Uber die thorheit der menschen/ aus dem frantzösischen des berühmten poeten Boileau
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Christian Hofmann von Hofmannswaldau: Uber die thorheit der menschen/ aus dem frantzösischen des berühmten poeten Boileau (1695)
1
In aller thiere heer/ die in den lüfften schweben/
2
In wasser wohnhafft sind/ und auff der erden leben/
3
Von Japan biß nach Rom/ von Peru biß Pariß/
4
Ist wohl das närrschte thier der mensch/ und das gewiß.
5
Was? sagest du hierauff/ ein kriechend ungezieffer/
6
Ein rind/ das wiederkäut/ und was noch etwa tieffer/
7
Ein wurm/ der kaum halb lebt/ der bunt gemachte specht/
8
Sind die von besserm geist/ als nicht der mensch? gantz recht.
9
Die rede wundert dich/ herr doctor/ und nicht wenig;
10
Der mensch ist der natur erkohrnes haupt und könig/
11
Feld/ wiesen/ holtz und thier sind nur vor ihn gemacht/
12
Und er allein/ sprichst du/ ist zur vernunfft gebracht.
13
Ja wohl der weißheit sitz muß stets bey ihm beharren/
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Doch davor halt ich ihn auch vor den grösten narren.
15
Der vortrag dienet schon/ sagst du/ zur sticheley/
16
Auff daß der gerne lacht/ damit belustigt sey;
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Allein beweiß es auch/ wie sichs gebührt/ zu dienen/
18
Drum setz dich auff die banck/ ich bin vor dir erschienen/
19
Lehr mich/ was klugheit sey/ der seelen gleiche krafft/
20
Die kein verhängniß schwächt/ da keine neigung hafft.
21
Sie fust in ihren schluß mit viel gepaßtern schritten/
22
Als kaum ein rathhaus-bret vom doctor hat erlitten.
23
Nach dieser gleichen krafft/ von der man klugheit bricht/
24
Hat iemand/ als der mensch/ sich schlechter eingericht?
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Die ameiß/ höre doch! pflegt alle jahr zu lauffen/
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Und bringt der Ceres schatz in magazin zu hauffen;
27
Wenn denn der scharffe nord die kälte wiederbringt/
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Und mit der nebel-netz die fröligkeit bezwingt/
29
Steckt dieses kluge thier in seinen dunckeln wesen/
30
Und zehrt des winters auff/ was sommers eingelesen.
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Gantz recht/ der mensch allein ist zum verstand erkohren/
32
Doch darum halt ich ihn auch für den grösten thoren.
33
Man siehet es auch nicht aus unbeständigkeit/
34
Im sommer etwa faul/ voll fleiß zur winters-zeit/
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Noch in der weissen flur dem harten jenner pochen/
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Und wenn der widder kömmt verscharret und verkrochen.
37
Allein der mensch hält nicht in seinem närrschen lauff/
38
Er hüpfft ohn unterlaß bald nunter/ bald herauff.
39
Sein hertz führt tausend angst/ und kan sich nicht entscheiden/
40
Indem es auch nicht weiß/ was suchen sey/ was meiden;
41
Das/ was er heute scheut/ wünscht er den andern tag.
42
Ich solte diese freyn/ der ich nicht hörner mag;
43
Ich solte voll bestand den grösten schimpff nicht achten/
44
Bey Bussys heiligen mir einen platz zu pachten/
45
Gnug narren ausser mir sind in der leute mund;
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So gabe sich nur nechst ein guter schlucker kund/
47
Der vierzehn tage drauff doch in der schlingen hienge/
48
Und in der guten schaar den ehren-tag begienge;
49
Wiewohl er gäntzlich meynt/ GOtt hab nur ihn bedacht/
50
Und ihm ein treues weib aus seiner ribbe bracht.
51
So sieht ein menschen-kind/ er geht zum schwartz-vom weissen/
52
Und was er früh gebaut/ will er des nachts zerreissen/
53
Sich macht er überlast/ dem anderen verdruß/
54
Und wechselt wie die tracht den vorgefaßten schluß.
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Es dreht ihn halbe lufft/ er fällt nur von berühren/
56
Bald heute will er schwerdt/ bald morgen kutt anführen;
57
Indessen wiegt er sich in eigner schmeicheley/
58
Und stellt sich kräfftig vor/ was vor ein held er sey.
59
Wie er bey der natur als grund und pfeiler stehe/
60
Das zehnde himmels-rath sich einig vor ihm drehe/
61
Von allen was nur lebt/ meynt er/ ich bin der mann/
62
Wer leugnets denn/ sagstu? Ich/ mein freund/ weil ich kan.
63
Hier untersuch ich nicht/ wie sich ein bär erweiset/
64
Wie freundlich er uns thut/ wenn ihn der hunger reisset/
65
Er trägt vor büttel/ knecht und keinen hencker scheu.
66
Raubt auch ein wolff so sehr/ als wie wir wilden leute?
67
Zieht er den wolff wohl ab/ und macht das fleisch zur beute?
68
Kein krieger denckt auff krieg auch in der grösten wuth/
69
Und macht Hircanien zu einen taffel-gut.
70
Sieht man im holtze krieg von bären gegen bären?
71
Muß sich der geyer auch vor seines gleichen wehren?
72
Hört man aus Africa daß sich aus haß und groll
73
Ins löwens republic ein krieg entspinnen soll?
74
Daß löwe gegen löw/ ein freund auff seines gleichen/
75
Auff des tyrannen wort sich so voll grimm erzeigen?
76
Das allergrimmste thier/ das die natur gebiert/
77
Trägt vor dem andern scheu/ wenn es sein bildniß führt;
78
Läst bey ihm seine wuth und seine wildheit fahren/
79
Und kan sich ohne zanck und streit mit ihm gebahren.
80
Ob schon der adler-heer von einem felde ist/
81
Citirt er andre wohl auff eine sächsche frist?
82
Und wenn der fuchs dem huhn auch den proceß will machen/
83
Wird wohl der andre fuchs ein advocat der sachen?
84
Wenn hat denn in der brunst das unvergnügte reh
85
Den schwachen hirsch verklagt/ daß er vor rechte steh?
86
Niemahl/ schliest hier daß recht/ den beyschlaff anzusagen/
87
Und läst diß garst’ge wort in seinem urtheil tragen.
88
Sie fordert kein termin/ sie suppliciren nicht/
89
Und kennen weder rath/ noch amt/ noch hoffgericht;
90
Sie leben unter sich in ruhigen vernehmen/
91
Die einfalt ist ihr recht/ wovor sie sich nicht schämen.
92
Der mensch/ der mensch allein/ der nur nach narrheit fragt/
93
Macht ehr und ruhm daraus/ daß er sich selber plagt;
94
Diß war noch nicht genug/ daß er aus höllschen triebe/
95
Das lange eisen schliff/ und den salpeter riebe.
96
Nein/ daß doch ja sein thun der gantzen erde schadt/
97
Schmiert er so lange drauff biß er Pandecten hat/
98
Die überstrich er noch mit den erleuchten glossen/
99
Und warff das reine recht in seine narrenpossen.
100
Er führte/ daß auch wir ja gut getroffen seyn/
101
Der zungen-drescher heer in unsern ländern ein.
102
Ein wenig glimpfflicher/ sagst du/ was nützt das schmählen?
103
Die menschen irren zwar/ es kan ja wohl nicht fehlen/
104
Und haben wir das meer bald sturm/ bald ebb und flut/
105
Doch macht auch alles diß ein eintzge tugend gut.
106
Ist nicht ein mensch der mann/ der mit so kühnen wissen
107
In einem zirckel-kreyß den himmel hat gerissen/
108
Der durch die weite kunst das/ was nur ist/ enthält/
109
Der die natur erforscht/ von ihr das urtheil fällt.
110
Die universität gilt nicht bey denen thieren/
111
Wo können sie mir wohl vier facultäten zieren?
112
Sind sie im recht gelehrt und in der medicin?
113
Legt man ihn scharlach an/ deßgleichen hermelin?
114
Nein/ nein! das hat wohl nie bey ihn ein artzt gestifftet/
115
Und durch die tödtungs-kunst den gantzen wald vergifftet.
116
Nie hat sich unter ihn ein doctor heisch gemacht/
117
Und einen läpschen schluß mit auff die banck gebracht.
118
Hier schweig ich/ ob der geist diß/ was er weiß auch wisse/
119
Ja ob er gar nichts weiß/ es sind nur hindernisse.
120
Du rede nunmehr selbst/ ob itzge zeit vergönnt/
121
Daß man nach tugenden rechtschaffne leute nennt?
122
Wilstu was grosses seyn/ ließ sich ein vater hören/
123
Und gab dem glatten sohn nur nechst die schönen lehren:
124
Nimm mir den rechten ort/ laß alle bücher stehn/
125
Wenn zwantzig einen giebt/ was macht zweyhundert zehn.
126
Wie in Numidien sich auch der löw entzieht/
127
Und nicht entdeckt zu seyn/ nach mord und raube flieht/
128
Das eingebildte haupt/ das ihm muß satzung lehren/
129
Was muß er/ als ihr herr/ nicht selbst vor herren ehren.
130
Die ehrsucht/ lieb und geitz/ und was dem zorn gefällt/
131
Ist seines geistes stock/ der ihn gefangen hält.
132
Kaum hat der schwere schlaff zu drücken angefangen/
133
Steh auff/ spricht schon der geitz/ bistu noch nicht gegangen?
134
Ey laß mich doch. Steh auff! ein wenig bittest du/
135
Der tag sperrt schon das thor/ dein laden ist noch zu;
136
Was hinderts? hebe dich. Wilt du der letzte bleiben/
137
Das grosse Meer der welt zum ende durchzutreiben/
138
Wo Japan porcellan und ambra zu uns schickt/
139
Und Goa ingwer gräbt/ und pfeffer-körner pflickt.
140
Ich hab ja gut genug/ das kan ich schon entbehren/
141
Man hat niemahl zu viel/ sich dessen zu gewehren/
142
Spar man kein laster nicht/ kein meineyd halt uns ein/
143
Man stehe hunger aus/ das bette sey ein stein/
144
Wär unser schatz noch mehr als Galet auffgerieben/
145
Soll man selbst diener seyn/ und keinen hausrath lieben.
146
Daß man den weitzen spaart/ schmeckt uns wohl haber-brod/
147
Ein heller ist zu viel auch vor die todes-noth.
148
Was nutzt denn nun der geitz? Weist du noch nicht die fälle?
149
Der erbe labt sich ja zuletzt an deiner stelle;
150
Er legt die schätze an/ die dir nichts nutze sind/
151
Und putzt die gassen aus mit seinem hausgesind.
152
Ey was! mach einmahl aus/ das schiff fängt an zu fliehen/
153
Und ist das geld zu schwach den starcken held zu ziehen;
154
So setzt der ehrgeitz an mit seiner gantzen brut:
155
Und eh er sichs versieht/ gebraucht er volle wuth.
156
Läst sich ihm halb verruckt in tausend jammer dringen/
157
Und auff des Cäsars pfand nach noth und ängsten zwingen:
158
Wenn er nun in dem sturm das ehren-bette drückt/
159
So wird die närrsche that der zeitung eingeflickt.
160
Sacht an! spricht einer drauff; hier kanstu dich nur melden/
161
Das/ was du laster nennst/ ist ja ein werck der helden:
162
War Alexander närrsch/ wie deine meynung spricht?
163
Der schwindelsüchtge mann/ der Asien vernicht?
164
Das unbesonne thier/ das stets im blute wühlte/
165
Als herre von der welt sich doch zu enge fühlte/
166
Er gieng voll raserey als erb-printz aus dem land;
167
Worinne man ihm schon/ wie klug er sey/ erkandt.
168
So lieff er thöricht fort/ und wolte göttern gleichen/
169
Und konte wie ein dieb kaum glut nicht heerd erreichen;
170
Wohin er sich gekehrt/ hat er den krieg gebracht/
171
Und fast die gantze welt mit narrheit voll gemacht.
172
O! wie wärs gut gewest/ daß es bey seinem leben
173
In Macedonien doch hätt ein toll-hauß geben/
174
Wo ihn bey rechter zeit ein vormund eingesperrt/
175
Und auff der freunde wort das wilde thier gekerrt.
176
Damit wir aber nicht hiedurch vom zwecke gehen/
177
Noch ieder neigung art/ wie Senaut thut/ besehen/
178
Und schliessen dieses werck in classen oder titl/
179
In versen/ predigen und reimen durch capitl.
180
So laß mir Cöffeteau und Schambre davon hören/
181
Ich will den schönsten ort an unsern menschen lehren:
182
Er lebt nur/ saget man/ in einer festen stadt/
183
Und zeigt was er vor thun/ und guten sitten hat.
184
Er setzt sich könige/ und kan sich fürsten geben/
185
Pflegt nach der policey und nach dem recht zu leben;
186
Ja wohl/ doch ohne recht/ und ohne policey.
187
So recht/ du hast die kunst/ und was man nur muß wissen/
188
Was wird vor ehre/ gut und reichthum auff dich fliessen!
189
Ub dich mein liebes kind in dieser wissenschafft/
190
Ein gutes rechen-buch hat mehr als Plato krafft.
191
Erfahre dir das land/ das die gewerbe nehret/
192
Wie viel dem könige durchs jahr vom saltz gehöret;
193
Verhärte geist und sinn/ sey barbar und Corsar/
194
Meineidig/ ungerecht/ verwegen/ ohne wahr.
195
Sey ja der großmuth nicht/ als wie ein kind beflissen/
196
Geh/ meste dich/ mein sohn/ mit armer leute bissen.
197
Berücke/ wo du kanst/ accise/ steuer/ schoß/
198
Mach dich durch grausamkeit auff alle weise groß.
199
Du wirst alsbalde sehn/ wie Medici/ Poeten/
200
Juristen/ Prediger/ Astronomi/ Propheten
201
Die helden runter thun/ und dich dafür erhöhn;
202
Dein titul wird voran in allen büchern stehn.
203
Sie werden selbsten dir latein und griechisch zeigen/
204
Daß du in ihrer kunst den gipffel kanst ersteigen;
205
Der reich’ ist/ was er will/ in gröster tumheit klug/
206
Und hat im leeren kopff doch wissenschafft genug/
207
Er hat geschickligkeit/ erkänntniß/ künste/ lehre/
208
Erfahrung/ hertze/ blut/ krafft/ adel/ ahnen/ ehre.
209
Die grossen lieben ihn/ die schönen sind ihm hold/
210
Denn die den kerl gleich hast/ verehret doch sein gold.
211
Geld kan der heßligkeit die gröste schmincke machen/
212
Was aber/ muß man nicht der armen klugheit lachen?
213
So lehrte seinem sohn ein geld erfahrner mann/
214
Wie er auff leichter bahn zum reichthum kommen kan.
215
Und mancher findet sie/ der nicht mehr kunst getrieben/
216
Als: fünff und vier macht neun/ und zwey davon bleibt sieben
217
Herr Doctor geh’ nun hin/ und schwitz in heilger schrifft/
218
Zeig was sich vor gefahr in diesem meere trifft.
219
Durchbrich/ so viel du kanst/ der bibel heilges schrecken/
220
Laß Luthern und Calvin in einen mischmasch stecken/
221
Entscheide noch itzund der alten zanck und streit/
222
Erklär das jüdenthum/ gelehrte dunckelheit.
223
Im alter laß diß werck in schwartzes leder binden/
224
Schreibs einem knicker zu/ so reich du ihn kanst finden/
225
Der lobt die gute that/ der hält sich ritterlich/
226
Und zahlt dir deine müh/ mit: Ich bedancke mich.
227
Will nun dein geist statt des nach beßrer ehre sehen/
228
So laß catheder/ buch und hohe schule stehen/
229
Nimm ein gewerbe vor/ setz dich auff bessern fuß/
230
Halt eine wechsel-banck/ sey ein Notarius.
231
Glaub mit mir/ laß den streit/ laß Scot und Thomas sprechen/
232
Daß auch den doctor selbst die grösten narren stechen.
233
Ein doctor/ fängstu an/ poete redt von euch/
234
Hält eure Musen ein/ der war zu grob der streich.
235
Doch/ eh die zeit vergeht/ nicht länger schertz zu führen/
236
Sagst/ ist der mensch nicht klug? daß wir den zweck berühren;
237
Ist nicht vernunfft sein licht/ sein stern/ wornach er fährt/
238
Ja: doch/ was halff sie ihm/ und wenn sie ihm auch lehrt.
239
Wenn er den winden traut/ sich drauff zu schiffe setzet/
240
An iede klippe stöst/ und sich daran verletzet.
241
Was hilfft es jenem dort/ wenn sie ihm pflegt zu schreyn/
242
Schreib nicht mehr: laß dich doch von deiner wuth befreyn.
243
Da der vergebne rath ihn nur dahin kan treiben/
244
Daß er mit größrer wuth muß lauter reime schreiben.
245
Wenn er die mißgeburt mit plerren her erzehlt/
246
Geht freund und nachbar durch/ damit er sie nicht qvält.
247
Denn so der arge geist ihn so zu treiben pfleget/
248
Wird alles/ auch die magd/ zu schneller flucht beweget;
249
Dem esel wenigstens hat die natur gelehrt/
250
Daß er diß was er soll ohn allen streit gewehrt.
251
Er pflegt den düstern hals auch nicht zum thon zu zwingen/
252
Und mit der vögel chor dort um den krantz zu singen.
253
Es treibt ihn kein verstand/ und weiß doch seine bahn/
254
Der mensch nur/ der voll licht/ sicht nichts mit klugheit an;
255
Er thut mir/ was er will/ auch nicht bey rechten zeiten/
256
Und alles/ was er thut/ sind schwach- und dunckelheiten.
257
Es ist ihm alles recht/ und alles ein verdruß/
258
Und weiß nicht wenn man lust/ und trauren hegen muß.
259
Er lebt in tag hinein/ liebt/ hasset/ heilt/ verletzet/
260
Mehrt/ mindert/ sucht/ flieht/ zehrt/ verwaltet und ergetzet/
261
Find man bey löw und bär/ wie sichs bey ihm verhält/
262
Daß sie der schwarm betrübt/ den sie sich vorgestellt;
263
Daß sie bey dutzenden vor schwächrer zahl erschrecken/
264
Des rabens stein und fluch ihm könne furcht erwecken.
265
Wenn hat wohl ie der mensch ein thier so närrsch erblickt?
266
Wenn hats ihn angebett und sich vor ihn gebückt/
267
Als wie vor einen Gott der wind und jahres-zeiten/
268
Daß er ihm sonnenschein und regen soll bereiten?
269
Nein! aber hundert mahl sieht es den klugen thorn
270
Vor seiner arbeit knien/ die er zum Gott erkohrn;
271
Wie sich in Malabar die menschen voller schrecken/
272
Vor eines affen bild/ und seinen altar strecken:
273
Und wenn ums Nilus strand das volck recht beten will/
274
Es glut und weyrauch nimmt/ und ehrt das Crocodill.
275
Wie sagst du/ so verhast/ mit crocodill und affen/
276
Was kan Egyptens Gott allhier vor nutzen schaffen?
277
Beweist dein eitler schluß/ daß jenes menschen kind/
278
Ja gar der doctor selbst/ noch unter eseln sind?
279
Ein esel! der ein spiel von allen was sich reget/
280
Das allertummste vieh/ das tausend spott erträget/
281
Und dessen name nur die gröste schmäh-schrifft bringt/
282
Ja/ ja! was hat er denn/ das dich zu lachen zwingt?
283
Wir spotten über ihn/ ach könt er einmahl lallen/
284
Wie ihm doch unser thun/ mein doctor/ mag gefallen/
285
Wenn ihm des himmels-schluß den menschen zu erbaun/
286
Vernünfftger worte brauch nur wolte anvertraun;
287
Daß er zu sagen wüst/ das was er itzt muß dencken/
288
Mein doctor/ in vertraun/ wie solt er uns nicht kräncken.
289
Wie schleust er doch bey sich/ indem er in der stadt/
290
Auff den gedrangen marck den sack zu tragen hat.
291
Und sieht den menschen da mit einem schlechten kleide/
292
Grün/ gelbe/ jämmerlich/ vergüldt/ in sammt und seide;
293
Was denckt er? wenn er sieht/ daß dort ein Rabulist
294
Mit mantel und pappier/ wie er beladen ist.
295
Wenn der Pedanten zunfft vor einen sammten kragen/
296
Dem der Pedell verfolgt/ den hut in händen tragen.
297
Wenn er gerichte sieht/ daß man mit grosser pracht
298
Dem auffgezognen dieb ein lüfftig ende macht.
299
Dafern er ungefehr auffs rath-hauß solte kommen/
300
Und hätte da den schwall/ den zanck und streit vernommen/
301
Wie einer dort versetzt/ der andre appellirt/
302
Der dritte klagbar wird/ der vierdte protestirt.
303
Wenn er das volck betracht/ der advocatens menge/
304
Den richter/ frohn und knecht/ was denckt er im getränge?
305
Ach hätte noch diß thier/ wie zu Esopens zeit
306
Das glücklich unmensch ist annoch beredsamkeit.
307
Denn weil es überall/ die welt voll narren findet/
308
So sagt es wohl gewiß/ da es kein neid entzündet/
309
Und sich mit disteln labt bey auffgelegter müh/
310
Fürwahr der mensch ist nur als wie ein tummes vieh.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau
(1616–1679)
* 01.01.1616 in Breslau, † 18.04.1679 in Breslau
männlich
deutsch-schlesischer Lyriker und Epigrammatiker, Politiker und Diplomat
(Aus: Wikidata.org)
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