Der gecreutzigte Cupido
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Martin Opitz: Der gecreutzigte Cupido (1624)
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In dem betrübten Ort der schwartzen Trawerfelder/
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Von denen Maro sagt/ da grosse Myrtenwälder
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Die armen bulerin vmbringen mit der Nacht/
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Sah ich die Heldinnen die selbst sich vmbgebracht.
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Ich sah ein jegliche dasselbe thun vorgeben/
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Wie sie jhr vor der Zeit genommen hett jhr Leben/
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Der dicke wüste Wald war Sonn vnd Mondes bloß/
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Das schrecklich höllensee grundloß ohn rauschen floß;
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An dessen stillen Bach man kaum herfür sicht schiessen
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Die Hiacynthen blum/ vnd flüchtigen Narcissen/
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Adonis Purpurfarb/ vnd Crocus gelbes Kleidt/
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Auch Aeas stund aldar verhüllt mit Trawrigkeit.
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Die sorgen ohne Ruh voll zehren/ leidt/ vnd krencken
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Bewegen widerumb die Heldinen zu dencken/
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Was sie zu vor alhier in solche Noth gestürtzt/
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Daß sie mit eygner Hand jhr Leben abgekürtzt.
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Die Semele beklagt wie Juno sie betrogen/
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Daß sie durch falsch Geschenck im Fewer vffgeflogen/
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Als Jupiter zu jhr mit Plitz vnd Donner kam/
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Vnd Bacchum in sein Hüfft auß jhrem Leibe nam.
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Die Coenis so zum Mann auß einer Jungfraw worden/
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Weint/ daß sie widerumb sey in dem Weiber Orden.
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Die Procris trucknet noch die Wunden/ vnd gibt acht
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Auff jhren Cephalum/ der doch sie vmbgebracht.
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Die Hero hat noch jetzt die Lamp in jhren Henden/
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Nach welcher sich bey Nacht Leander mußte wenden.
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Die Sappho jmmer zu vom weissen Felsen springt/
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Die Eriphyle auch noch mit dem Tode ringt.
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Was Minos hat gethan/ wie Creta sey gestanden/
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Ist alles dunckler weiß alda gemahlt vorhanden/
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Pasiphae die laufft dem weissen Ochsen nach/
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Die Ariadne klagt von Theseus vngemach:
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Die Ph
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Dardurch Sie zu der Hult wolt jhren Stiefssohn treibe/
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Die träget einen Strick/ die jhrer Krone bildt:
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Die hat auß grosser Scham jhr Angesicht verhüllt/
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Daß Sie in Dedali geschnitzter Kuh gestecket:
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Laodamia klagt/ daß sie vom Grab erwecket
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Protesilai Geist/ vnd jhn auch todt begert/
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Die Thisbe/ Canace/ vnd Dido führn das Schwerdt/
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So jhrem Gaste/ Mann/ vnd Vatter ist gewe sen:
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Auch Luna kan noch nicht der Liebes brunst genesen/
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Sie sucht Endymion mit jhrem bleichen Liecht/
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Sie sucht Endymion/ vnd findet jhn doch nicht.
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Noch hundert sein alldar/ die jhre Liebes flammen
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Bald schätzen gut zu sein/ bald widerumb verdammen/
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In deren mitte kompt Cupido vnverhofft/
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Vnd läutert durch den Glantz die dicke hellen-Lüfft.
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Sie kandten bald das Kindt/ ob gleich sein schöner Bog en/
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Sein Köcher/ Pfeil vnd Gurt mit Nebel war vmbzogen/
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So kennen sie jhn doch: der frembde werthe Gast/
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Wird/ wie sie vor von jhm/ von jhnen angefast/
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Es steht ein Myrtenbaum mit Tunckelheit vmbfangen/
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An welchem vor der Zeit Adonis auch gehangen/
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Als er Proserpinam nicht wider lieben wolt/
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Vmb daß er nichts begert/ als seiner Venus hold:
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An diesen haben sie den Amor angebunden/
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Vnd billich jhm gethan/ was sie von jhm empfunden/
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Es ward zu rechter Rach ein jegliche bewegt:
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Die legt jhm an den Strick/ den Sie jhr angelegt/
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Die wolte durch das Schwerdt sich rächnen jhrer Nöthen/
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Die meinet jhn im Meer/ die in der glut/ zu tödten/
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Die Myrrha wirffet jhn mit schönem Brennestein/
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Der von der Threnenbach jhr soll geflossen sein/
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Von andern/ denen er fast widerumb versöhnet/
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Wird er vngleicher Art geschertzet vnd verhönet/
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Die will das Blut besehn/ darvon die Rose kam/
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Die helt ein Liecht hinzu/ beleuchtet seine Scham.
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Auch Venus kompt herbey/ Sie lest jhr wolgefallen/
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Diß jhres Sohnes straff/ vnd martert jhn vor allen/
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Weil er/ als Mars bey jhr/ die Netz’ herzu gebracht/
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Vnd Vrsach ist/ daß auch Priapus wird verlacht.
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Sie schlägt jhn/ ob er gleich viel Threnen thut vergiessen/
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Mit einem Rosenkrantz/ biß man das Blut sicht fliessen/
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Das Blut/ das rothe Blut wird miltiglich gespreit/
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Das noch viel röter macht der Rosen schönes Kleidt/
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Durch diß wirdt letzlich doch die Venus auch beweget/
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Daß Sie den grossen Haß vnd Grimm besette leget/
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Die Heldinnen auch selbst die bitten Sie vmb Ruh/
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Vnd schreiben jhre Noth gantz dem Verhängniß zu.
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Die Mutter danckt hierumb/ dieweil sie nachgelassen/
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Vnd jhn nun weiter nicht/ ob zwar ohn Vrsach/ hassen/
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Cupido/ weil sie gleich in jhren Reden sein/
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Fleucht weg/ vnd macht sich fort durchs Thor von Helffenbein.
(Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.Aus: Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Textgrid, CC BY-SA 3.0.)
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Martin Opitz
(1597–1639)
* 23.12.1597 in Bolesławiec, † 20.08.1639 in Danzig
männlich, geb. Opitz
natürliche Todesursache | Pest
deutscher Dichter des Barock
(Aus: Wikidata.org)
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