Das arge Weib
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Christian Hofmann von Hofmannswaldau: Das arge Weib (1703)
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Nichts bessers alß ein weib ist/ wie mich deucht/ auf erden/
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Auch kan nichts ärgers/ alß ein weib gefunden werden/
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Sie träget beyderley creutz/ unglück/ glück und heyl/
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Milch/ honig/ gall und gifft/ in ihren busen feil.
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Und hat in einer hand/ gleich wie die kinder pflegen/
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Zu spielen pincke panck/ lust/ leben/ friede/ segen/
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Und in der andern hand zorn/ tod/ fluch/ haß und zanck/
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Ach wie gefährlich ist ein solches pinckepanck:
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Wer diese hand ergreift/ der kriget nicht nur hände/
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Ja vielmehr hauß und hoff voll angst/ qual und elende/
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Was sag ich hauß und hoff/ es muß was grössers seyn/
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Ist doch der weiber zorn die gantze welt zu klein.
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Wenn der/ wie offt geschicht/ hat über hand genommen/
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So soll der teufel selbst aus seiner hölle kommen/
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Und holen iederman/ auf den sie böse sind/
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Hund/ katze/ kuh und kalb/ knecht/ magd/ mann/ weib und
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kind.
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Du hebt das gantze hauß von keifen an zu sausen/
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Gleich wie die starcken wind im wüsten meere brausen/
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Jhr rachen thut sich auf/ wirft feuer aus und gischt/
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Die zähne beissen sich/ die braune zunge zischt/
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Die augen finckeln beyd als einem wilden schweine/
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Das über berg und thal und über stock und steine/
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Von hunden wird gejagt/ die arme schwingen sich;
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Lincks/ rechts/ nach fechter-art/ auf streich/ schlag/ hieb
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und stich.
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Es muß gescholten seyn/ giebts auch gleich nichts zu schelten/
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So schilt/ so schilt sie doch potz hundert tausend velten/
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Sie springt/ sie hüpfft/ sie tantzt wie ein verliebtes pferd/
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Ist gleich die sach offtmahl nicht wohl drey heller werth.
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Wenns hoch kömmt/ ist etwa die katz in topf gekrochen/
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Und hat den alten topf geleckt/ darnach zerbrochen/
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Die köchin hat das fleisch versaltzen und verwürtzt/
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Auch ist der essig-krug beym ofen ümbgestürtzt.
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Ist sonst nichts mehr; so fält der zorn auf flöh und läuse/
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Bald hat der hund das fleisch gefressen/ bald die mäuse/
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Den schincken und die wurst/ brod/ butter/ käß und speck/
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Darzu/ o hertzeleid! ist auch das messer weg.
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Die schlüssel sind verlegt/ da hört man erst schön fluchen/
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Der arme mann erschrickt und hilft die schlüssel suchen/
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Ein jedes sucht und flucht/ ein jedes greift und keift/
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Daß immer mit der naß eins an das ander läufft.
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Das ist ein lustig spiel; wer es von ferne siehet/
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Wie sich das liebe volck bekümmert und bemühet/
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Der meinet/ sie sind all unsinnig/ thöricht/ toll/
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Jedoch zum wenigsten von bier und wenie voll:
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Wenn nu der zarten frau die boßheit ist vergangen/
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So kömmt ihr wieder an ein sehnen und verlangen
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Nach hoffart; Ist das nicht so eine schöne tracht?
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Die frau gevatterin hat sie von Leipzig bracht/
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Spricht sie: und ist das nicht so eine liebe mütze?
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Ey lieber sehet doch/ wie klar ist diese spitze?
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Jm kram ist neuer zeug/ mir mangelt gleich ein rock/
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Und zu dem alten peltz ein neuer überzog.
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Der rock ist gar zu kahl/ ich muß mich drinne schämen/
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Was werd ich immermehr für farbe wieder nehmen?
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Blau Mourant/ nacquara curang und columbin/
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Von diesen muß es seyn braun/ blau/ gelb/ roth und grün/
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Dieß alle mag ich nicht/ sie sind gar zu gemeine/
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Wenn ich was haben will/ so hab ichs gern alleine/
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Sonst werf ichs balde weg/ ein iede handwercks-frau/
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Trägt itzo in der stadt gelb/ grün/ roth/ braun und blau.
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Dem mann entfällt der muth/ und sitzt dort wie auf kohlen;
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Was hilfts/ sie läst nicht ab/ er muß den beutel holen/
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Ob er sich noch so sehr mit vielen worten wehrt/
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So wird er doch damit durchaus gar nicht gehört.
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Nu beutel ducke dich/ jetzt wirstu müssen schwitzen/
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Gib geld zur neuen tracht/ gib geld zu mütz und spitzen/
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Hastu gleich nichts/ gib doch/ das weib hält stürmisch an/
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Gib doch/ und solten gleich die letzten heller dran.
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Dargegen muß der mann etwa von alten stücken/
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Die sie hat abgelegt/ die hosen lassen flicken:
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Es thuts dem herren wohl/ er ist vorhin bekant/
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Ob gleich zum dritten mahl sein kleid wird ümgewandt.
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Der kaufmann nimmt das geld/ dort sitzt die edle tocke/
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Und sperrt sich/ pralt und prangt in ihrem bunten rocke/
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Das maul wacht endlich auf/ und wil versorget seyn/
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Wo ist das beste bier/ wo ist der beste wein?
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Mein schatz/ ey seyd doch nicht ein karger pfennig-trucker/
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Gebt geld/ ich hätte gern eitronen/ wein und zucker/
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Mir ist fürwar nicht wohl/ wie schauret mir die haut/
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Ich aß vorhin zu viel fett fleisch und sauerkraut;
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Und hat doch allbereit ein kännlein wein im schrancke/
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Wohl zugericht/ dahin läuft die versofne krancke/
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Gar ordentlich/ so offt der virtels-seiger schlägt/
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Biß daß durch manchen trunck der hunger sich erregt.
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Geht/ muhme/ lasset mir flugs ein paar kuchen backen/
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Der fromme stehet dort/ und krauet sich im nacken/
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Doch wenn er freundlich ist/ so krieget er den rand
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Von kuchen/ und was sonst daran ist angebrandt.
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Bißweilen will die frau auf himmel-wagen fahren/
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Da geht es eben zu/ als wie mit jenen stahren/
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Die waren ihres stands im walde müd und satt/
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Sie wolten amseln seyn/ und flohen in die stadt/
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Und sahen hin und her viel amselbauer hangen/
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In einen krochen sie und wolten drinnen prangen/
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Die leute lieffen zu/ und traten ümb das hauß/
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Und sprachen: lachet doch die groben narren aus.
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Diß alles ginge hin/ als keiffen/ prangen/ trincken/
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Wenn nur die schöne frau den hund nicht liesse hincken/
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Oft bläckt das reh/ oft kreht ein iunger stoltzer hahn/
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Es findet sich auch bald ein cammer-capellan.
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Da geht es seltzam zu/ es ist nicht zu beschreiben/
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Denn wer diß handwerck will lang und verschwiegen treiben/
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Der thut es ingeheim/ derhalben weiß man nicht/
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Von wem/ wie oder wenn etwas und was geschicht.
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Die kühe lassen oft auch frembde kälber saugen/
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Ein scharffes beil wird stumpf/ und kan nicht immer taugen/
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Wer ist der nicht zuletzt dafür ein eckel trägt/
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Wenn ihm wird einerley zu essen vorgelegt?
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Voraus ein solches weib/ das will was neues haben/
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Von kleidern/ speiß und tranck und andern leibes-gaben/
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Sie trachtet meisten theils nach dem/ was sie ergetzt/
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Wird gleich treu/ ehr und zucht weit hinten angesetzt.
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Indessen hat der mann zwar einen grossen löffel/
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Jßt aber selten mit/ drischt ümb den zwölfften scheffel/
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Er liest die brocken auf/ und sticht die neigen ab/
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Auch rühret ihn manchmahl ein schwerer liebes-tag.
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Ist etwa nun ein weib mit bosheit/ sauffen/ fressen/
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Mit hoffart/ hader/ zanck und geiler lust besessen/
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Wohlan/ so sage mir mein lieber deutscher mann/
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Ob auch auf dieser welt was ärgers leben kan?
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Doch endlich gnug gesagt von solchen schlimmen sachen/
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Ich möcht euch weiberlein vieleicht gar zornig machen/
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Ich bitte/ zürnet nicht/ seyd fromm und wohlgemut/
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Ich weiß/ daß kein’ allhier dergleichen dinge thut/
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Und fordert mich nur nicht vor euer halß-gerichte/
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Es ist nur schimpf und schertz/ und ein geflickt gedichte/
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Es reuet mich der schimpf/ ietzt ändert sich mein sinn/
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Und darumb werf ich auch die lose feder hin/
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Ein andre feder her/ darmit wil ich euch preisen/
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Und loben/ und zugleich das wiederspiel beweisen.
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Es ist mein rechter ernst/ ich bleibe nur dabey/
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Wie daß auf dieser welt ein weib das beste sey.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau
(1616–1679)
* 01.01.1616 in Breslau, † 18.04.1679 in Breslau
männlich
deutsch-schlesischer Lyriker und Epigrammatiker, Politiker und Diplomat
(Aus: Wikidata.org)
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