
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Ein Wallfisch-Heer sich drehn, und durch einander schwärmen:
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Da, wenn ein solcher Fisch aus seiner Tiefe bricht,
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Und, wie es, wenn er spielt, in Grönland oft geschicht,
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Mit greulichem Geräusch aus stillen Fluthen steiget;
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Er einen schwartzen Thurn erstaunten Augen zeiget.
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Indem ich dieß mit Ernst ermesse,
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Stellt solcher Bestien fast ungemessne Grösse,
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Nicht sonder scheinbare Gefahr,
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Sich gleichsam meinen Augen dar.
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Mit ist, als wenn ich recht die ungeheure Höhe
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Von einem schwartzen Berg', der lebet, in ihm sehe;
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Mich deucht, ich schaue recht die weisse Wuth
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Der durch das schreckliche Gewühl gepressten Fluth,
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Mit Schaum- und Wirbel-vollen Wellen,
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Als wären es Gebürge, schwellen.
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Mich deucht, es höre recht mein schüchtern Ohr
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Mit einem innerlichen Grausen
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Ein wildes unerträglichs Brausen.
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Die braune Fluth wird plötzlich weiß, und schäumet,
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Ein grosses Theil des Meers erhebet, wältzet, bäumet
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Sich brüllend in die Höh' in einem Augenblick,
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Und stürtzt mit solcher Last von oben ab zurück;
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Daß die gepresste Fluth oft gantze Meilen weit
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Sich reget, tobet, wallt mit solcher Heftigkeit,
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Daß Strudel, Wirbel, Schaum ein schwülstiges Bewegen,
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So weit man sehen kann, in einem Kreis' erregen.
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Wer weis sich nun den Stand im duncklen Reich der Wellen,
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Wo sie bey tausenden sich wältzen, vorzustellen?
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Wie müssen sie den Schlamm des Abgrunds, wenn sie spielen,
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Mit ihrer fetten Last verwirren und zerwühlen!
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Wem schwindelt nicht, wenn man sich zu Gemüthe führet,
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Daß solch ein Leviatans-Heer
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Mit wilder Kraft die duncklen Fluthen drenget;
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So daß das tiefe Meer
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Recht siedet, wie ein Topf, und es den Abgrund rührt,
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Als wie man eine Salbe menget.
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Der Zustand schreckt mich recht, den dieses Reich der Nacht
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Mir ins Gemüthe prägt; bald aber denck' ich wieder
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Auf Den, der diese Tief' und was sie heg't, gemacht,
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Und sing' in Demuth Ihm Lob-Danck- und Freuden-Lieder:
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Die Wasser sehen Dich, o GOTT, sie sehen Dich,
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Sie ängstigen und drengen sich.
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Ach hört, wie ihren HERRN, bald still und bald mit Toben,
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Die dunckel-grauen Tiefen loben!
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Voll solcher prächtigen Gedancken und Ideen
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Von Gottes Wunder-Gröss' und unumschränckter Macht
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Fühl' ich in meiner Brust ein Andacht-Feur entstehen.
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Ich dencke nicht, wie ich zuvor gedacht.
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Ein unbekanntes Etwas reisst
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Mir meinen fast erstaunten Geist
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Aus seinem Sitz', und führet meinen Sinn,
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O grosses ALL! von Deinem Wunder-Wesen
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Zur deutlichern Betrachtung hin,
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Wozu ich denn das Meer zum Spiegel auserlesen.
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Ich stelle mir,
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Unendlich grosser GOTT, dadurch aufs neu' von Dir
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Ein unermeßlich Wesen für,
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So nebst der Welt zugleich das weite Luft-Revier
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An allen Orten füllt, und welches aller Meere
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Verborg'ne Tiefe, Dicke, Breite,
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Samt seiner äussern Fläch' entsetzlich weiten Weite,
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Wie wir den gantzen Kreis der Welt
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In kleinen Carten vorgestellt,
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Auf einmahl übersieht: Vor Dem der Wallfisch' Heere
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Bald in den duncklen Tiefen wühlen,
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Bald auf der hellen Fläche spielen!
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Ein Wesen, dessen Blick die Menge
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Von allen Schiffen, wenn sie gleich
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Auf dem geschwollnen Wasser-Reich,
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So in der Breit' als in der Länge
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Auf wie viel tausend Meilen
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Entfernet von einander gehn,
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Zugleich sieht, wie wir eines sehn:
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Ein Wesen, welches hier das Meer
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In einer stillen Glätte siehet,
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Wie solches, da die Luft von Wolcken leer,
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Vom heitern Sonnen-Licht' in reinem Schimmer glühet,
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Und wie ein Spiegel gläntzt: Das aber auch zugleich
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Und in dem Augenblick das wilde Wasser-Reich
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An einem weit entfernten Ort,
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Woselbst der grause Nord,
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Daß alles brauset, heulet, brüllet,
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Die Luft mit Wasser-Bergen füllet,
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Die, mit entsetzlich schnellem Wallen
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Bald schrecklich sich erhöhn, bald ja so schrecklich fallen;
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Gleich gegenwärtig schaut: Ein Wesen, welches hier
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So wohl als dorten gantz: Dem aller Raum zu klein,
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Das aller Ewigkeiten
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Unendlichkeiten füllt.
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Ein solches Wesen nun soll eintzig und allein
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Mein GOTT, und nicht das Götzen-Bild
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Von einem alten Greisen, seyn.
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Der Gottheit Gröss' indeß, die ich so dir, als mir,
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Und zwar am deutlichsten im weiten Schooß der Wellen
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Bemüht gewesen vorzustellen,
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Die lass', geliebter Leser, dir
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Nicht seltsam und nicht fremde seyn!
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Du kannst so gar davon ein Beyspiel wircklich sehen.
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Muß nicht der helle Sonnen-Schein
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Die Welt auf einmahl übergehen,
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Auf einmahl einen Kreis,
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Den menschlicher Verstand nicht zu ermessen weis,
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In unbegräntzten Lüften füllen?
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Erwege denn um Gottes Willen,
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Was bildest du dir wohl von einer Gottheit ein?
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Muß Selbe nicht vielmehr auf unerforschte Weise
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Weit unermeßlicher allgegenwärtig seyn?
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Mich deucht, wie mancher hiezu spricht:
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Die Sonne scheinet doch den Gegen-Füssern nicht.
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Dann, wann sie bey uns ist; so ist zwar dieses wahr:
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Allein, den Unterschied der Sätze zu geschweigen;
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Kann man jedoch fast Sonnen-klar
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Davon ein Beyspiel zeigen.
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Man halte nur in einem Zimmer
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Viel kleine Kugeln nah ans Licht;
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So wird zum wenigsten ein Gegen-Schimmer
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Vom Licht, das sich an Wänden bricht,
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Die duncklen Seiten gleichfalls treffen.
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Da nun viel hundert tausend Welten
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Im unermeßlichen und unbegräntzten Schein,
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Der Gottheit, die allgegenwärtig, schwimmen:
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Wie sollten sie denn nicht von Deren Glantze glimmen,
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Und nicht von Ihr bestrahlet seyn?
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Zudem heisst dein Exempel nichts,
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Daß Gegen-Füsser nicht mit uns zu einer Zeit
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Die Gegenwart des Sonnen-Lichts
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Empfinden und geniessen.
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Der Erden Dicht- und Dunckelheit
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Verwehret solches nur: Denn ihre Strahlen schiessen
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Viel tausend Meilen weiter fort.
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Wie grob würd' überdem die Meynung seyn,
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Als ob der ew'gen Gottheit Schein
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Nicht unbegreiflich herrlicher,
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Allgegenwärtiger, durchdringender,
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Als wie des Sonnen-Lichts
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Erschaffner Cörper wäre?
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Gewiß, es brächte dieß der Gottheit wenig Ehre,
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Zu glauben, als wär' etwas dicht's,
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Materialisches und Cörperlich's geschickt,
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Von einem Ort Sie auszuschliessen.
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Ach höre,
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Wie David dieß weit anders ausgedrückt,
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Und was davon für Wort' aus seiner Feder fliessen:
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Wenn ich in den Himmel führe; grosser Gott, so bist Du da.
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Bettet' ich mich in der Hölle; wärest Du mir gleichfalls nah.
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Nähm' ich der Auroren Flügel, flög' ich bis ans äuss're Meer;
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Fünde mich doch Deine Rechte, weil ich nicht verborgen wär'.
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Soll aller Sonnen Sonn' und HERR, das ew'ge Licht,
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Der Urstand und die Quell' von allen Dingen,
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Der Himmel, Erd' und Meer erschaffet, wenn Er spricht,
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Nicht in denselben seyn, nicht alles das durchdringen,
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Was Er gemacht, was Er allein erhält?
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Dieß ist ja so gewiß, als daß das, was ich sehe,
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Mir in die Augen fällt.
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Inzwischen schrecke dich und tröste dich die Nähe
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Der Gottheit, welche dich umgiebet,
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Worin du lebest, bist und webst, und die dich liebet,
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Für welcher aber auch das Innerste der Seelen
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Sich nicht vermag zu bergen, zu verheehlen,
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Die dein Gemüth
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So deutlich, wie dein Blick, was Leiblichs siehet, sieht.
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Da Gott nun alles weis, was wir gedencken;
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Ach daß denn dir und mir die mehr als wahre Lehre,
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Von Gottes Gegenwart, auch stets ein Denckmahl wäre,
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Um uns von Lastern abzulencken!
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Denn, dächten wir daran! auch dann, wann wir allein,
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Sind wir jedoch von GOTT umgeben;
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Unmöglich könnten wir sodann nicht anders leben,
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Unmöglich würden wir so grobe Sünder seyn.
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Ach laß, o Grosses ALL, doch denen, so dieß lesen,
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Nebst mir, Dein wunderbar allgegenwärtig's Wesen
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Das uns, so wie das Meer ein Fischlein rund umschliesst,
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Und in die Ewigkeit unendlich sich ergiesst,
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Stets vor der Seelen Augen stehn!
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Ach laß uns, da allhier des Cörpers Augen
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Dein undurchdringlichs Licht nicht selbst zu schauen taugen,
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Doch Deiner Allmacht Gröss' in Deinen Wundern sehn!
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Es sey, o Grosser GOTT, insonderheit das Meer
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Ein Prob-Stück Deiner Macht, ein Spiegel Deiner Ehr'!
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Ach laß uns Geist und Blick auf Deine Wercke lencken,
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Und oftermahl, wie Jesaias, dencken:
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Er schilt das Meer, so fliehts von dannen,
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Daß seine graue Tiefe braust,
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Er misst die Wasser mit der Faust,
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Er fasst den Himmel mit der Spannen.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Barthold Heinrich Brockes
(1680–1747)
* 22.09.1680 in Hamburg, † 16.01.1747 in Hamburg
männlich, geb. Brockes
deutscher Schriftsteller
(Aus: Wikidata.org)
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