59.
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Friedrich von Logau: 59. (1630)
1
Pfui euch, die ihr euch rühmt der geilen Buhler-Lügen
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Deß frechen Amadis, die dahin deutlich tügen,
3
Wo Circe machte Säu, wo Messalina gieng
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Und für den schnöden Sieg der Wette Lohn empfing!
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Die Zunge schärfft er zwar; allein er stümpfft die Sinnen,
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Wil das, was ihr sollt thun, euch überreden künnen
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Durch das, was nie geschehn, durch das, was, wanns geschehn,
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Die Ehre gantz verdammt, die Tugend nicht mag sehn.
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Der Worte göldner Glantz hat Gifft zu seinem Grunde
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Und Operment steckt drinn; es schadet zum Gesunde;
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Es sterbt die Einfalt hin, erweckt ein solches Klug,
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Dafür ein keuscher Sinn Entsatz und Grauen trug.
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Nicht mir den weisen Mund, den Amadis gelehret!
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Ob Zunge lauffet gut, ist Sinn doch gantz versehret,
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Und ist ihm kündig diß, was Oriana spricht,
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So weiß er auch, was sonst bey Mireflor verricht,
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Weiß, wie das feste Schloß ward endlich noch errungen,
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Weiß, wie es letzlich noch nach vieler Müh gelungen,
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Daß so beliebter Gart, im Anfang unerbaut,
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In kurtzem kümmt zum Bau und seine Früchte schaut.
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Er weiß, wie Florisel mit vielen kühnen Streichen
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Ein königliches Bett und Buhlschafft kan erreichen;
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Er weiß, wie viel der Held damals der Lantzen hat
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Gebrochen, weil es Tag, und nachmals, da es spat.
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Ein solcher Sinn gewohnt, daß Ehre drauß soll kummen,
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Unehrlich seyn voran, daß vor- wird an-genummen
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Auff Hoffnung zum Erlaub, was nimmer noch erlaubt;
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Daß Eltern ihre Pflicht im Winckel wird geraubt,
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Daß Lieb und ihre Brunst mag, was sie wil, beginnen,
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Obs gleich laufft wider Gott, Zucht, Ehr und frome Sinnen;
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Daß Mutter eh als Braut man etwa werden mag,
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Mag Braut bey Nachte seyn und Jungfer auff den Tag.
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So viel erlernt der Sinn vom Meister geiler Lüsten!
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Für dessen Schüler ich mir wüntsche zuzurüsten
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Ein Schiff nach Tomos hin, auff daß der Liebe Schweiß
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Zu leschen Mittel sey durch ein erfrischlich Eiß,
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Wie Naso vormals thät, der nach geschriebner Liebe
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Vom Pontus Klage-Brief und Trauer-Bücher schriebe
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Und hätte wol gewolt, er hätte nie gekost,
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Und niemals auch gelehrt die Lieb und ihre Lust.
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Ihr Jungfern, glaubt es nur, daß euch das Wort zu führen
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So frech und so gefach gar schwerlich wil gebühren;
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Das Recht und ein Gebrauch, die habens so gericht,
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Daß immer iemand ist, der eure Worte spricht,
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Wo nützlich und wo noth. O, wie erschrackt ihr Väter!
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O, wie befahrt sich Rom auff grosses Unfalls-Weter,
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Da einmal für Gericht ein freches Weib aufftrat,
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Selbst Sach und Klage führt und um die Rechte bat!
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Man fragte drüber Rath, schlug auff Sybillen Bücher
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Und bat die Götter drum, daß diese That sey sicher
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Für allgemeines Heil; so seltsam war diß Ding!
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Mehr als da eine Red einsmals ein Ochs anfing.
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Ist Scham und Ehr in euch, so redet stille-schweigen
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Genug von euch für euch, so kan die Hertzen neigen
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Zu eurem Schutz und Gunst ein sitsam Angesicht,
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Das ieden von sich selbst zu Hold und Dienst verpflicht.
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Die Tugend, die ihr führt, ist Königin der Sinnen;
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Die schaffets, die befihlts, daß anders wir nicht künnen,
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Als euch nur wollen wol; die Zucht, die zeucht und zwingt,
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Daß unser Will in uns euch volle Folge bringt.
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Deß Goldes lieber Preis darff keinem Advocaten
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Auff seine theure Zung in feilen Mund gerathen;
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Es lobt sich durch den Glantz; es lobt sich durch die Krafft,
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An welcher Erde, Lufft, Glut, Flut nichts thut und schafft.
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Der Rosen rothes Schön, wann sie auß grünem Bette
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Früh-morgens lächeln rauß und spielen in die wette,
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Leucothoë, mit dir, ist selbsten seine Pracht,
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Die keine Zunge mehr noch minder zierlich macht.
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Die Augen sind verblendt, die helle Diamanten
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Für Glas und für Cristall nicht unterschiedlich kanten,
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Da erst zu schweren ist: das ist der theure Stein,
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Der nur von Blut und sonst wil nicht bezwinglich seyn.
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Solls erst die Zunge thun, die Jungfern werth zu machen,
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So ists gar schlecht bestellt, so sind der Tugend Sachen
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Auffs schlipffrige gesetzt, und ihre Würde steht,
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Nach dem die Zunge schwer, nach dem sie fertig geht.
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Solls viel Geschwätze thun, so muß den Papageyen
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Ihr Preis noch mehr als sonst ins hohe nauff gedeyen,
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So kümmt auch hoch die Schwalb, und ein gemeiner Heer
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Gilt einer Jungfer gleich, wie schön sie immer wär.
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Fürwahr, ihr redet offt, viel, prächtig, frey und lange,
82
(thuts euren Ohren wol, thuts fremden doch gedrange)
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Und wann es dann ist auß, wird billich noch gefragt,
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Ists auß? Was wil sie dann? Was hat sie dann gesagt?
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Die Rohsne lachet offt, und sauer siht die Tyber,
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Die Elbe rümpfft sich selbst, die Augen gehen über
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Dem armen Priscian, wann euer strenger Mund
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So bitter plagt ein Wort, das ihr doch nie gekunt,
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Die Sprache würgt und kränckt, zermartert, krüpelt, stümmelt,
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So lächerlich damit lallt, stockert, stammelt, tümmelt
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Und so tyrannisirt und wider Willen zwingt,
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Daß so sie gelten soll, wie sie durch euch nur klingt.
93
Ein Bach, ein Regen-Bach, vom Himmel her gestärcket,
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Wann er, was er so sey, und was er künne, mercket,
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Laufft über Thamm und Rand, scheust über Schütz und Wehr,
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Bricht da und dort herauß, ergeust sich hin und her,
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Mischt, was er in sich hat, treibt, was er führt zu Hauffen,
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Daß Fisch, Frosch, Holtz und Schlamm hin mit einander lauffen,
99
Biß daß die Wolcke weicht, die ihm gab kurtze Krafft;
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Dann bleibt das eine da, das andre dort verhafft.
101
Ihr Damen so genant, die krausen Complimenten,
102
Die euch das leichte Volck der tollen Liebs-Studenten
103
In eure Sinnen geust, die schwellen euren Mut,
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Weil euch das heucheln wol, das loben sanffte thut.
105
Sie werffen sich euch hin zu euren zarten Füssen,
106
Sie wollen sonst von nichts als nur von Knechtschafft wissen;
107
Sie küssen euer Hand; sie küssen wol den Grund,
108
Wo euer Fuß trat hin, wo euer Schaten stund;
109
Sie stelln auff euer Wort das Urthel ihres Wesens,
110
Deß Lebens Auffenthalt, die Artzney deß Genesens;
111
Ihr seyd der Seele Seel, und ausser euch sind sie,
112
Als wären sie nicht mehr und vor gewesen nie.
113
Die Sonne dieser Welt hat nie so schön gebrunnen
114
Als eurer Augen Licht, das göttliche paar Sonnen,
115
Der Wangen Lilien, mit Rosen untermengt,
116
Ist ihre Frühlings-Lust, daran ihr Hertze hengt;
117
Der theure Mund-Rubin, wem dieser kümmt zu küssen,
118
Der mag sich einen Gott und keinen Menschen wissen
119
Und düncken mehr als Mars, auch als Adonis mehr,
120
Die Venus Mund geküst, der vor berühmt war sehr,
121
Eh ihr kamt auff die Welt, und ietzt von eurem funckeln,
122
Wie von der Sonn ihr Stern am Himmel muß vertunckeln,
123
Und daß ihr in der Welt die Welt noch etwas acht:
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Das ist ihr gröstes Heil, das sie noch rühmlich macht.
125
So saust der Buhler-Wind und schwellt euch die Gedancken;
126
Die bleiben nicht daheim in ihren alten Schrancken;
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Ihr Haus ist viel zu eng und suchen dann ein Thor
128
Am nechsten, wo es ist; da brechen sie hervor
129
Zum Munde meistens auß, der wil sich lassen mercken,
130
Wil seyn gegüntes Lob nicht mindern, sondern stärcken,
131
Sagt her, wie er vermag, gibt rauß, was er nur kan
132
Und meint, daß Peitho selbst hat nie kein Wort gethan,
133
Das lieblicher geschallt. Allein es wird leicht Amen;
134
Der Nachdruck bleibt daheim; es mangelt an dem Saamen
135
Erfahrung und Verstand, der fruchtbar pflegt zu seyn
136
Und nichts, was ungeschickt zum reden, gibet ein.
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Es gilt euch alles gleich, geschickt und ungeschicket,
138
Gereimt und ungereimt, gesticket und geflicket,
139
Gemengt und abgetheilt, halb oder außgeführt,
140
Und ist euch gar genug, wanns nur heist discurirt.
141
Was nicht wil seyn, das bleibt; kümmts nicht, so mag es stecken,
142
Es scheint nicht höflich seyn, was schläfet, auffzuwecken;
143
Genug, wann nur der Berg sich groß und schwanger stellt,
144
Wann endlich gleich herfür nur wo ein Mäußlein schnellt.
145
Doch daß nur niemand lacht! O nein; ich muß nur klagen,
146
Und daß man eurer sich erbarmen solle, sagen,
147
Weil euch von Perlen träumt, und werden Threnen drauß,
148
Weil ihr nach Ehren greifft und ziehet Spot ins Haus.
149
Viel plaudern hat noch nie viel Nutzen heim getragen;
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Viel schweigen hat noch nie viel Schaden zu beklagen;
151
Ein wol geschloßner Mund verwahrt ein weises Hertz;
152
Ein ungebundnes Maul bringt ihm und andren Schmertz.
153
Ihr irrt, so euch bedünckt, ihr wäret angenemer,
154
Wann ihr nur viel sagt her. Ich halt es viel bequemer
155
Zu aller Menschen Gunst, wann dieses ihr nur sagt,
156
Daß der euch mercke from, der euch um was gefragt.
157
Man rühmet Jungfern nicht, die allzuweit gereiset;
158
Ein Weib, das als ein Weib weiß mehr, wird nicht gepreiset.
159
Die Jungfern, die so wol im lieben sind geübt,
160
Die übt man zwar noch mehr, nur daß man sie nicht liebt.
161
Als wie der Zeit-Verdruß mit Schach-Bret, Karten-spielen
162
Bißweilen wird gestillt bey denen, die nicht zielen
163
Auff Gold und auff Gewinn: wann nun das Spiel ist auß,
164
So liegt, so gilt nichts mehr der König und das Taus.
165
Und also gehts mit euch; deß Schlafes sich zu wehren,
166
Den Unmut abzuthun, die Weile zu verzehren,
167
Hört mancher, was ihr sagt, sagt, was ihr gerne hört,
168
Biß daß er dann ist sat, ihr aber seyd bethört;
169
Dann hat der schlaue Fuchs den Raben bracht zum singen;
170
Dann hört man, wie das Faß sey leer und künne klingen;
171
Dann merckt und nimmt man ab, daß eure Fablerey
172
Ein Wiederhall, vielleicht noch weniger was sey.
173
Es machts nur Phantasos, der durch die blancke Pforte
174
Euch bringet einen Wahn, der gleich ist eurem Worte,
175
Das ihr für Glücke schätzt, das euer Mund gebiert,
176
Wann einer, wer weiß wer? Euch mit zu Bette führt.
177
Dann, wann nun dieser Stand von euch ist so errungen,
178
Und euch ist so und so ein freyer Sprung gelungen
179
Ins weiche Feder-Feld; ey, lieber, sagt mir doch,
180
Braucht ihr den Amadis und discurirt dann noch?
181
Wann euer Kind ihr putzt, wann manchmal eure Backen
182
Fünff Finger euch zur Zucht biß auff das schwellen zwacken?
183
Wann ihr in Kühstall geht, wann ihr die Suppe kocht,
184
Wann ihr den Stockfisch bleut, wann euch der Prügel pocht?
185
Ach ja! Kind, Knecht und Magd, die stehen und verstarren;
186
Die Schweine sehn empor; Küh, Kälber, Ochsen, Farren
187
Und alles Feder-Vieh hört mit verwundren drauff,
188
Wie ihre kluge Frau gibt einen guten Kauff
189
Am Zuwachs edler Wort; allein es wil noch fehlen,
190
Daß sie nicht werden sat, noch so die Worte zehlen,
191
Wie Müntze wird gezehlt. Drum weg mit eurer Kunst,
192
Die einmal kaum nur gilt und weiter ist umsonst!
193
Die stille Frömigkeit, das eingezogne Wissen,
194
Was gut, was selig sey, darff nimmermehr vermissen
195
Sein Lob und seinen Nutz; es gilt für alle Welt
196
Und bleibet immer stehn, wann diese letzlich fällt.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Friedrich von Logau
(1605–1655)
* 01.01.1605 in Q4972670, † 24.07.1655 in Legnica
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