Schönheit Eines Gefildes mit Korn nebst genauer Betrachtung der Aehren
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Barthold Heinrich Brockes: Schönheit Eines Gefildes mit Korn nebst genauer Betrachtung der Aehren (1740)
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Wir können für so viele Gaben,
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Die wir von Gott empfangen haben,
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Als Menschen, ihm nichts anders schenken,
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Als unser Bestes, unser Denken,
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Durch welches wir ja bloß allein
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Von Thieren unterschieden seyn.
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Doch müssen wir, nach unsern Pflichten,
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Solch Denken suchen einzurichten.
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Es müssen nemlich unsre Seelen
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Zum Vorwurf ihres Denkens wählen,
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Nicht sich (wie meist geschicht) so sehr,
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Als, wie des wahren Gottes Ehr
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Sich auf das herrlichste vermehr.
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Es scheint das nöthigste Geschäffte
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Unwidersprechlich, alle Kräfte,
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Von unsern Sinnen und dem Denken,
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Zuförderst auf den Zweck zu lenken,
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Die herrlichen Vollkommenheiten
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Der Schöpfung frölich auszubreiten,
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Und ein durch sie vergnügtes Leben
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Dem Schöpfer, zum Geschenk, zu geben.
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Dieß einzige scheint mir allein,
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Ein reicher Gottesdienst zu seyn.
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Ich will denn itzt mein Auge lenken,
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Auf einen schönen Theil der Welt,
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Und ein mit Aehren trächtig Feld
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Besehen, und dabey bedenken,
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Wie alles, was wir darauf sehn,
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Nicht nur so nützlich ist, als schön,
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Und einen großen Meister weiset;
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Wie alles seinen Schöpfer preiset.
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Es ist nunmehr die schöne Zeit,
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Da, wie, in warmer Heiterkeit,
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Die helle Frühlings-Sonne glühet,
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Und man die Aeren schiessen siehet.
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Wann nun der Schöpfer in die Saat,
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In uns ernährendes Getreyde,
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So Nahrung, Schönheit, Nutz, als Freude,
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Gesenkt und uns geschenket hat:
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So laßt uns, unserm Gott zu Ehren,
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In der anjetzt so schönen Welt,
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Auf ein bald blühend Aehren-Feld,
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Die Augen und das Denken kehren!
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Erst, wie das ganze Feld so schön,
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Dann einer Aehren Bau, besehn!
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In beyden uns des Schöpfers freuen;
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In beyden Lust und Dank erneuen;
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In beyden Gottes Ruhm erhöhn!
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Wenn wir, in der Frühlingszeit, einsam durchs Getreyde gehen,
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Und darin der flachen Felder best und schönste Zierde sehen:
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Sieht man, in der grünen Schönheit, worin unsre Blicke
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Durch den hellen Sonnenstral, recht ein grünlich Feuer glimmen.
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Dieses Grün scheint allgemein
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Und beschaut mans oben hin, bloß nur einerley zu seyn.
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Aber wenn man es betrachtet,
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Und, mit mehrerem Bedacht, auf die Quell der Schönheit achtet,
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Die das Herz durchs Aug ergetzet, wird man bald darin gewahr,
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Wie, durchs helle Sonnenlicht, es bald mehr, bald minder klar,
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An verschiednen Stellen ist. Mehr und minder schön gemalet
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Sind die Blätter, wenn das Licht an sie, oder durch sie stralet.
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Erstre lassen Silber-grün; letztere nicht minder schön,
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Durch das schon gefärbte Licht, fast ein güldnes Grün uns sehn.
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Da denn ein, mit güldnen Fäden, durchgewirktes Stücke Sammt
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Kaum in einem holdern Glanz, kaum in schönerm Grünen flammt.
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Wann zu solcher Zeit im Korn, das wie grüne Wände stehet,
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Man bedachtsam reitet, fährt, oder aus spatziren gehet:
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Wird von uns, an einer Seite, da das güldne Sonnenlicht,
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Durch der grünen Halm und Blätter zart Gewebe, stralt u. bricht,
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Wie ein Grün, mit Gold gemischt, des Gefildes Fläche schmücket,
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Und zur andern, Grün und Silber, im gemischten Glanz, er-
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Weil das Licht, nicht durch die Blätter, sondern an dieselben
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Hier scheint alles Grün und Silber, dorten Grün und Gold
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Wenn zumal die dichten Aehren etwan auf erhabnen Höhen,
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Gegen die verklärte Luft, als auf hellem Grunde, stehen:
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Siud sie, zwar wie Heeresspitzen, doch nicht schrecklich, anzusehen.
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Das auf ungezählte Arten hier gebrochne Sonnenlicht,
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Rühret billig, Gott zu Ehren, unsre Geister, durchs Gesicht.
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In der jungen Aehren Spitzen, zeigt sich noch ein andrer Schein,
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Denn es senket sich das Licht,
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Das sich durch die Blätter bricht,
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In den purpurfarbnen Spitzen, ohne Rückschlag, tief hinein,
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Und erzeuget dadurch oben eine sanfte Dunkelheit,
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Aber die auch, wenn sie wallen, durch ein Weiß, das Aug
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Oefters sieht man auf den Aehren, wenn die Luft mit ihnen
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Wie bald grün, bald weiß, bald purpur, lieblich durch einander
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Bald im Licht, und bald im Schatten, scheint der Aehren re-
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Und, voll nimmer stillen Wellen, ein licht-grünlich wallend
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Sehr natürlich vorzustellen. Wenn der Aehren Purpur sinket:
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Sieht man, wie, auf grünen Halmen, ein hell grüner Schimmer
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Durch dieß liebliche Gemisch, da gelb, grün und weiß sich gatten,
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Bald mit wandelbarem Glanz, bald mit wandelbarem Schatten,
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Die sich unaufhörlich ändern, bald sich trennen, bald sich fügen,
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Rührt den Geist, durch unser Aug, ein empfindliches Vergnügen.
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Dieses waren die Gedanken, die der Felder grüne Schein
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Mir, durch ihren Schmuck, erregte: Aber dacht ich, soll der Bau
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Des uns nährenden Getreydes, welches ich von weiten schau,
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Auch nicht billig in der Nähe, Gott zum Ruhm, beschauet seyn?
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Rupfte drauf verschiedne aus, die vor andern aufrecht stunden,
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Worin viele Seltenheiten, mehr als man gedenkt, sich funden.
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Die ich zwar schon einst beschrieben,
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Aber mit Verwundrung finde, daß noch vieles überblieben,
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Die, in dem Bewundrungs-werthen, nett-formirten Bau der
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Wenn ein Geist sie recht besieht, unsers Gottes Ruhm vermehren.
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Es bestehet, an der Aehre, die so zierliche Structur
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Bloß aus einerley Gehäuse, einer netten Hülse, nur,
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Die, wo sich der obre Theil ihres Halms gemählich spitzet,
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Als ein eigenes Gewächs, in so netter Ordnung sitzet,
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Daß es nett die eine Seite von der Aehren Bau beschlägt,
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Da die andre Seite gleichfalls eine solche Hülse trägt,
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Die ein wenig höher sitzet; dieß geht wechselsweise fort,
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Bis zu ihres Halmes Spitze, an dem allerhöchsten Ort.
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Dieß Gehäus ist sonderlich, und bewunderns-werth formirt.
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Es bestehet aus zwey Theilen, die sich unterwerts vereinen,
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Und, weñ sie sich etwan öffnen, gleichsam Tulpen-förmig scheinen.
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Unten ists, an beyden Seiten, mit zwey Zäserchen geziert,
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Welche purpurfärbig sind; und da sie, zu beyden Seiten,
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Recht der Aehren Mitte treffen, wird ein schöner rother Strich,
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Durch dieselbigen, formiret, welcher mit dem Grünen sich
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Gleichsam einzuflechten scheinet, und, so lang die Aehre grün,
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Jhr ein lieblich Ansehn giebt. Von der äussern Hülsen Ecken,
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Die von aussen hart und rauch, da die innre Seite platt,
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Und, wo sie am Hälmchen sitzet, fast durchsichtig, weich und glatt)
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Sieht man, sich ein grünes Stänglein voller zarten Spitzen
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Welche fühlbar zwar genug, aber kaum zu sehen seyn.
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Jede von den äussern Hülsen schließt ein’ ander’ in sich ein,
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Welche weichlicher und zarter, die die Blühten in sich heget,
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Deren sechs, da jede drey wohl verwahret in sich träget.
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Welche drey ein Korn erzielen, wie ich es nachher gesehn,
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Daß auf einem jeden Korn allemal drey Blühten stehn.
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Diese wachsen, bis dieselben ihr Gehäuse ganz erfüllen,
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Dann aus seiner offnen Seiten dringen, plötzlich sich enthüllen,
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Und aus ihrem Sitze fallen, da sie, an sehr zarten Stielen,
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Lange Zeit noch hängen bleiben, und beweglich schwebend
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Aber recht indem dieselben aus dem Schooß der Hülse fallen,
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Siehet man, nicht ohn Erstaunen, etwas sonderlichs an allen;
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Daß sie nemlich einen Staub, den sie in zwo Röhren fassen,
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Die an beyden Seiten liegen, sichtbar von sich fallen lassen.
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Jede Blüht hat so viel Staub, daß man es nicht leicht be-
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Wie sich eine solche Menge an so kleinem Ort gehäuft.
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Aus der Blüht und Aehren Menge können wir nun leicht-
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Daß, so weit man sehen kann, rechte Nebeldüft entstehn,
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Und die Felder füllen müssen, so das Landvolk
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Und es, wenn das Wetter gut, als ein gutes Zeichen kennt.
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Alles scheint, zu solcher Zeit, an der Aehre sich zu regen,
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Und, wie ichs bey Licht einst sah, durch die Wärm sich zu
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Da so Blüht als Staub zugleich, als durch innerlichen Drang,
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Und, als wenn es alles lebte, sichtlich aus der Hülse sprang.
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Ehe nun die Aehre blühet, wird man, als ein dünnes Haar,
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Recht in beyder Hülsen Mitten, eines kleinen Stiels gewahr,
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Dessen Nutzen ich nicht wußte, bis ich es nachher entdecket,
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Daß sich dieses kleine Stielchen plötzlich in die Höhe strecket,
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Und zu einer Hülse wird, welche noch drey Blühten trägt.
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Diese scheint, o großes Wunder! wenn man es genau erwegt,
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Mit besonders weiser Absicht, von dem Schöpfer so formirt,
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Daß, wenn etwan eine Wittrung wo der ersten Blüht der Aehre,
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Durch die Rauhigkeit, zuwider, oder sonsten schädlich wäre,
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Letztere, da sie sich später mit der Blüht empor geführt,
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Doch noch Früchte tragen könnte, das denn, in dem Korn zumal,
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So die Armuth speisen muß, einen holden hellen Stral
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Einer weisen Lieb und Vorsicht uns recht überzeuglich weiset,
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Welcher würdig, daß man innigst unsern Schöpfer davor
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Wann ich nun nachher des Weizens meistens so formirte
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Ob vielleicht ein Unterscheid, der darin besonders wäre,
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Ebenfalls mit Fleiß besehn: Fand ich die Gehäuse sitzen,
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Eben fast, als bey dem Rocken, ausser daß sie keine Spitzen,
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Wie der Gerst und Rocken, haben. Eine zierliche Figur
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Zeigen sie, da in der Mitten sie sich allgemach erhöhn,
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Und, gleich einer grünen Blumen, mit getheilten Blättern stehn.
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In derselben sind zwölf Hülsen, da man in dem Rocken nur
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Solcher Hülsen sechs erblickt; achtzehn Blühten, da nur neun
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In dem Rocken, und sechs Körner, da im Rocken drey nur seyn.
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Nun ist nöthig, daß wir hier, von des Schöpfers Wunder-
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Einen ganz besondern Ausbruch in der Frucht Vermehrung
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Nur in einer Weizen Aehre, so daß keins daran gefehlt,
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Hab ich hundert funfzig Körner, mit Verwunderung, gezählt,
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Und aus dieser Aehren Wurzel, waren sieben andre Stangen,
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Nebst der einen, folglich acht auf einmal, hervor gegangen,
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Diese geben nun zwölf hundert. Säete man nun diese Zahl;
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Könnten schon im andern Jahr eine Million, und ferner
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Vier und vierzig hundert tausend vollenkommne Weizenkörner,
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Davon eingeerndtet werden. Welche reiche Fruchtbarkeit
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Hat das einzge Wort des Schöpfers, das die Frucht gebenedeyt,
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In das liebe Korn geleget, und dem Samen eingesenket!
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Wer erstaunt nicht, der dieß Wunder, recht betrachtend, über-
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Und doch hat des Schöpfers Segen, obs gleich aus der Mas-
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Wie ein jeder wird gestehen, hier noch lange nicht sein Ziel,
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Da ich nemlich auf einmal einen Rockenbusch gefunden,
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Woran, bloß aus einer Wurzel, fünf und siebzig Halmen stunden.
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Hier erschrickst du, liebster Leser, und mit Recht, ja glaubst es
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Aber wie? wenn ich dir zeigte, daß solch Wunder tausendmal
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Von dir sey gesehen worden, sonder daß dein Augenstral
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Es beachtet und bewundert? Zeiget dir nicht jeder Baum
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Einen Halm in jedem Zweig, der dir Blüht und Früchte bringet,
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Eben so, wie Halm und Aehre? Anders ist kein Unterscheid,
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Als das jeder Halm im Korn, aus der Wurzel selbst entspringet,
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Da der Zweig nur mittelbar, durch den Stamm, hervor sich
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Und doch aus der Wurzel stammt. Liebste Menschen! ach er-
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Welch ein Macht- und Weisheit-Wunder in den Pflanzen, uns
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Der, der alles schuf und schafft, durch sein Segenswort, geleget.
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Ach eröffnet doch die Augen, eine Gottheit zu verehren,
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Die ihr undurchdringlich Licht, das der Himmel Himmel füllt,
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Zu der Creaturen Besten, in die Creatur verhüllt.
203
Preiset ihn, spannt alle Kräfte der vernünftgen
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Seelen an,
Sehet, fühlet, riechet, schmeckt, hört, bewundert,
überleget,
Denkt, vergleicht, erstaunt für Andacht, wenn ihr
Ehrfurchts-voll erweget,
Bey den irdschen Wundertropfen, die man nicht
begreifen kann,
Was das tiefe Meer der Gottheit selber wohl vor
Wunder heget.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Barthold Heinrich Brockes
(1680–1747)
* 22.09.1680 in Hamburg, † 16.01.1747 in Hamburg
männlich, geb. Brockes
deutscher Schriftsteller
(Aus: Wikidata.org)
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