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Die mannigfaltige Weisheit GOttes im Reiche der Gnaden Bei der Offenbahrung des Erlösers und seiner Lehre Als eine Fortsezzung des lezten Gedichtes im ersten Theile

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Johann Justus Ebeling: Die mannigfaltige Weisheit GOttes im Reiche der Gnaden Bei der Offenbahrung des Erlösers und seiner Lehre Als eine Fortsezzung des lezten Gedichtes im ersten Theile (1747)

1
Ich will nunmehr weiter singen,
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Von den wunderbahren Dingen
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Die im Neuen Testament
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Uns der Höchsten Weisheitsstrahlen
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Klärlich vor die Augen mahlen
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An der Kirchen Firmament,
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Wo die helle Gnadensonne,
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Sich verklärt in güldner Wonne.

9
Jesus kam, der ward gebohren,
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Der was Adam hat verlohren,
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Glüklich wieder hergestellt:
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Engel musten zum Erstaunen,
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In den Lüften ausposaunen,
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Es sei da, das Heil der Welt,
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Das nach dem vollbrachten Ringen,
16
Würde Frieden wiederbringen.

17
Welch ein weises Vorsichts Fügen
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Jesus must in Krippen liegen,
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Als ein Kind das arm und blos!
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Von dem alle Ding entstehen,
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Die im Reich der Macht zu sehen;
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Den der Himmel nicht umschloß,
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Noch die Erde konnte fassen,
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Der ward elend und verlassen.

25
Wenn ich diesen Heiland sehe,
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So zeigt er der GOttheit Höhe
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Doch bei seiner Niedrigkeit,
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Er war arm; die Seraphinen
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Musten ihn im Elend dienen,
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Da er uns im Fleisch erfreut:
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Das kann uns die Lehre geben,

32
Luft und Himmel ward erreget,
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Und die Erde ward beweget
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Als er in dem Fleisch erschien:
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Hie ist abermahl zu finden
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In den dunklen Vorsichtsgründen
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Des Allweisesten Bemühn,
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Aller Welt dadurch zu lehren,
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Jesum als ihr Heil zu ehren.

(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)

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