Allerunterthänigste supplique der armee in Jtalien an Jhro Kayserl. Majestät, 1705. B. v. H
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Christian Hofmann von Hofmannswaldau: Allerunterthänigste supplique der armee in Jtalien an Jhro Kayserl. Majestät, 1705. B. v. H (1709)
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Großmächtigster Monarch! verzeih, wenn tausend schmertzen
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Die scufftzer mit gewalt mir pressen aus dem hertzen:
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Wenn bleiche dürfftigkeit die hand mit zittern regt,
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Und nichts als lauter noth zu deinen füssen legt!
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Vergieb, wenn mein gesang vielleicht zu traurig klinget,
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Jtzund da jedermann die sieges-lieder singet!
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Man siehet offtermahls, daß da cypressen stehn,
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Allwo die lorbeer-bäum ihr grünes haupt erhöhn:
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Daß auf den hellen klang der schallenden trompeten
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Bisweilen uns gefällt der thon der sanfften flöten.
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Beglückter Leopold! wer dein verhängniß kennt,
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Muß sagen, daß dich GOtt zum muster hat ernennt,
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Der lasterhafften welt in deinem glück zu zeigen:
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Daß nur die tugend kan das unglück übersteigen.
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Durch diesen wunder-glantz, der deine seele ziert,
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Wird jedes hertz entzündt, wird jeder geist gerührt,
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Und dein beruffnes lob so weit und hoch getrieben,
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Daß man gezwungen ist, o Kayser! dich zu lieben.
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Wo wär am Donau-strom ein Protestanten-heer,
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Wenn diese liebe nicht sein nord-gestirne wär?
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Will ein verblendter fürst der crone dich berauben,
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So gilt kein unterschied, kein zancken mehr im glauben.
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Hier stirbt der unterthan, dort der getreue freund
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Mit solcher lust vor dich, daß der und jener meint:
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Er könne löblicher sein leben nicht beschliessen.
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Ein jeder sucht den tod; so daß man nicht kan wissen,
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Was auf dem sieges-platz mehr zu bedauren sey:
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Ob deiner freunde lieb? ob deiner knechte treu?
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Was kan ich weiter mehr von dir, o Kayser! sagen?
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Als daß mein fremdes volck, durch tapfferkeit getragen,
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Von hundert meilen kommt, zu stützen deinen thron,
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Und nichts als deine huld vor sich begehrt zum lohn.
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Dort schreibt ein weiser mann: Daß es nicht einen giebet,
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Der sonder eigen-nutz allein die tugend liebet;
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Und der im gegentheil den lastern widersteht,
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Wenn ihr vergiffter lohn uns in der welt erhöht.
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Ach! soltest du itzund, o kluger Römer! leben!
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Ich weiß, du würdest selbst diß schöne zeugniß geben:
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Daß, wenn ein Leopold das kayserthum regiert,
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Die tugend nur allein uns zu der tugend führt.
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Wer aber ist einmahl zu deinem thron getreten,
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Und hat vergebens dich, o Kayser! was gebeten?
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Was man begehrt von dir, das wird uns gleich gewährt,
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Und offt noch mehr gewährt, als man von dir begehrt.
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Du zeigest dich betrübt, wenn eine stund verflossen,
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In der dein unterthan nichts gutes hat genossen.
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Dein gros-gesinnter geist richt sich nach keiner zahl:
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Er schencket ohne maas: Er giebet auf einmahl;
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Drum muß man billich ihn der sonnen ähnlich preisen,
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Die allzeit unzertheilt der welt sich pflegt zu weisen,
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Und etwan ihren glantz nicht einem nur gewährt,
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Nein, sondern ihre gunst auf alle menschen kehrt.
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Auf alle? Doch was angst hat mir den sinn benommen!
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Ich will, und kan doch nicht, ich kan nicht weiter kommen.
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Auf alle? Zürne nicht, wenn die erinnrung mir
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Bey diesen worten itzt stellt meinen jammer für.
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Wenn ich vor deinem thron erblasset niederfalle,
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Und kläglich seufftzen muß: Auf uns nicht; sonst auf alle.
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Gerechter Leopold! ach! bist du allgemein:
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Wie kommt es denn, daß wir von dir vergessen seyn?
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Doch schwartzer wolcken-dunst kan sonnen-klarheit schwärtzen;
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Ich fürchte gleiche noth bey deinem vater-hertzen:
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Ich fürchte, daß der sturm des neides uns berührt,
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Und unsre seufftzer weit von deinen ohren führt.
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Drum, blasse schmertzen! kommt verhungert und zerrissen!
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Begleitet mich itzund zu meines kaysers füssen!
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Schau, grosser Potentat! diß ist die krieges-schaar,
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Die vor so gros, so schön, und so gefürchtet war.
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Betrachte, was wir seynd, und was wir seynd gewesen!
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Ein volck, das Cäsar selbst zum heer hätt’ auserlesen;
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Jtzund ein schatten-bild, das um die gräber schwebt,
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Und nur aus liebe noch zu dir ein wenig lebt.
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Diß sind wir, wenn wir nichts als unser elend schauen:
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Wann, näher uns zu sehn, die feinde sich nicht trauen;
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Doch wenn man lermen schlägt, und zu den waffen schreyt:
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So sieht man durch die krafft der wahren tapfferkeit
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Diß matte todten-bild zum wunderwerck der erden,
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Ein unbesiegtes heer von lauter helden werden.
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Ach! könte diß dein aug, o Kayser! schauen an,
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Was in derselben zeit die liebe vor dich kan!
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Der kaum den schwachen leib vor hunger konnt’ ertragen,
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Der laufft, der freuet sich, vor dich sein blut zu wagen;
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Doch kommen wir zurück, als sieger aus dem streit,
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So müssen wir an statt der süssen frölichkeit,
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Die allezeit der lohn der überwinder blieben,
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Beweinen, daß uns nicht der tod hat aufgerieben.
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Hier lieget der soldat, durch hunger abgematt,
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Und stirbt, dieweil er nichts, den leib zu stärcken, hat.
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Dort sitzt der officier, und träncket sich mit zähren,
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Dieweil er nicht mehr weiß, wie er sich soll ernähren.
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Barmhertzger Leopold! beweget dich dann nicht
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Mein jammer, welcher itzt in diesen zeilen spricht?
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Kanst du wohl sehen zu, daß die aus noth verderben,
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Die tausendmahl vor dich aus liebe wolten sterben?
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Ich bitt, o Kayser! dich, um das getreue blut,
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So deine fiege crönt, um diese thränen-fluth,
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So meine wangen netzt; Ach! laß uns einmahl schauen,
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Daß wir vergebens nicht auf deine güte bauen:
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Damit der schluß hinfort ein helles lust-geschrey,
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Und nicht so, wie itzund, ein bittres seufftzen sey!
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau
(1616–1679)
* 01.01.1616 in Breslau, † 18.04.1679 in Breslau
männlich
deutsch-schlesischer Lyriker und Epigrammatiker, Politiker und Diplomat
(Aus: Wikidata.org)
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