25.

Bitte prüfe den Text zunächst selbst auf Auffälligkeiten und nutze erst dann die Funktionen!

Wähle rechts unter „Einstellungen“ aus, welcher Aspekt untersucht werden soll. Unter dem Text findest du eine Erklärung zu dem ausgewählten Aspekt. Nicht jede Anmerkung ist für die Analyse gehaltvoll.

Friedrich Rückert: 25. (1838)

1
Nichts Greuelvollres ist berichtet im Berichte
2
Der zwar von Greueln ganz erfüllten Weltgeschichte,

3
Als wenn ein fremdes Volk, an Glauben fremd' und Sitt',
4
Eroberisch ein unbekanntes Land betritt.

5
Der Sieger, sei er auch von Hausaus mild und gütig,
6
Doch die Besiegten würgt er schonungslos kaltblütig.

7
Warum? es machet wild ihn ein wildfremd Gefild,
8
Und nicht als seins erkennt er andrer Menschheit Bild.

9
In fremdgekleideten, fremdblickend fremdgefärbten,
10
Fremdredenden vernimmt er nichts vom Angeerbten.

11
Nicht die Bewegung fühlt er seiner Eingeweide,
12
Die jeder Bruder fühlt bei seines Bruders Leide.

13
Gottes Gepräge mit dem Stempel der Natur,
14
In seiner Schrift und Form hält er für echt sie nur.

15
Und fragt er sich, ob sie sein Schöpfer auch erschaffen,
16
Gibt ers nur zu im Grimm und sich zum Spott als Affen.

17
Wie Tiger nicht und Wolf bei Rehes Mord und Lamms
18
Gewissensbisse fühlt, weil sie sind andern Stamms.

19
Wie seit Jahrhunderten Mohammedaner hetzten
20
Harmlose Indier, die kaum sich widersetzten.

21
Die, wann sie erst im Kampf die Männer übermannten,
22
Wehrlose Städte drauf und Tempel niederbrannten;

23
Und wo ein Häuflein sich entzog durch scheue Flucht,
24
Auch diesem Wilde gab nicht Freistatt Wald und Schlucht:

25
Gehalten ward auf sie ein ordentliches Jagen,
26
Erlegtes Menschenwild gezählt mit Wohlbehagen.

27
Wer hat der wilden Jagd gesetzet Ziel und Fristen?
28
Gesegnet seien, die zuletzt es thaten, Christen;

29
Zuletzt es thaten, als sie besser sich besonnen,
30
Nachdem sie besser nicht, und schlechter fast begonnen.

31
Gesegnet seien sie, nicht weil sie Christen sind,
32
Doch Menschen, weniger für fremde Menschheit blind.

33
Gesegnet aber sei, die langsam langsam schreitet,
34
Bildung, doch durch die Welt sich weiter weiter breitet.

35
Die Bildung, die dazu will alle Sprachen lernen,
36
Und Völkersitte sehn in allen Länderfernen,

37
Damit die Menschheit einst, von einem Band umschlungen,
38
In allen Farben sich erkenn' und allen Zungen.

(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)

Einstellungen

    Text teilen & herunterladen

    PDF-Export

    Arbeitsblatt zur Interpretation herunterladen

    PDFDOCX

  • Äußere Form

  • Sprachlich-inhaltliche Analyse

    • Voller Zugriff auf Textopus

    • Interaktive Analyse von über 65.000 Gedichten und über 700 Dramen

    • Zugriff auf mehr als 400 Rezitationen und hilfreiche Epochenübersichten

    • Mit Aufdeckfunktion zum Selbstlernen von Stilmitteln, Kadenzen, Metrum u. v. m.

    Textopus App

    Textopus-App

    € 4,99/Jahr
    In-App-Kauf
    Apple App StoreGoogle Play Store
    Klett Digitale Unterrichtsassistenten

    Für Lehrkräfte

    Kostenlos in ausgewählten Digitalen Unterrichtsassistenten der Deutsch-Lehrwerke des Ernst Klett Verlags
    Deutsch kompetent

Friedrich Rückert
(1788–1866)

* 16.05.1788 in Schweinfurt, † 31.01.1866 in Neuses

männlich, geb. Rückert

deutscher Dichter, Übersetzer und Orientalist (1788–1866)

(Aus: Wikidata.org)

Textopus kann Fehler machen. Überprüfe die Informationen. Teils KI-gestützt. Siehe Hinweise zur möglichen Fehleranfälligkeit.