Hochzeit Gedichte
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Martin Opitz: Hochzeit Gedichte (1624)
1
Nach dem die Welt gegründt vnd jhr Termin gesteckt/
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Nach dem die schöne Lufft rundt vmb sich außgestreckt/
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Vnd auch die wilde See/ die nah’ vnd weit zukommen
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Pflegt nach deß Monats lauff/ jhr örter eingenommen/
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Sah Jupiter hinab/ vnd spürete niemandt/
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Der diß gewaltig Hauß brecht vnder seine Hand.
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Drumb von seins Vatters deß Saturnus Leib er hiebe
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Das theil so schändtlich ist/ doch nötig in der Liebe.
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Vnd warff es in das Meer/ darauß ein Schaum herkam/
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Davon das geyle Weib die Venus Vrsprung nam/
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Das geyle Weib/ das Weib das aller Götter Sinnen/
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Mit jhrem blinden Kind hat listig rauben können/
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Sie haben gantz vnd gar gebracht in kurtzer Zeit
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Das Menschliche Geschlecht in jhre Dienstbarkeit/
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Sie theten vber diß ein ärger wesen führen/
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Beweisen jhre Macht auch an den stummen Thieren/
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So das nun vberal durchauß nichts leben kan/
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Es muß jhr vnd dem Kindt allzeit sein vnderthan/
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Das Kindt/ das lose Kindt/ das mit dem Pfeil vnd Bogen/
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So sehr viel hundert Jahr ist durch die Lufft geflogen/
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Vnd hat sein grosses Reich gewaltig starck vermehrt/
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Ja auch die Mutter selbst ohn alle schew versehrt/
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Das Joch mußt jhr doch auch noch angeworffen werden/
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Von jhrem eignen Sohn/ der Herr ist dieser Erden/
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Vnd Printz der weiten Welt/ der helt die Lufft vor sein/
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Die zierlich ist gewirckt mit lichten sternelein/
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Die mit der strahlen glantz gehn auff der weissen strassen/
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Vnd in der holen Kaut Lufft/ Erdt vnd See vmbfassen.
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Nun laßt vns doch besehn wohin der schöne Sohn/
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Der grosse kleine Gott gebauet seinen Thron/
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Er hat jhm außerwehlt der Augen Thron zu eigen/
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Die vns sein Königreich/ als klare Spiegel/ zeigen.
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Der Augenapffel ist die Kugel dieser Welt/
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Das Wasser aber/ das der Apffel in sich helt/
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Das sind die milden Quell so auß den Bergen schiessen/
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Vnd durch das grüne Thal mit sanfftem rauschen fliessen.
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Der Circkel runde Krantz/ der vmb den Apffel geht/
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Das ist die wilde See die nach der Erden steht/
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Der Augen weisser Platz so sich vmbher ergeusset/
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Das ist die klare Lufft/ die Erdt vnd See beschleusset.
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Es ist ein wunder ding daß das vierdt Element
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Auch in den Augen nicht von andern ist getrennt/
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Das Fewer/ so durchs Meer gantz hell vnd lieblich blicket/
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Vnd mit dem schönen schein vns Muth vnd sinn entzücket.
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Das Fewer/ so den Weg jhm durch die Augen nimbt/
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Vnd vnvermerckter sach in vnser Hertzen kümpt/
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Da ruht es ohne Ruh/ da hebt es an zu brennen/
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Daß wir der Liebe krafft vnd vns in vns nit kennen.
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Was Wunder ist es dann/ daß er mit seinem Band/
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Die Welt bezwungen hat durch seine schwache Hand/
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Der tausent Welten hat/ die Augen/ da er zeugen
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Vnd klärlich darthun kan/ wie er vns könne beugen?
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Diß ists/ das euch bezwang/ diß ists/ Herr Bräutigam/
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Diß ist die newe Welt so ewer Hertz einnam/
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War euch auch wol zu muth/ gabt jhr euch auch verlohren/
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Als die vier Element zugleiche sich verschworen/
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Zu liefern eine Schlacht/ die in der Augen Welt
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Sich alle lägerten/ vnd gaben sich zu feldt?
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Ihr habt euch warlich wol die Rechnung machen können/
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Daß vier so starcke Feind euch würden angewinnen/
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Ihr thut auch was jhr wolt/ jhr brauchet alle Kunst/
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Ich halte nur darfür die Arbeit sey vmbsunst/
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Bey dreyen were Rath/ dem vierden zuentfliehen/
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Dem Fewer/ weiß ich nicht ob man sich darff bemühen.
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Was laufft jhr viel vnd sucht? die Hülff ist bey der Hand
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Wer hie genesen will/ der muß doch zudem Brandt/
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So erstlich jhn entzündt: diß sein Achilles Wunden/
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Die niemand heilt/ als der/ von dem man sie empfunden.
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Was gibet man den an? das bitten ist das best/
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Es ist ein Hertz von Stein/ so sich nicht biegen lest/
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Nit lengst hab ich gehört von einer Feldgöttinnen/
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Wie jhr/ Herr Breutigam/ habt pflegen zu beginnen/
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Ein sehnlich Klagelied/ das Wald/ Feld/ Berg vnd Thal
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Es haben widerholt mit kläglichem Nachschall/
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Die Nyinfen haben es mit Wehmut auch vernom men/
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Vnd mein
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All mein Leiden/ Lieb vnd Schmertze
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Hatmein Hertze
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Gantz vmbringt mit Trawrigkeit/
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Als ein forchtsam Hirsch muß eilen
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Für den Pfeilen/
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Flieg vnd renn ich jederzeit.
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Ich vollführe meine Klage
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Nacht vnd Tage/
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Denckend an der Liebe quell/
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Stets die Threnen mich begiessen/
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Die da fliessen/
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Als zwey Bäche von Cristall.
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Wolt jhr demnach/ Jungfraw/ geben
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Meinem Leben
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Hülff vnd Trost in diesem Leidt/
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So erbarmt euch doch bey zeiten/
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Thut bereiten
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Nach dem Trawren Lust vnd Frewd.
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Ehe daß sich bey mir beginnen
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Alle Sinnen
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Zu verliern/ vnd aller Muth/
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Rettet mich von dem Elende/
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Ehe das Ende
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Selbst bey mir das beste thut/
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Ach Printzessin/ ach Jungfrawe/
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Euch ich trawe/
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Ihr seid meine Medicin
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Vor das weinen/ vor das klagen/
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Laßt mich sagen/
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Daß ich ewer Diener bin.
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Wie solte sie jhm thun? jhr werdet doch gewehrt/
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Kein Mannes Tropffen fellt vergebens zu der Erdt/
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Vnd was ist besser Rath/ eins hat gebrandt das ander/
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Als daß jhr nun zugleich geneset mit einander?
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Geht an/ jhr liebes par/ was trettet jhr beseit?
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Es ist jetzund gleich recht/ jetzt ist die beste zeit/
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Daß jhr die Hitze lescht. Was wolt jhr viel verziehen.
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Was wolt jhr selber das/ so jhr gewünschet fliehen?
115
Was ist es/ Jungfraw Braut/ wolt jhr zu rücke gehn?
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Es hilfft gewiß euch nicht/ jhr müsset doch gestehn/
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Es ist nun fort mehr alt/ daß man nit kan vertreiben
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Zugleich der liebe Brunst/ vnd dannoch Jungfraw bleiben/
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Der Bräutigam der kompt/ er gehet vff euch zu/
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Jungfraw/ es ist das best/ jhr gebet euch zu Ruh/
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Es ist der nechste Rath/ daß man ein Hertze fasse/
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Vnd was man nit vermag zu halten/ willig lasse.
123
Trett ab/ jhr Jungfräwlein/ die Braut hat jetzt nit Zeit/
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Laßt sie zu Bette gehn/ hört auff von ewrem streit/
125
Zu einem andern streit muß sie sich jetzund kehren/
126
O daß wir allesampt in solchem streiten weren.
(Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.Aus: Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Textgrid, CC BY-SA 3.0.)
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Martin Opitz
(1597–1639)
* 23.12.1597 in Bolesławiec, † 20.08.1639 in Danzig
männlich, geb. Opitz
natürliche Todesursache | Pest
deutscher Dichter des Barock
(Aus: Wikidata.org)
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