Trauer-Zeilen Uber das Absterben Fr. A. F. g. G. den 9. Febr. 1674.
Bitte prüfe den Text zunächst selbst auf Auffälligkeiten und nutze erst dann die Funktionen!
Wähle rechts unter „Einstellungen“ aus, welcher Aspekt untersucht werden soll. Unter dem Text findest du eine Erklärung zu dem ausgewählten Aspekt. Nicht jede Anmerkung ist für die Analyse gehaltvoll.
Heinrich Mühlpfort: Trauer-Zeilen Uber das Absterben Fr. A. F. g. G. den 9. Febr. 1674. (1686)
1
So hat des HErren Hand Dich abermal gebücket/
2
Daß du must schwartz gekleidt in tieffstem Trauren
3
Hat diß/
4
Daß wiederumb dein Schatz muß auff der Bahre stehn?
5
Und zwar ein gleicher Tod/ und fast auch gleiche Stunde
6
Reist sie im ersten Lentz der besten Jahre hin.
7
Wer tadelts/ wenn diß Ach! erschallt aus deinem Munde:
8
Ich glaube daß ich gar des Unglücks Wurffball bin:
9
Daß Kertzen meiner Lust sind Fackeln blasser Leichen/
10
Und Grab und Hochzeit-Bett zusammen stehn gebaut.
11
Läst das Verhängnüß denn durch Flehn sich nicht erweichen/
12
Daß man mich anders nicht als zweymal Wittber schaut!
13
Und zwar eh’ noch ein Jahr hat seinen Kreiß vollzogen/
14
Vollziehet schon der Tod den Eisen-harten Schluß.
15
Ach daß für Rosen-Safft ich Wermuth nur gesogen!
16
Und meine Liebe stets ins Grab verschicken muß!
17
Ja was noch kläglicher/ und mich darnieder schläget/
18
Der Seegen meiner Eh’ und Hoffnung geht mit ein/
19
Die Mutter wird ein Grab des Pfandes/ so sie träget/
20
Zwey Hertzen/ die mein Trost/ deckt itzt ein Leichen-Stein.
21
So nun solch Angst-Geschrey erthönt von deinen Lippen/
22
So/
23
So steh ich freylich zu: Wir sind nicht Fels’ und Klippen/
24
Und ein vernünfftig Weib ist tausend Thränen werth.
25
Jedoch dir sind bekant nicht nur der Themis Rechte/
26
Du weist auch GOttes Recht das sey unwandelbahr.
27
Beym ersten Apffel-Biß starb unser gantz Geschlechte/
28
Des Ungehorsams Frucht war Sterben und Gefahr.
29
Biß dieses schwartze Recht mit seinem Blut durchstrichen
30
Der Mittler unsers Heils und Retter aller Welt.
31
Da ist der andre Tod von uns hinweg gewichen/
32
Der erste so bewand/ daß er den Leib nur fällt.
33
Diß irrdische Gefäß erbaut von schlechter Erden
34
Wie leichtlich schlägtes nicht der Schopffer wieder ein?
35
Die Hütte/ so von Leim/ muß Koth und Asche werden/
36
Der Glieder mürbes Glas kan nicht beständig seyn.
37
Befreyt uns nun der Tod von angelegten Banden/
38
Führt uns sein dürrer Arm in stille Sicherheit/
39
So ist uns mehr als wohl/ daß wir nun überstanden
40
Die Reise voller Angst/ den Weg der Sterbligkeit.
41
Mein Freund/ es ist voran die Liebste nur geschicket
42
Dies’ allgemeine Bahn betreten ich und du.
43
Wie sehnlich hat sie nicht von Andacht gantz entzücket
44
Jhr jeden Augenblick gewünscht die sanffte Ruh?
45
Sie schien im Himmel mehr als auff der Welt zu leben/
46
Weil sie der Erden Lust verächtlich von sich stieß/
47
Und sich der grösten Kunst/ der
48
Als die ihr auch den Zweck zu jenem Leben wieß.
49
Nicht Jugend/ Glück und Zeit/ und was wir Menschen achten/
50
Hat ihren frommen Sinn in Eitelkeit verhüllt:
51
Jhr GOtts-ergebner Geist pflag selig zu betrachten/
52
Bloß die Gerechtigkeit/ die dort für GOtte gilt.
53
Sie flog wie Monica mit Flügeln des Gemüthes
54
Aus diesem Marter-Haus/ und Kercker voller Noth:
55
Diß was hat auffgefacht die Funcken des Geblütes/
56
War feurige Begier zu sehen ihren GOtt.
57
Jhr Wunsch ist auch erfüllt/ ihr Seuffzen ist erhöret/
58
Und käm es/
59
Du weist/ was sonst das Recht vom Tod und Sterben lehret/
60
Gönn auch in diesem Fall des Himmels Erbtheil ihr.
61
Und klagst du ferner noch/ daß sie so bald verschieden/
62
Daß eurer Seelen Bund so kurtze Zeit gewehrt/
63
So dencke: daß sie ruht in ungekräncktem Frieden
64
Und daß sie dermaleins dir wieder wird beschehrt.
65
Entbehrst du ihre Pflicht und ewig-treues Lieben?
66
Sorgt ihre Häusligkeit/ wie vormals/ nicht vors Hauß?
67
Ja ich vernein es nicht/ diß kan den Geist betrüben/
68
Doch Christliche Gedult steht alles Ubel aus.
69
Befrembdet dich der Fall/ daß du vor Kinder Leichen
70
Vor Liebes-Küsse nichts als Seelen-Risse sihst?
71
Erwege/ daß es seyn des Höchsten Allmachts-Zeichen/
72
Daß unter Dornen du/ auch wie die Rosen blühst.
73
Gott wil kein feiges Hertz bey seinem Leib-Fahn haben/
74
Der stets mit Winseln folgt/ ist gar ein schlecht Soldat.
75
Und wenn die Schmertzen uns biß zu der Seelen graben/
76
So sieht man/ wer die Kron der Uberwindung hat.
77
Sieh’ in das Alterthum/ wie Christen Blut vergossen/
78
Wie ihre Unschuld must in lichten Flammen stehn/
79
Wie sie der Heiden Grimm an Pfäler eingeschlossen/
80
Und ließ zerlassen Pech auff ihre Leiber gehn.
81
Sie trugens mit Gedult/ frolockten untern Wunden/
82
Daß die Beständigkeit die Hencker abgeschreckt.
83
Wir sind mit gleicher Pflicht zu unserm Creutz verbunden/
84
Wie wunderbarlich auch uns GOtt es auffgesteckt.
85
Es wird nie das Gemüth dem Himmel näher treten/
86
Als wenn die Trübsal sich an unsre Seite legt.
87
Gedrucktes Fleisch und Blut wird viel erhitzter beten/
88
Als wenn die Wollust es auf ihren Flügeln trägt.
89
Gemeine Fälle sind bey nur gemeinen Leuten/
90
Ein rechter Helden-Muh kennt Auf- und Untergang.
91
Du wirst/
92
Das Hoffen und Gedult besiegt des Jammers Zwang.
93
Ach unterwirff dich nur der Sterbligkeit Gesetze!
94
Hier ist kein Eigenthum/ kein Bleiben/ keine Statt:
95
Und glaube/ daß dein Schatz sich mehr beglücket schätze/
96
Nun sie die Eitelkeit der Welt verlassen hat.
97
Sie ist als eine Bach ins Todten-Meer geronnen/
98
Daß sie Jerusalems Heil-Quellen dort geneust.
99
Und schmiltze gleich dein Hertz in einen steten bronnen/
100
Du bringst sie nicht zurück/ und kränckst nur deinen Geist.
101
Es kan unmöglich seyn/ der Höchste muß dich lieben:
102
Zwey Liebsten hohlt er heim/ die ruffen dich hernach.
103
Dich wird die
104
Die
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
Dieser Text könnte aus folgender Literaturepoche stammen:
Einstellungen
Äußere Form
Sprachlich-inhaltliche Analyse
Interaktive Analyse von über 65.000 Gedichten und über 700 Dramen
Zugriff auf mehr als 400 Rezitationen und hilfreiche Epochenübersichten
Mit Aufdeckfunktion zum Selbstlernen von Stilmitteln, Kadenzen, Metrum u. v. m.
Text teilen & herunterladen
Voller Zugriff auf Textopus
Textopus-App
€ 4,99/Jahr
In-App-Kauf
Für Lehrkräfte
Kostenlos in ausgewählten Digitalen Unterrichtsassistenten der Deutsch-Lehrwerke des Ernst Klett Verlags
Heinrich Mühlpfort
(1639–1681)
* 10.07.1639 in Breslau, † 01.07.1681 in Breslau
männlich, geb. Mühlpfort
deutscher und lateinischer Dichter des Barock
(Aus: Wikidata.org)
Textopus kann Fehler machen. Überprüfe die Informationen. Teils KI-gestützt. Siehe Hinweise zur möglichen Fehleranfälligkeit.