Unverhoft kommt oft

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Johann Justus Ebeling: Unverhoft kommt oft (1747)

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Es ist der Ausspruch wahr, daß unverhoft erscheint,
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Das was man nicht gehoft, und was
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So woll in glüklichen, als auch in Un-
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Kommt oft dasjenige, was wir uns nicht vorstellen.
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Die Ursach davon ist, weil wir nicht allzeit sehn,
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Die Folgen solcher Ding die in der Welt entstehn.
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Des Geistes Blödigkeit, das irdische Getümmel,
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Und auch bisweilen selbst der Rathschlus den im Him-
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Die ewge Vorsicht macht, behindert uns daran,
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Das man nicht jederzeit zum voraus sehen kan,
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Was uns begegnen wird. Es ist uns stets verbor-
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Was uns begegnen kan, auch an den nechsten Mor-
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Das Schiksahl daß der Mensch zulezt zu hoffen hat,
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Das ist der Tod der kommt bald früh, bald aber
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Das Sterben ist gewis nach jenem alten Bunde,
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Doch es bleibt ungewis die allerlezte Stunde,
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Da unsre Lebens Uhr, die sich beständig dreht,
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Bei dem erstarrten Blut im Pulsschlag stille steht:
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Sie kommt oft unverhoft. Es sind viel tausend Ar-
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Da wir des Lebens End, das plözlich, nicht erwar-
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Exempel sind genug in alt und neuer Zeit,
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Die sezzen dieses fest, ohn allen Wiederstreit.
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Als der Held Bibulus sich im Triumph ergözte,
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So fiel ein Stein vom Dach der ihm gleich tod ver-
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Ein Valla trinket Meth; setzt kaum den Becher an;
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So trinkt er seinen Tod; und der gerechte Mann
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Der grosse Baldus starb durch einem Bis vom Hun-
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Dem er in Schoos genährt zu einer solchen Stunde,
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Da er es nie gedacht. Und jener Appius,
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Der ißt ein weiches Ey, dran er erstikken muß.
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Wie viele hat ein Schlag im Augenblik gerühret
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Und schnelle aus der Zeit zur Ewigkeit geführet?
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Wie viele hat ein Bliz durch seinen Dunst erstikt?
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Wie viele sind durchs Schwerd ganz unverhoft zer-
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Wie viele sind im Fall, im Todesschlaf versunken,
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Wie viele unverhoft in Wassers Noth vertrunken:
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Wie viele sind im Feur, in Dampf und Glut ver-
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Wie viele durch den Zahn der wilden Thier verzehrt,
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Die solches nie gedacht? Es kann gar leicht gesche-
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Das wir den Tod sehr schnell in seinen Rachen ge-
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Wer klug ist denkt daran, und machet sich bereit,
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Auf eine künftige gewisse Ewigkeit;
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Wer in Bereitschaft lebt, der kan nichts mehr ver-
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Als daß er plözlich werd in Todes Garn gefangen.
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So ist ein schneller Tod, ein unverhoft Geschik,
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Uns kein betrübter Fall, vielmehr ein grosses Glük.
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Die Vorsicht hat darum das Ende uns verborgen,
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Daß wir zu jederzeit vor dessen Ankunft sorgen.
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Die Weisheit zeiget uns auch darin ihren Rath,
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Daß sie uns nicht vorher die Zeit bestimmet hat,
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Noch auch die Todes Art; damit wir ohne Zagen,
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Und einer innren Angst nicht vorher drüber klagen.
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Man meinet zwar es sei viel besser, wenn mans weis;
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Allein was unbekandt das machet uns nicht heiß.
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Ein unverhoftes Glük erwekt viel größre Freude,
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Was unerwartet kömmt ist auch gut bei dem Leide,
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Das Unverhoft kommt oft, und bringet uns viel
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Es dient zur Linderung, es macht uns gutes Muths:
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Ein weiser braucht den Trost der in dem Worte
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Und wird dadurch allzeit zur guten That erwekket.

(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)

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