Windet zum Kranze die goldenen Ähren
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Friedrich Schiller: Windet zum Kranze die goldenen Ähren Titel entspricht 1. Vers(1782)
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Windet zum Kranze die goldenen Ähren,
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Flechtet auch blaue Cyanen hinein!
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Freude soll jedes Auge verklären,
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Denn die Königin ziehet ein,
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Die Bezähmerin wilder Sitten,
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Die den Menschen zum Menschen gesellt
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Und in friedliche feste Hütten
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Wandelte das bewegliche Zelt.
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Scheu in des Gebirges Klüften
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Barg der Troglodyte sich,
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Der Nomade ließ die Triften
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Wüste liegen, wo er strich,
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Mit dem Wurfspieß, mit dem Bogen
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Schritt der Jäger durch das Land,
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Weh dem Fremdling, den die Wogen
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Warfen an den Unglücksstrand!
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Und auf ihrem Pfad begrüßte,
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Irrend nach des Kindes Spur,
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Ceres die verlaßne Küste,
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Ach, da grünte keine Flur!
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Daß sie hier vertraulich weile,
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Ist kein Obdach ihr gewährt,
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Keines Tempels heitre Säule
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Zeuget, daß man Götter ehrt.
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Keine Frucht der süßen Ähren
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Lädt zum reinen Mahl sie ein,
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Nur auf gräßlichen Altären
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Dorret menschliches Gebein.
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Ja, so weit sie wandernd kreiste,
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Fand sie Elend überall,
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Und in ihrem großen Geiste
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Jammert sie des Menschen Fall.
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»find ich so den Menschen wieder,
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Dem wir unser Bild geliehn,
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Dessen schöngestalte Glieder
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Droben im Olympus blühn?
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Gaben wir ihm zum Besitze
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Nicht der Erde Götterschoß,
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Und auf seinem Königsitze
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Schweift er elend, heimatlos?
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Fühlt kein Gott mit ihm Erbarmen,
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Keiner aus der Selgen Chor
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Hebet ihn mit Wunderarmen
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Aus der tiefen Schmach empor?
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In des Himmels selgen Höhen
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Rühret sie nicht fremder Schmerz,
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Doch der Menschheit Angst und Wehen
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Fühlet mein gequältes Herz.
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Daß der Mensch zum Menschen werde,
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Stift er einen ewgen Bund
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Gläubig mit der frommen Erde,
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Seinem mütterlichen Grund,
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Ehre das Gesetz der Zeiten
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Und der Monde heilgen Gang,
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Welche still gemessen schreiten
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Im melodischen Gesang.«
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Und den Nebel teilt sie leise,
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Der den Blicken sie verhüllt,
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Plötzlich in der Wilden Kreise
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Steht sie da, ein Götterbild.
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Schwelgend bei dem Siegesmahle
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Findet sie die rohe Schar,
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Und die blutgefüllte Schale
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Bringt man ihr zum Opfer dar.
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Aber schaudernd, mit Entsetzen
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Wendet sie sich weg und spricht:
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»blutge Tigermahle netzen
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Eines Gottes Lippen nicht.
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Reine Opfer will er haben,
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Früchte, die der Herbst beschert,
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Mit des Feldes frommen Gaben
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Wird der Heilige verehrt.«
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Und sie nimmt die Wucht des Speeres
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Aus des Jägers rauher Hand,
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Mit dem Schaft des Mordgewehres
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Furchet sie den leichten Sand,
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Nimmt von ihres Kranzes Spitze
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Einen Kern, mit Kraft gefüllt,
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Senkt ihn in die zarte Ritze,
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Und der Trieb des Keimes schwillt.
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Und mit grünen Halmen schmücket
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Sich der Boden alsobald,
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Und so weit das Auge blicket,
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Wogt es wie ein goldner Wald.
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Lächelnd segnet sie die Erde,
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Flicht der ersten Garbe Bund,
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Wählt den Feldstein sich zum Herde,
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Und es spricht der Göttin Mund:
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»vater Zeus, der über alle
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Götter herrscht in Äthers Höhn!
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Daß dies Opfer dir gefalle,
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Laß ein Zeichen jetzt geschehn!
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Und dem unglückselgen Volke,
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Das dich, Hoher, noch nicht nennt,
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Nimm hinweg des Auges Wolke,
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Daß es seinen Gott erkennt!«
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Und es hört der Schwester Flehen
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Zeus auf seinem hohen Sitz,
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Donnernd aus den blauen Höhen
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Wirft er den gezackten Blitz.
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Prasselnd fängt es an zu lohen,
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Hebt sich wirbelnd vom Altar,
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Und darüber schwebt in hohen
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Kreisen sein geschwinder Aar.
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Und gerührt zu der Herrscherin Füßen
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Stürzt sich der Menge freudig Gewühl,
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Und die rohen Seelen zerfließen
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In der Menschlichkeit erstem Gefühl,
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Werfen von sich die blutige Wehre,
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Öffnen den düstergebundenen Sinn
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Und empfangen die göttliche Lehre
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Aus dem Munde der Königin.
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Und von ihren Thronen steigen
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Alle Himmlischen herab,
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Themis selber führt den Reigen,
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Und mit dem gerechten Stab
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Mißt sie jedem seine Rechte,
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Setzet selbst der Grenze Stein,
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Und des Styx verborgne Mächte
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Ladet sie zu Zeugen ein.
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Und es kommt der Gott der Esse,
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Zeus' erfindungsreicher Sohn,
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Bildner künstlicher Gefäße,
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Hochgelehrt in Erzt und Ton.
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Und er lehrt die Kunst der Zange
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Und der Blasebälge Zug,
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Unter seines Hammers Zwange
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Bildet sich zuerst der Pflug.
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Und Minerva, hoch vor allen
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Ragend mit gewichtgem Speer,
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Läßt die Stimme mächtig schallen
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Und gebeut dem Götterheer.
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Feste Mauren will sie gründen,
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Jedem Schutz und Schirm zu sein,
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Die zerstreute Welt zu binden
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In vertraulichem Verein.
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Und sie lenkt die Herrscherschritte
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Durch des Feldes weiten Plan,
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Und an ihres Fußes Tritte
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Heftet sich der Grenzgott an,
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Messend führet sie die Kette
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Um des Hügels grünen Saum,
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Auch des wilden Stromes Bette
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Schließt sie in den heilgen Raum.
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Alle Nymphen, Oreaden,
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Die der schnellen Artemis
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Folgen auf des Berges Pfaden,
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Schwingend ihren Jägerspieß,
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Alle kommen, alle legen
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Hände an, der Jubel schallt,
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Und von ihrer Äxte Schlägen
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Krachend stürzt der Fichtenwald.
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Auch aus seiner grünen Welle
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Steigt der schilfbekränzte Gott,
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Wälzt den schweren Floß zur Stelle
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Auf der Göttin Machtgebot,
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Und die leichtgeschürzten Stunden
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Fliegen ans Geschäft, gewandt,
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Und die rauhen Stämme runden
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Zierlich sich in ihrer Hand.
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Auch den Meergott sieht man eilen,
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Rasch mit des Tridentes Stoß
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Bricht er die granitnen Säulen
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Aus dem Erdgerippe los,
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Schwingt sie in gewaltgen Händen
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Hoch wie einen leichten Ball,
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Und mit Hermes, dem behenden,
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Türmet er der Mauren Wall.
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Aber aus den goldnen Saiten
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Lockt Apoll die Harmonie
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Und das holde Maß der Zeiten
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Und die Macht der Melodie.
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Mit neunstimmigem Gesange
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Fallen die Kamönen ein,
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Leise nach des Liedes Klange
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Füget sich der Stein zum Stein.
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Und der Tore weite Flügel
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Setzet mit erfahrner Hand
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Cybele und fügt die Riegel
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Und der Schlösser festes Band.
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Schnell durch rasche Götterhände
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Ist der Wunderbau vollbracht,
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Und der Tempel heitre Wände
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Glänzen schon in Festespracht.
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Und mit einem Kranz von Myrten
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Naht die Götterkönigin,
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Und sie führt den schönsten Hirten
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Zu der schönsten Hirtin hin.
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Venus mit dem holden Knaben
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Schmücket selbst das erste Paar,
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Alle Götter bringen Gaben
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Segnend den Vermählten dar.
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Und die neuen Bürger ziehen,
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Von der Götter selgem Chor
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Eingeführt, mit Harmonien
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In das gastlich offne Tor,
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Und das Priesteramt verwaltet
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Ceres am Altar des Zeus,
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Segnend ihre Hand gefaltet
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Spricht sie zu des Volkes Kreis:
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»freiheit liebt das Tier der Wüste,
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Frei im Äther herrscht der Gott,
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Ihrer Brust gewaltge Lüste
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Zähmet das Naturgebot;
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Doch der Mensch, in ihrer Mitte,
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Soll sich an den Menschen reihn,
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Und allein durch seine Sitte
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Kann er frei und mächtig sein.«
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Windet zum Kranze die goldenen Ähren,
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Flechtet auch blaue Cyanen hinein!
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Freude soll jedes Auge verklären,
212
Denn die Königin ziehet ein,
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Die uns die süße Heimat gegeben,
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Die den Menschen zum Menschen gesellt,
215
Unser Gesang soll sie festlich erheben,
216
Die beglückende Mutter der Welt.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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(1759–1805)
* 10.11.1759 in Marbach am Neckar, † 09.05.1805 in Weimar
männlich, geb. Schiller
natürliche Todesursache | Tuberkulose
deutscher Dichter, Philosoph und Historiker
(Aus: Wikidata.org)
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