Zu Dionys, dem Tyrannen, schlich
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Friedrich Schiller: Zu Dionys, dem Tyrannen, schlich Titel entspricht 1. Vers(1782)
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Zu Dionys, dem Tyrannen, schlich
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Möros, den Dolch im Gewande;
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Ihn schlugen die Häscher in Bande.
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»was wolltest du mit dem Dolche, sprich!«
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Entgegnet ihm finster der Wüterich.
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»die Stadt vom Tyrannen befreien!«
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»das sollst du am Kreuze bereuen.«
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»ich bin«, spricht jener, »zu sterben bereit
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Und bitte nicht um mein Leben,
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Doch willst du Gnade mir geben,
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Ich flehe dich um drei Tage Zeit,
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Bis ich die Schwester dem Gatten gefreit,
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Ich lasse den Freund dir als Bürgen,
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Ihn magst du, entrinn ich, erwürgen.«
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Da lächelt der König mit arger List
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Und spricht nach kurzem Bedenken:
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»drei Tage will ich dir schenken.
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Doch wisse! Wenn sie verstrichen, die Frist,
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Eh du zurück mir gegeben bist,
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So muß er statt deiner erblassen,
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Doch dir ist die Strafe erlassen.«
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Und er kommt zum Freunde: »Der König gebeut,
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Daß ich am Kreuz mit dem Leben
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Bezahle das frevelnde Streben,
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Doch will er mir gönnen drei Tage Zeit,
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Bis ich die Schwester dem Gatten gefreit,
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So bleib du dem König zum Pfande,
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Bis ich komme, zu lösen die Bande.«
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Und schweigend umarmt ihn der treue Freund
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Und liefert sich aus dem Tyrannen,
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Der andere ziehet von dannen.
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Und ehe das dritte Morgenrot scheint,
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Hat er schnell mit dem Gatten die Schwester vereint,
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Eilt heim mit sorgender Seele,
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Damit er die Frist nicht verfehle.
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Da gießt unendlicher Regen herab,
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Von den Bergen stürzen die Quellen,
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Und die Bäche, die Ströme schwellen.
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Und er kommt ans Ufer mit wanderndem Stab,
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Da reißet die Brücke der Strudel hinab,
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Und donnernd sprengen die Wogen
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Des Gewölbes krachenden Bogen.
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Und trostlos irrt er an Ufers Rand,
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Wie weit er auch spähet und blicket
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Und die Stimme, die rufende, schicket,
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Da stößet kein Nachen vom sichern Strand,
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Der ihn setze an das gewünschte Land,
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Kein Schiffer lenket die Fähre,
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Und der wilde Strom wird zum Meere.
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Da sinkt er ans Ufer und weint und fleht,
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Die Hände zum Zeus erhoben:
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»o hemme des Stromes Toben!
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Es eilen die Stunden, im Mittag steht
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Die Sonne, und wenn sie niedergeht
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Und ich kann die Stadt nicht erreichen,
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So muß der Freund mir erbleichen.«
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Doch wachsend erneut sich des Stromes Wut,
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Und Welle auf Welle zerrinnet,
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Und Stunde an Stunde entrinnet.
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Da treibt ihn die Angst, da faßt er sich Mut
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Und wirft sich hinein in die brausende Flut
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Und teilt mit gewaltigen Armen
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Den Strom, und ein Gott hat Erbarmen.
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Und gewinnt das Ufer und eilet fort
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Und danket dem rettenden Gotte,
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Da stürzet die raubende Rotte
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Hervor aus des Waldes nächtlichem Ort,
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Den Pfad ihm sperrend, und schnaubet Mord
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Und hemmet des Wanderers Eile
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Mit drohend geschwungener Keule.
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»was wollt ihr?« ruft er, für Schrecken bleich,
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»ich habe nichts als mein Leben,
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Das muß ich dem Könige geben!«
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Und entreißt die Keule dem nächsten gleich:
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»um des Freundes willen erbarmet euch!«
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Und drei mit gewaltigen Streichen
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Erlegt er, die andern entweichen.
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Und die Sonne versendet glühenden Brand,
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Und von der unendlichen Mühe
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Ermattet sinken die Kniee.
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»o hast du mich gnädig aus Räubershand,
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Aus dem Strom mich gerettet ans heilige Land,
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Und soll hier verschmachtend verderben,
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Und der Freund mir, der liebende, sterben!«
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Und horch! da sprudelt es silberhell,
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Ganz nahe, wie rieselndes Rauschen,
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Und stille hält er, zu lauschen,
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Und sieh, aus dem Felsen, geschwätzig, schnell,
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Springt murmelnd hervor ein lebendiger Quell,
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Und freudig bückt er sich nieder
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Und erfrischet die brennenden Glieder.
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Und die Sonne blickt durch der Zweige Grün
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Und malt auf den glänzenden Matten
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Der Bäume gigantische Schatten;
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Und zwei Wanderer sieht er die Straße ziehn,
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Will eilenden Laufes vorüberfliehn,
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Da hört er die Worte sie sagen:
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»jetzt wird er ans Kreuz geschlagen.«
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Und die Angst beflügelt den eilenden Fuß,
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Ihn jagen der Sorge Qualen,
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Da schimmern in Abendrots Strahlen
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Von ferne die Zinnen von Syrakus,
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Und entgegen kommt ihm Philostratus,
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Des Hauses redlicher Hüter,
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Der erkennet entsetzt den Gebieter:
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»zurück! du rettest den Freund nicht mehr,
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So rette das eigene Leben!
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Den Tod erleidet er eben.
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Von Stunde zu Stunde gewartet' er
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Mit hoffender Seele der Wiederkehr,
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Ihm konnte den mutigen Glauben
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Der Hohn des Tyrannen nicht rauben.«
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»und ist es zu spät, und kann ich ihm nicht
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Ein Retter willkommen erscheinen,
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So soll mich der Tod ihm vereinen.
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Des rühme der blutge Tyrann sich nicht,
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Daß der Freund dem Freunde gebrochen die Pflicht,
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Er schlachte der Opfer zweie
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Und glaube an Liebe und Treue.«
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Und die Sonne geht unter, da steht er am Tor
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Und sieht das Kreuz schon erhöhet,
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Das die Menge gaffend umstehet,
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An dem Seile schon zieht man den Freund empor,
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Da zertrennt er gewaltig den dichten Chor:
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»mich, Henker!« ruft er, »erwürget!
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Da bin ich, für den er gebürget!«
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Und Erstaunen ergreifet das Volk umher,
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In den Armen liegen sich beide
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Und weinen für Schmerzen und Freude.
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Da sieht man kein Auge tränenleer,
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Und zum Könige bringt man die Wundermär,
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Der fühlt ein menschliches Rühren,
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Läßt schnell vor den Thron sie führen.
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Und blicket sie lange verwundert an.
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Drauf spricht er: »Es ist euch gelungen,
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Ihr habt das Herz mir bezwungen,
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Und die Treue, sie ist doch kein leerer Wahn,
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So nehmet auch mich zum Genossen an,
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Ich sei, gewährt mir die Bitte,
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In eurem Bunde der Dritte.«
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Friedrich Schiller
(1759–1805)
* 10.11.1759 in Marbach am Neckar, † 09.05.1805 in Weimar
männlich, geb. Schiller
natürliche Todesursache | Tuberkulose
deutscher Dichter, Philosoph und Historiker
(Aus: Wikidata.org)
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