Der bunt gefärbte Regenbogen
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Johann Justus Ebeling: Der bunt gefärbte Regenbogen (1747)
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Ich sah nicht ohne innre Lust, im aus-
gespannten Luftrevieren,
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Wie nach den blossen Augenschein,
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Der Wolken dik gewebter Schleier
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Da durch ein tröpfelndes Gedrän-
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Die Sonne die dadurch verhüllt, und durch die
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Ging bey den Regnen wieder auf; da sah ich einen
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Ich stand gleichsam im Mittelpuncte, an einer Seite
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Und an der anderen die Wolken, die mit den Naß
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Da denn die Sonn in Regen schien, und sich bey
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In Tropfen durch den Gegenschlag, so bunt gefärb-
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Die das Naturreich untersuchen, die haben längst
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Daß nicht die bunten Regenbogen, in den erhab-
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Wie woll die blöde Einfalt meint, daß sich am
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Dergleichen die aus Dunst bestehn, wie ausgespann-
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Wir wissen, daß in Regentropfen, sich das ent-
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Als wie in einer holen Fläche, im Ein- und Aus-
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Da zeiget sich der bunte Schein, der wie ein run-
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Und sich, wie unserm Augen dünkt, in den gewölb-
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Der Farben durchgestreifte Züge, sind wenn wir
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Als wie am ausgespannten Tuche, in wollgemahl-
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Der äusre Rand ist roth gemahlt, woran die gelbe
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Dann folgt ein grün gezogner Strich daran die
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Am Ende strahlt der Purpur Schein in seiner dun-
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Als wenn der Bogen so gewirkt, wie eine künstli-
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Ich hatte dabey die Gedanken: Es müsse in dem
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In diesen grossen Wunderlichte die Mischung aller
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Die in den Bogen anzusehn, und in den Gegen-
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Wenn durch der Tropfen rundes Naß die ausgebliz-
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Bei dieser schönen Augenweide, die mir des Re-
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An einen trüben Sommer-Tage, zu meiner See-
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Durchbrach ein heller Andachtsstrahl, mein durch
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Vertrieb in einem Augenblik das Sorgen-Heer mit
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Es fiel mir aus dem Bibel-Buche, mit innigen
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Daß die gefärbten Regenbogen, die Zeichen ewger
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Die
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Aus Liebe und Barmherzigkeit, zum sichren Denk-
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Daß sein Erbarmen nie aufhöret, wenn man da-
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Wenn die verdorbne Welt in Lastern, als wie in
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Er ist ein Zeichen daß die Welt, die durch die Bos-
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Durch eine Sündflut abgespült, und wie in einen
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Da
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Und dadurch die verdorbnen Menschen, in ihren
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Ach! dächte jeder noch daran; so würde dieses Gna-
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Ein Prediger der Busse seyn, und das verstokte
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Das durch die Gnade sicher worden. Man saget
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Vom blinden Judenthum gewohnet, wenn sich dies
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Doch nur nach blosser Heuchler Art, mit Klagen,
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Als solche die da Busse thun, für ihren Schöpfer
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Alsdenn gestehn sie, daß die Gnade, sie nur aus
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Sonst wären sie auch schon vertilget, nach ihrer
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Sie meinen daß des Höchsten Nahm, im Regen-
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Drum wird er auch aus blinder Furcht, nicht von
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Wer frei von falschen Aberglauben, in reiner An-
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Der sieht dran ein Gnadenzeichen, das ihm dabey
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Man denke dabey nur zurük, bey diesen bunten Luft-
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An die verdorbne erste Welt, und an das harte
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Das ihren Untergang bestimmet: Man seh den Re-
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Der uns durch Bildung seiner Farben, die roth und
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Wie Liebe und Gerechtigkeit, in
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Das ist in einem Sinnenbild an Regenbogen gleich
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Der Feuerstrahl der schnellen Rache, blizt aus der
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Der aber durch das Grün gemildert: das Bild der
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So steht der Gnadenbund stets fest, durch dem, der
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Ein Heiland voller Gnad und Güt, im Sterben der
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Um dessen Stuhl ein Regenbogen, als eine Sinn-
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Weil draus Gerechtigkeit und Güte, aufs lieblich-
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So oft du Mensch! den Bogen siehst; so denke an
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Davon der Grund und Mittler ist, der da geheilt
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Bedenke daß das höchste Wesen, ein
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Doch aber auch in seiner Rache ein Zebaoth der
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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