Der Frosch
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Barthold Heinrich Brockes: Der Frosch (1735)
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Nachdem ich jüngst zur holden Frühlings-Zeit,
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Auf einer Wiese mich befand,
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Und nah’ an einem Graben stand,
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Bewundert’ ich des Wassers Reinigkeit.
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Des tieffen Grabens klar-nunmehr enteis’tes Raß
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Stand rings umher mit Gras und Klee bekräntzet,
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Durch dessen grünen Schein es nicht nur lieblich gläntzet;
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Es war durchsichtig, wie ein Glas:
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So daß mein Blick in dieses Grabens Tieffe
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Gantz ungehemmet sanck, und, recht als wenn er leer,
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Und gar kein Wasser drinnen wär’,
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Mit Anmuth hin und wieder lieffe,
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Bald bunte glatte Stein’ auf weissem Sand’ entdeckte,
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Bald junges Kraut, das hie und da
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Die zarten Spitzen aufwärts streckte,
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Nebst grünen Mooß und frischen Binsen sah.
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Indem ich nun dadurch gerühret, stand,
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Und von der Frühlings-Pracht ein inniges Vergnügen
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Auf dieser glatten Fluth empfand;
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Sah ich ein halb geformt, halb Form-los Etwas liegen,
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Das einem grauen Stein, an Farb’ und Bildung, glich.
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Kaum daß ich ihn mit Ernst und Fleiß besehe,
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Fängt der vermeinte Stein sich an zu regen,
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Begiebt sich allgemach, doch langsam, in die Höhe
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Und kommt, mit wenigem Bewegen,
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Ein Frosch bis auf des Wassers Fläche.
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Hier schien er, für das helle Licht
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Und aller Frühlings-Pracht, zu stutzen,
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Lag gleichsam gantz erstarrt, und rührete sich nicht.
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Doch fieng er endlich an sein blöd Gesicht
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Mit seiner kleinen Hand zu wischen und zu putzen,
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Stutzt abermahl, und bliebe, lange Zeit,
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Vermuthlich überhäufft von so viel Herrlichkeit
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Und gantz erstannet für Vergnügen,
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In seiner ersten Lage liegen.
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Zuletzt gab er, mit fröhlichem Geschrey,
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Wie sehr er durch die Welt, da sie so Wunder-schön,
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Ergetzet und gerühret sey,
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Mit lautem quacken zu verstehn.
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Ich sahe dieß bewundernd an, und sprach:
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Ach! folgten wir auch deinen Beyspiel nach,
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Vom Schlaf erwachter Frosch! ach mögten wir
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Nach dunckler Winter-Nacht, an allen Frühlings-Schätzen,
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An aller Creaturen Zier,
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So, wie du thust, uns auch ergetzen!
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Ach liessen wir doch Dem, Der alles schuff, zu Ehren,
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Auch manches frohe Danck-Lied hören!
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So dacht und wünscht ich noch, als auf einmahl
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Ein neues Licht, mit einem schnellen Strahl,
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Mir in die Seele drang. In einer Dunckelheit
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In schlammigtem Morast in einer finstern Tieffe
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Hat, dacht ich bey mir selbst, der Frosch so lange Zeit
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Den gantzen Winter durch, gestecket.
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Wird er nicht gleichsam ietzt als aus dem Grab’ erwecket?
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Ja wahrlich, lieber Frosch, es stellt dein Zustand mir
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Und allen Menschen insgesammt
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Ein Wunder-schön Exempel für.
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Es wird mein Geist von neuen angeflammt,
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Indem er hier den Stand der irdschen Welt,
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Jm Gegenhalt mit der, die uns, nach diesem Leben,
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Der Schöpfer wird im ewgen Frühling geben,
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Nicht anders sich vor Augen stellt,
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Als deinen Winter-Aufenthalt,
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Wo alles schlackrig, wiedrig, kalt,
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Bedeckt mit Dämmrung bald, bald dicker Finsterniß,
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Wo alles unstet, ungewiß,
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Wo der Gewonheit Schlamm die Augen uns verdeckt,
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Und der Geschöpfe Pracht für uns versteckt,
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Wie wird uns nun, wann wir erblassen,
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Und wir den duncklen Grund verlassen,
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Wenn unser Geist (so, wie du durch die Fluth)
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Sich durch die Lufft erhebt, und aufwärts steiget;
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In jener Erden Frühlings-Schein
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Und seelger Herrlichkeit zu Muth,
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Wie werden wir erquickt, ja gar entzücket, seyn!
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Wann wir in den gestirnten Höhen,
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In tausendfach vermehrtem Licht,
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Mit gantz verklärtem Blick, und seeligem Gesicht,
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Viel tausend tausend Welt’, und tausend Sonnen-Heere,
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In einem unumschränckt- und lichten Anmuths-Meere,
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Wie Inseln herrlich schwimmen sehen!
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Wird nicht ein solcher Wunder-Glantz
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So dann in nimmer satten Blicken
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Der frohen Seele Wesen gantz
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Beseeligen, verhimmeln und entzücken?
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Bis daß die Nacht die Welt in Schatten hüllt,
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War mein recht inniglich hiedurch gerührt Gemüthe
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Mit diesen lehrenden Gedancken angefüllt.
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So gar, daß mein sanft wallendes Geblüte
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Nachdem ich mich ins Bett gelegt,
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Die rege Phantasie bewegt,
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Und einen Traum erregt,
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Der iedennoch so sonderlich,
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Daß einem wircklichen Gesicht’ er mehr,
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Als einem leichten Traume, glich.
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Mich deucht, ich läge kranck, mein Lebens-Oel ver-
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Mein Hauch würd’ schwer und schwach, blieb’ endlich völ-
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Der rege Geist verließ sein lang bewohntes Haus,
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Kaum daß derselbe sich von seinem Cörper wandte,
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Als er, nach leichter Blasen Art,
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Die aus dem Grund’ im Wasser aufwärts steigen,
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Mit einer leicht- nud schnellen Fahrt
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Sich durch die Fluth der Lufft allmählig höher zog,
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Und im geraden Strich von unten aufwärts flog.
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Wie er nun auf der Lufft bestrahlte Fläche kam,
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Woselbst voll reiner Heiterkeit,
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Von allen Düfften leer, von allem Dunst befreyt,
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Die Himmels-Lufft erst ihren Anfang nahm,
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Fiel ein gantz ander Licht,
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Als er allhier gewohnt zu sehn, ihm ins Gesicht.
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Wie ich nun alles dieß, fast, doch nicht gantz geblendet’,
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Erstarret übersehn, fiel mein gerührter Blick
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Erstaunet auf mich selbst zurück,
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Ich sah mich durch und durch, mir ward mein wahres
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Nun allererst bekannt: als wie in einer Schrift,
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Kunnt’ ich im innersten von meiner Seele lesen
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Das, was ich auf der Welt begangen und gestifft,
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Ja gar was ich gedacht. Kein Spiegel stellt so klar
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Die cörperliche Vorwürff dar,
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Als ich mir von mir selbst ein heller Spiegel war.
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Was man Gewissen heist
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Ersüllte meinen gantzen Geist.
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Ich fand mich gantz entblösst von Wollust, Ehre, Geld,
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Als eitlen Zielen dieser Welt.
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Nur die Gedächtniß meiner Thaten,
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So wohl die bös, als welche gut gerathen,
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War bloß allein
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Mein gantzes Seyn.
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Indem ich auf der Lufft, als einem Wasser, schwam,
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Kam ich mir anfangs vor
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Fast wie ein Frühlings-Frosch, der in der Winters-Zeit
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Jm Sumpff und im Morast gestecket,
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Der aber, wie der Frühling wieder kam,
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Nach dicker Nacht, die Sonn im hellen Glantz entdecket,
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Beschmutzt und sonder Schmuck. Doch eine Reinlichkeit
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Kunnt ich mit innigem erquicken,
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Bald hie bald da noch durch den Schmutz erblicken.
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Dieselbe Reinlichkeit und heller Schmuck entstunden
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Aus mancher Lust, die ich alhier
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In der Geschöpfe Schmuck und Zier,
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So lang ich auf der Welt, empfunden.
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Und die den Geist, der sie zu GOttes Ruhm erblickt,
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Indem sie nnvermerckt ihm selbst sich eingedrückt,
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Ob sie es gleich alhier nicht einst gemerckt, geschmückt.
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Ich ward hierauf in kurtzer Zeit gewahr,
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Daß alles schmutzige, vom Wasser aufgelöst,
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Sich von mir sonderte, wodurch mein Wesen klar
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Und hell, wie alles, ward, ja auch so leicht zugleich,
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Daß ich mich aus der Fluth, worin viel tausend trieben,
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Die in beständiger Gefahr
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Noch wieder zu versincken, blieben,
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Behend erheben kunnt. Ich trat ins Seelen-Reich,
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Durchdrungen und durchstrahlt von einem süssen Glantz,
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Mein Wesen, gantz verklährt, verherrlichte sich gantz.
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Unglaublich angenehm war alles, was ich sah,
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Ein ieder Vorwurff gläntzt. Es glimmt in buntem Schein
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Feld, Wiesen, Acker-Feld, Gras, Kräuter, Holtz und Stein,
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Ja was noch mehr, viel tausend Creaturen,
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Die uns hier unbekannt, wovon wir keine Spuren
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Hier auf der Welt gesehn, ward ich daselbst gewahr,
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Die unansdrücklich schön, und welche nicht zu zehlen,
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Die aber, weil dazu die Nahmen fehlen,
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Und keine Wörter ausgefunden,
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Nicht zu beschreiben sind.
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Das Grün war wie das Grün an einem Pfanen-Schwantz,
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Vermischt mit Klarheit, Licht und Glantz.
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Die Bluhmen funckeln hier und glühn,
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Die blauen wie Sapphir, die rothen wie Rubin,
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Und was nur sichtbar, ist durchsichtig, hell und klar.
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Das Licht, das alles hier erfüllet, ist so licht,
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Daß es durch jeden Vorwurff bricht,
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Da es so gar den Geist durchdringet.
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Wodurch in allem, was man sieht,
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Indem das Licht, wie hier, davon nicht rückwärts springet,
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Ein lieblich-froher Glantz und Freuden-Feuer glüht.
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Ich ward hier durchs Gehör entzückt mehr, als ge-
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Weil hier der gantze Kreis der Lüffte musiciret.
178
So ward nicht weniger mein Geist durch einen Schwall
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Von ausgedünsteter ambrirten Krafft,
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Aus Pflantzen, woraus überall
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Ein edler Balsam-Safft
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In Uberfluß und unaufhörlich quillet,
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Gelabt, durchdrungen und erfüllet.
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Ich streckte meine Hand begierig aus,
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Ein Blühmchen abzupflücken,
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So recht vor andern schön. Allein
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Wie stutzt’ ich, als ich nichts daselbst befand;
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Die Finger traffen nichts, was fühlbar war, in ihnen,
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Wie sie gegläubet, an, ob sie gleich fühlbar schienen,
190
Weil sie für cörperlich-noch nicht verklärte Hände,
191
Da sie nicht cörperlich, nicht fühlbar seyn.
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Dieß nun noch ferner zu probiren,
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Entschloß ich mich, den harten Stamm
194
Von einer Eichen zu berühren.
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Allein auch hier war nichts zu fassen.
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Die gantze Hand ward durch den Baum gelassen,
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Als wie durch leere Lufft. Hierüber noch weit mehr
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Erstannet und bestürtzt, kam ich von ungefehr
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An einen Fluß, der einen reinen Spiegel
200
An Glätt und Klarheit gleich, der durch bebüschte Hügel
201
Und lauter Bluhmen floß.
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Das Ufer, wo mein Fuß, für Anmuth, stille stand,
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Schien ein fast güldner Sand:
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Das aber, weil es gäh, mit mir herunter schoß.
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Ich fiel, für Angst erstarrt, von oben in die Fluth.
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Ohn’ alle Hoffnung meines Lebens:
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Jedoch, wie wol ward mir zu Muth!
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Mein Schrecken war vergebens.
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Die Fluth hatt von der Fluth für mich nur die Figur,
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Und ungefehr der Lufft Natur,
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Die weder netzet noch erstickt.
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Ich gieng demnach durch diese trockne Wellen,
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Von ihnen nicht gehemmet noch gedrückt,
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Biß zu derselben grünen Grentzen,
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Wo Millionen Bluhmen gläntzen,
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Zum andern Ufer fort: Die allerdicksten Hecken,
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Dergleichen ich auf Erden nie gesehn,
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Fand ich daselbst, voll starrer Dornen, stehn:
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Die aber mir den Durchgang nicht verwehrten,
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Noch im geringsten mich versehrten.
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So bald ich nun mit ungehemmten Gang
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Durch die verwachsnen Hecken drang;
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Befand ich mich auf einem weiten Platz,
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Der grün, wie ein Smaragd, in welchem Bluhmen stunden,
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Die alle, wie ein reicher Schatz
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Von lieblich spielenden Opalen,
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Mehr Glantz als Farben von sich strahlen.
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Ein lieblicher Oranjen Wald
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War an der rechten Hand ein rechter Aufenthalt
230
Von Anmuth, Ruh, Zufriedenheit und Lust.
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Hier traff ich, halb entzückt, so schöne Menschen an,
232
Daß ich, wie sehr mich ihre Schönheit rührte,
233
Und wie die Lust so groß,
234
Die ich in ihrem Ansehn blos
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Bey mir verspührte,
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Unmöglich recht beschreiben kann.
237
Kurtz, es war ihre Zier
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Recht so wie wir uns hier
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Die Engel vorzustellen pflegen,
240
Die Schimmer, Glantz und Licht in ihrem Wesen hegen.
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Allein!
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Was recht verwunderlich,
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Es schien kein eintziger für sich,
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Hingegen alle blos
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Vom Gantzen nur ein Theil zu seyn.
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Es war die Eintracht groß,
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Ja wunderbar und ungemein.
248
Recht wie in einem Krieges-Heer
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Sich Regimenter so vereinen,
250
Daß an Bewegung sie nicht anders scheinen,
251
Als wenn es nur ein einzger Cörper wär;
252
So, doch weit inniger annoch vereint,
253
War dieses Geister-Heer, da sie ein wircklich Ein,
254
Wenn sie sich gleich zertheilen, seyn.
255
Es schien, ob herrschte nur ein Wille
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In dieser gantzen Schaar. In einer regen Stille
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War überall
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Ein unausdrücklich süsser Schall,
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Ein süß harmonisches Gethön
260
Nicht nur zu hören, auch zu sehn.
261
Die Lust die einer fühlt’, empfand sogleich ein ieder,
262
Nicht anders wie bey uns die andern Glieder
263
An einem Cörper das zugleich ergetzet,
264
Was ein Glied in Vergnügung setzet.
265
Daher war ihnen nichts als eine stete Lust,
266
Die allen allgemein, bewust.
267
Es sucht kein eintziger für sich allein
268
Beglückt zu seyn;
269
Sie theilten sich auf eine süsse Weise,
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Dem Schöpffer aller Welt zum Preise,
271
An iedem Ort, bey iedem Schritt,
272
Einander ihre Freude mit.
273
So wie auf Erden keine Lust
274
Der Menschen Brust
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Mit einem tieffern Eindruck rührt,
276
Als wenn durch Wechsels-weis’ erregte Triebe
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Die Anmuth zugelassner Liebe
278
Ein paar verbundner Hertzen spührt;
279
So ist ja leichtlich zu begreiffen,
280
Wie vielfach sich ein inniges Ergetzen
281
In dieser Menge müsse häuffen,
282
Und sie in seelge Lust versetzen,
283
Da ihrer viel in seelger Brunst sich üben
284
Sich immer mehr und mehr zu lieben.
285
Solch eine Schaar bestand aus mehr
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Als zehn mahl hundert tausend Seelen,
287
Die alle, zu des Schöpfers Ehr,
288
In ihrer Lust, die Macht und Lieb erzehlen,
289
Die täg-ja stündlich sich bey ihnen noch vermehrt.
290
Hierüber wacht ich auf. Und ob mir gleich die Pracht
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So vieler Schön- und Seltenheiten,
292
So ungemeiner Herrlichkeiten,
293
Lust, Anmuth und Vergnügen bracht;
294
So war ich doch von der Durchdringlichkeit
295
Der dort gesehnen Creaturen
296
Noch mehr, als den vortrefflichen Figuren,
297
Recht inniglich gerührt. Wie die Beschaffenheit,
298
Daß sie nicht fühlbar sind, nicht nur ein klares Zeichen
299
Von ihrer steten Daur, (da blos dadurch allein,
300
Daß hier die Cörper fest und undurchdringlich seyn,
301
Sie den Verändrungen fast unaufhörlich
302
Sind ausgesetzt, und ihnen müssen weichen,
303
Einfolglich stets vergänglich und zerstörlich,
304
Und unbeständig sind:) so zeigt es gleichfalls an,
305
Daß, wie man ja nicht leugnen kann,
306
Dergleichen Wesen seyn und leben müssen,
307
Wir auch daher nicht unwahrscheinlich schliessen,
308
Daß man vielleicht auch schon in diesem Leben
309
Mit Creaturen sey ümgeben,
310
Die so, wie jene dort, nicht fühlbar, aber doch
311
Nicht minder würcklich sind.
312
Dieß war zuerst, was ich aus meinem Traum gedachte,
313
Bis er mich ferner noch auf die Gedancken brachte:
314
Ich war von den vereinten Schaaren,
315
Die, da sie mit unzehligem Vergnügen,
316
So allen allgemein, sich fügen,
317
Und Glieder eines Cörpers waren,
318
Recht sonderlich von neuen eingenommen,
319
Bis ich dadurch auf die Gedancken kommen:
320
Wie, dacht ich, kann es möglich seyn,
321
Daß Menschen iemahls auf der Erden
322
Vergnügt und glücklich können werden?
323
Da ieder blos für sich allein
324
Gedencket, handelt, ist und lebet,
325
Da ieder für sein einzigs Ein,
326
Mit aller Ausschluß, sorgt und strebet;
327
Da ieder Wollust, Ehre, Geld,
328
Des Glückes Vorwürff’ in der Welt,
329
Auf solche Art für sich begehrt;
330
Daß das, was er erhält,
331
Ein andrer missen muß. Je mehr dein Gut sich mehrt;
332
Je mehr beraubst du mich
333
Desjenigen, so mein geliebtes Ich
334
Erhalten und besitzen könnte.
335
Wie wär es denn, nach meiner Eigen-Liebe,
336
Die mich, nur mich zu lieben, triebe,
337
Doch möglich, daß ich dir es gönnte?
338
Wenn nicht die Furcht der Straff’ allein,
339
Die auf Entwältigung gesetzet seyn,
340
Mir die natürlichen Begierden und Gedancken
341
Zwar in die vorgesetzte Schrancken,
342
Jedoch fürwahr gezwungen, hielten.
343
Der Zwang allein ist der Ratur so sehr
344
Entgegen und zuwieder;
345
Daß sonder Zweifel sich ein ieder,
346
Müst er sich nicht befürchten oder schämen,
347
Das meinige mir weg zu nehmen,
348
Sich ohne Zweiffel leicht bequemen,
349
Und schnell entschliessen würd’. Es zeigt sich dieses klar:
350
Weil eben auf den Raub der Ehre
351
Kein’ Art von Straff’ absonderlich gesetzt,
352
Und daß man, ohn Gefahr,
353
Des Nächsten Leumuth raubt, und ihn dadurch verletzt;
354
So seh man doch, wie wir zum tadlen, affterreden,
355
Zum lästern, spotten, zum verdrehn,
356
Die Menschen unter sich so fertig sehn.
357
Es wird sich keiner leicht entblöden,
358
Um ins geheim sein Ich hinauf zurücken,
359
Des Nächsten Ruhm zu unterdrücken,
360
Und bloß, daß man ihn möge klüger heissen,
361
Des Nächsten Ehren-Bau herüm zu reissen.
362
Pfuy! daß man, wieder alle Pflichten,
363
Sich nicht entsieht, für sich, was man dem Nächsten stahl,
364
Zu nehmen, und sein Ehren-Mahl
365
Auf jenes Schand-Mahl aufzurichten!
366
Wie nöthig hier in dieser Welt
367
Die Nächsten-Lieb’, und die Geselligkeit,
368
Hat Moses im Gesetz uns nicht nur vorgestellt;
369
Selbst Christus hat der Christenheit
370
Nicht unsre Freunde nur, so gar den Feind zu lieben,
371
Als wie ein solch Gebot zur Regel vorgeschrieben,
372
Das fast dem grössesten Gebot nicht weicht,
373
Und sich an Wichtigkeit dem GOttes-Dienst vergleicht.
374
Je mehr wir diese Lehr erwegen,
375
Je mehr strahlt eine Göttlichkeit,
376
Erkenntniß, Wahrheit, Heil und Segen
377
Aus ihr, als wie ein Licht.
378
Kein Laster scheint fast übrig mehr zu bleiben,
379
Könnt einer nur
380
Von unsrer menschlichen Natur,
381
Der Eigen-Liebe Gifft vertreiben.
382
Es ist daher gewiß, und bleibt dabey,
383
Daß die Geselligkeit und Nächsten-Liebe
384
Nicht nur ein Feind der lasterhaften Triebe,
385
Nicht nur der Inbegriff von aller Tugend sey;
386
Nein, daß vermuthlich gar in jener seelgen Höhe
387
Hierin ein grosses Theil der Seeligkeit bestehe,
388
Durch andrer Freud und Lust die seine zu vermehren:
389
Da sich auf solche Weis’, ohn alle Maaß und Zahl,
390
Vergnügungen und Anmuth auf einmahl,
391
Stat einer einzigen auf dieser Welt,
392
In steter Fülle zu uns kehren.
393
Ach wenn doch dieser Satz, nächst unsrer Glaubens-Lehre,
394
Die Richtschnur unsers Lebens wäre!
395
Wir würden nicht nur glücklich hier allein,
396
Wilt du geliebet seyn, so liebe)
397
So gar, von vielen Sünden rein,
398
Auch dort vergnüget seyn.
(Haider, Thomas. A Large Annotated Reference Corpus of New High German Poetry. In: Proceedings of the 2024 Joint International Conference on Computational Linguistics, Language Resources and Evaluation (LREC-COLING 2024), S. 677–683, Torino, Italia. ELRA and ICCL. 2024. Ursprünglich aus: Deutsches Textarchiv, CC BY-SA 4.0.)
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Barthold Heinrich Brockes
(1680–1747)
* 22.09.1680 in Hamburg, † 16.01.1747 in Hamburg
männlich, geb. Brockes
deutscher Schriftsteller
(Aus: Wikidata.org)
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