Der wehklagende Æsculapius, Bey Beerdigung Hn. H. M. M. D. den 10. Febr. 1675.
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Heinrich Mühlpfort: Der wehklagende Æsculapius, Bey Beerdigung Hn. H. M. M. D. den 10. Febr. 1675. (1686)
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Ich saß im Alterthum der Gräber gantz vertiefft/
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Diana sah’ mir zu und ihre göldne Sterne/
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Es wieß die letzte Nacht die sterbende Lucerne;
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Indem ich manchen Stein/ und seine Schrifft geprüst/
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Befand ich daß der Mensch noch durch Gedächtnüß-Schrifften
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Sich denckt was Ewiges auff dieser Welt zu stifften
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Als mir das Licht vergieng/ und ein geschwinder
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Mich in die Armen fast: Ich kan es nicht entdecken
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Mit was bestürtzter Angst/ mit Zittern und mit Schrecken/
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(das Haar stieg mir empor/ die Brust war wie beeist/)
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Ich selbten angeschaut/ und seine dürre Knochen
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Weissagten: Komm’/ ich will ein herrlich Grab dir suchen.
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Mich zog ein starcker Trieb in eine tieffe Grufft/
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Der Leichen dicke Meng erweckte nur mehr Schauren/
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Ich sahe weiter nichts als schwartz gewölbte Mauren/
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Und Sarg auf Sarge stehn/ biß etwas freye Lufft
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Durch anfgeschloßne Thür nur einen Tempel zeigte/
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Worinn ein häuffig Volck sich zu der Erden neigte.
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Da saß der Aesculap auf einem schwartzen Thron/
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Es schien sein heilig Haupt mit keinem Glantz umbgeben/
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Man sah zwar das Baret in seiner Würde schweben/
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Den starck bewachsnen Bart/ daß er Apollens Sohn/
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Coronis Mutter sey/ im ersten Anblick lehren/
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Und daß die Sterbligkeit als Helffer ihn solt ehren.
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Sein rechter Arm ließ sehn den Stab der hohen Krafft/
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Den Knoten/ und noch mehr der Schlangen Band umbwun-
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Man hat der Fichten Frucht in seiner Lincken funden/
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Die Eule/ so ein Bild gelehrter Wissenschafft/
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Stand für ihm/ als ein Hund sich auf die Seite machte/
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Und nicht gar weit davon der Hahn und Drache wachte.
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Die aller höchste Still in reinster Einsamkeit
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Hieß mich das Wunderwerck noch fleissiger bemercken/
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Es wolte mich der
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Als gar der Aesculap/ in der Vollkommenheit
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Worinn er Todte hat der Parcen Netz entrissen/
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Ließ die betrübte Wort aus seinem Munde fliessen:
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Umbsonst hat Griechenland Altäre mir gebaut/
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Der Tempel-Raum mit Gold und Marmel ausgezieret;
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Umbsonst hat mich ein Schiff der Tyber zugeführet/
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Und da zu erst als Schlang hernach als
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Umbsonst hab ich das Reich der Höllen überzwungen/
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Die Todten auferweckt/ den Cerberus verdrungen/
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Nun mir noch dieser Ort ein Schau Platz herber Pein
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In Traur-Gerüste soll der höchsten Schmertzen werden/
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Flog mein unsterblich Ruhm nicht durch den Kreis der Erden/
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Zog die Gesund heit nicht und aller Segen ein/
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Wohin ich mich gekehrt/ und unter meinen Söhnen
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Sah ich die Tugend selbst ihr’ edle Häupter krönen.
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Jetzt aber seh’ ich mich mit Leichen fast versetzt/
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Nicht daß unmöglich sey daß Menschen können sterben;
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Diß klag’ ich/ wenn ein Mann gleich andern muß verderben
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Den doch der gantze Chor der Musen werth geschätzt/
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Daß er gemeinem Heil zu Trost auf ewig lebte/
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Und mit Verstand und Kunst den Seuchen widerstrebte.
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Unschätzbarer Verlust/ nun mein
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Der Fürsten Rath und Artzt/ der Heimligkeit Ergründer/
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So die Natur versteckt/ ein neuer Kunst-Erfinder/
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Der auch den Hippocras und den Galen macht roth
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Mit seinem schönen Buch/ so er vom Harn geschrieben/
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Das noch die kluge Welt als einen Schatz muß lieben.
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Deß Leidens Hefftigkeit schloß Aesculapens Mund.
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Ich der begierig war/ die Ursach außzufragen/
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Seh’ unter Ach und Weh die edle Leiche tragen/
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Und wie ein grosses Volck sie zu beklagen stund.
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Als zwey in weissem Flor verkleidete Göttinnen
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Den letzten Trauer-Dienst und Liebes-Pflicht beginnen.
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Ja wo ich nicht geirrt must’ es die Tugend seyn/
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Jhr ungebundnes Haar trug eine Lorber-Krone/
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Die Hand dem Palmen-Zweig/ und als sie für dem Throne/
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Aesclapens sich gebeugt/ den nun ein grösser Schein
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Der Majestät beschwang/ sprach sie mit holer Stimme/
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Wehr’st du O Lebens-Fürst nicht jetzt des Todes Grimme?
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Der Zeiten Ruhm und Preiß
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Der mich von Kindheit an zu seinem Schutz erwehlet/
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Und meinen rauhen Weg/ wie hart er/ nie verfehlet/
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Biß ihn nach Schweiß und Fleiß mein Ehren-Schloß umbfast/
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Da ihn die Treffligkeit/ und ungemeine Gaben
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Gar zu der Fürsten Rath und Leibes-Cur erhaben.
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Es sah’
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Fast gleiche Gräntzen weiß/ zu Sceptern auserkohren/
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Und dem
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Des gantzen Landes
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Mit Gnaden-Augen an/ wie sich sein Artzt bemühte/
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Daß der Erlauchte Hof an Leibes-Kräfften blüthe.
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Und die Genade weicht auch von der Baare nicht.
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Loysens Göttlich Witz schätzt würdig zu begleiten/
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Den/ der so offt vermocht die Kranckheit zu bestreiten/
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Und ihrer Hoheit Straal theilt noch dem Grabe Licht
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Für treue Dienste zu/ deß Printzen Sonnen-Blicke
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Ziehn fast die schwartze Nacht des Traurens gantz zurücke.
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Das nahe Poler-Land sammt seinen Grossen preist
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Martini Hülff und Cur. Was Podalir gewesen
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Bey jener Affter-Zeit/ das giebt er hier zu lesen
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Jm kurtzen Inbegriff/ der zu der Artzney weist.
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Viel von der Ritterschafft/ daß sie noch gehn und leben/
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Die müssen dem
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So hab als Tugend ich ihm seine Müh belohnt/
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Und ehre noch sein Grab. Laß Aesculap geschehen/
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Daß meine Schwester/ die Erfahrenheit/ kan sehen/
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Wie hoch du ihn geliebt/ und weil du nicht gewohnt
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Gehäuffter Reden bist/ wird sie mit kurtzem sagen/
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Wie dir dein Sohn/
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Was kan mein bebend Mund/ sprach die Erfahrenheit/
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Die Runtzel-volle Stirn/ die eingeschrumpfften Hände/
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Das weiß-beschneyte Haupt/ mein langer Rock ohn’ Ende/
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Und mein bemoster Fuß/ ein Bild der grauen Zeit/
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Bey diesem werthen Grab auß Hertzens-Angst mehr sprechen?
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Als daß/ O Aesculap/ dein Trost und Stab will brechen.
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Wie du der Aertzte Gott und erster Vater heist/
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Und trägest ein Baret/ als deiner Würde Zeichen/
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So hat ihm Heidelberg den Hut noch wollen reichen/
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Der ihn zum Doctor macht/ wiewol sein feurig Geist
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Schon längst der Ehren werth/ die Reih von vielen Jahren/
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Bey hingelegter Zeit noch lassen mehr erfahren.
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Dein Stab/ das Regiment/ so bey den Krancken gilt/
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Wieß ihm die rechte Maß die Artzney einzutheilen/
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Und auf was Weg und Art der Sieche sey zu heilen/
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Die Knoten/ so den Stab sambt einer Schlang umbhüllt/
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Der Künste Schwerigkeit/ deß kurtzens Lebens Enge/
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Der Wissenschafften Schein/ und der Gebrechen Menge.
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Die Schlange/ daß ein Artzt vorsichtig solle seyn/
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Die Krancken so/ wie sie liebt ihre Brut/ zu lieben/
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Nachsinnen/ was er hat zur Artzney vorgeschrieben.
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Diß traff/ O Aesculap/ stets bey dem Sel’gen ein/
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Der wol ein Ebenbild mag kluger Aertzte heissen/
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Die umb deß Krancken Heil zum höchsten sich befleissen.
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Der Fichten Aepffel Frucht/ so bittre Schalen trägt/
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Doch einen süssen Kern den öffnenden gewehret/
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Lehrt/ daß dem jenen nur der Ehren Kron bescheret/
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So sich zuvor mit Müh’ und Arbeit hat belegt.
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Gewiß
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Wird bey der Nach-Welt auch nicht unbelohnet bleiben.
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Des Sieges Bild/ die Eu
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So hurtig hat gekämpfft/ es sagt ihr nächtlich wachen/
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Wie daß Minervens Gunst zu Göttern könne machen
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Verehrer ihrer Zier. Und ob
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Und schläft in sanffter Ruh/ so wird Athen bezeugen/
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Daß auch die Wissenschafft der Griechen sey sein eigen.
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Der Hund/ so wach’ und treu/ an deiner Seiten sitzt/
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Ertz-Vater aller Kunst/ gibt deutlich zu verstehen/
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Es muß ein redlich Artzt zu seinen Krancken gehen
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Mit nicht geringer Treu.
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Den letzten Dienst anthun/ ließ ja durch Treu und Glauben
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Den Tod/ wie starck er war/
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Der Hahn/ der dir so offt zum Opffer wird geschlacht/
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Uhralter Schlangen-Gott/ von denen die genesen/
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Läst uns hierinnen auch gleich einem Spiegel lesen/
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Daß weil er embsig ist/ die seinen schützt/ und wacht/
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Ein Artzt die jenigen für Nöthen müssen schützen
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So der Gesundheit Bau auf seine Curen stützen.
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Der Drache siehet scharff: So soll auch die Natur/
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Und ihren gantzen Lauff ein Sohn von dir/ durchmessen
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Noth-Wender Aesculap.
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Von keinen Zeiten nicht/ der eine sondre Spur
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Bedachtsam außersehn/ das Ubel weg zu treiben/
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Und wie jedwedes Glied bey Kräfften könne bleiben.
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Ja Aesculap/ ich klag/ als die Erfahrenheit/
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Daß so viel Witz und Kunst die finstre Grufft soll decken:
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Doch kan noch seinem Grab’ ein ewig Licht aufstecken
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Der ihm gantz gleiche
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Zu seinem Priester hat/ und der der Meditrinen
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Als wie der Vater wird mit gleichem Ruhme dienen.
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Des Eydams Pieris läst ihn nicht unter gehn/
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So lebt er durch sich selbst in den berühmten Schrifften
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Was/ Epidaurius/ was sollen wir ihm stifften?
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Du bist allein genug sein Lob recht zu erhöhn.
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Zn dem der Liebsten Hertz wird ein Mausol ihm bauen
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Darinn man ihre Lieb’ und Treu kan kennbar schauen.
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Sie schloß/ und Aesculap erhub sein traurig Haupt/
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Rieß von dem grauen Haar die grünen Lorber-Zweige/
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Und sprach: Damit ich noch in was mein Leid bezeige/
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So sey der edle Sarg mit Lorbern stets belaubt.
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Der die Verwesung hat getrotzet durch
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Desselben Ehren-Ruhm soll nimmermehr verwesen.
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Gelehrte Köpffe sind doch tausend Thränen werth/
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Und du
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So durch Geschickligkeit ein herrlich Lob erreichen.
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Wenn alles/ was der Mensch besitzt/ die Zeit verzehrt/
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Soll dein Gedächtnüß doch in den Gemüthern grünen/
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Der lobt die hohe Kunst/ und der dein redlich Dienen.
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Solch reden unterbrach der Music Trauer-Klang/
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Die Flöten wünschten Ruh den schlaffenden Gebeinen/
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Ich sah den gantzen Ort voll heller Fackeln scheinen/
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Und wo mein Ohr nicht fehlt/ der Clarien Gesang
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Macht ein solch Schwanen-Lied bey der entseelten Leichen/
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Dem auch Amphion müst’/ und Orpheus Laute weichen.
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Indessen merck’ ich mich umbgeben mit der Nacht/
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So mich vorhin bedanckt; ich will den Fuß entziehen/
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Und aus der finstern Grufft zu meinen Büchern fliehen/
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Als diß Gesichte mir der Morgen wahr gemacht/
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Und mich die Post belehrt/
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Den werthesten Martin muß Brieg ins Grab be-
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gleiten.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Heinrich Mühlpfort
(1639–1681)
* 10.07.1639 in Breslau, † 01.07.1681 in Breslau
männlich, geb. Mühlpfort
deutscher und lateinischer Dichter des Barock
(Aus: Wikidata.org)
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